您好！ 　　　十二生肖!是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛！虎。兔！龙，蛇，马！羊。猴，鸡！狗！猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列列为子鼠？丑牛，寅虎、卯兔。辰龙，巳蛇。午马！未羊！申猴、酉鸡！戌狗！亥猪！ 在多个国家和民族被广泛使用！ 　　求采纳、亲！，

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　　甲骨文简介】 　　甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字、它是中国已发现的古代文字中时代最早！体系较为完整的文字！ 　　甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式、有时候也被认^为为是汉字的书体之一！也是现存中国最古的一种成熟文字，甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文，商朝人用龟甲、兽骨占卜后把占卜时间！⁹⁵⁸⁸占卜者的名字，所占卜的事情用刀刻在7500卜兆的旁边、有的还把过若干日后的吉凶应验也刻上去。不过具具体的情形因甲骨分期而有详略的差异。大致上以武丁期的刻辞最为完整！同时也是现存数1755量最多的时期！学者称这种记录为卜辞、这种文字为甲骨文、殷墟2254甲骨文是殷王朝占卜的记录!是目前已知的中国最早的成熟的文字，被称为中国古代最早的“档案库”。目前发现有大约15万片甲骨？4500多个单字。这些甲骨文所记载的内内容极为丰富？涉及到3368商代社会生活的诸多方面、^不不仅包括政治？军事，文化。社会习习俗等内容？而且涉及天文、历法。医药⁵³⁷⁶等科学技术、从甲骨文已识别的约1500个单字来看、它已具备了“象形。会意，形声、指事、转注，假借”的造字方法，展现了中国文文字的独特魅力，中0197国商代和西周早期(约公元前16～前10世纪)以龟甲,兽骨骨为载体的文献,是已知汉语文献的最早形态！刻在甲， 骨上的文字早先曾称为契文， 甲骨刻辞、卜辞。龟版文！殷墟文字等，现通称甲骨文。商周帝王由由于迷信！凡事都要用龟甲(以龟腹甲为常见)或兽骨 (以牛肩胛骨为常见)进行占卜、然后把占卜的有关关事情(如占卜时间!占卜者！占问内容！视兆结果、验证情况2320等) 刻在甲骨上！并作为档案材材料由王室史官保存 (见甲骨档案)!除占卜刻辞外,甲骨文献中⁰⁰⁶⁶还有少数记事刻辞？甲骨文献的内容涉及当时天文，历法、气象！地理、方国，世系！家族！人物，职官。征伐！刑狱、 农业。 畜牧。田猎。交通、宗教，祭祀！疾病。生育、灾祸等！是研究中国古代特别是商代社会历史，文化！语言文字的极其珍贵的第一手资料！ 　6613　金文 　　中国古汉字一种书体的名称 。商 。西周！ 春秋、 战国时期铜器上铭文字体的总称，清代吴式芬把商周铜器铭文编成《捃古录金文》一书！收集集的资料多！考释严谨，影响颇大 ， 金文一词遂有了界说 。 这时所谓金文皆指整篇的铭文、不称单字、1925年容庚编《金文编》把商周铜器铭文中的字按照《说文解字》的顺序编为字典，从此金文成为一种书体名称。金文出出现在商代中期？资料虽不多、年代都比殷墟甲骨文早，金文下限断在秦灭六国、也就是秦用小篆统一中国文字时！宋代人收藏铜器极重视铭文！如吕大临《考古图》等，也也有专门摹刻铭文的、如王俅8623《啸堂集古录》等、把铭文中的字编为字典则有王楚和薛尚功《钟鼎篆韵》。清代由于《说文》之学兴盛！声韵训诂研讨日深。在这种学风的影响下。铭文研究进步较快 ， 不断出现专家 ！如吴大《 字说》。《说文古籀补》！孙诒让《 古籀拾遗 》。《 古籀馀论》。《名原》等！皆有创见！ 突过前人 ！金文的年代长，使用区域广，材料如果不整理清理、则研究工作会收效不大，过去学^者者已理解这一点！王国维《两周金石文韵读·序》对时间地点观念很清楚。郭沫若《两周金文辞大系·序文》说：“当以年代与国别为之条贯。……余于西周文字得其年代可征或近是者8812凡一百六十又二器、……其依据国别者、于国别之中亦贯以年代、得列国之文凡一百六十又一器。”这在金文研究中是划时代的创举。1985年容庚《金文编》修订第四版采用铭文3902件、收正文（可识的字）2420字，附录( 还不能确6091定的字 )1352字，共计3772字、这是今日可见金文的总数，先秦文字资料不¹³³⁴限于金文，而金3140文终究是主要的!它反映秦用小篆统一文字前1000多年间中国文字发展变化的基本情况。 　　籀文 　　籀文的代表为今存的石鼓文。以周宣文时的太史籀所书而得名、他在原有文字的基础上进行了了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的9624刻石文字。为石刻之祖。 　　汉字的书体名称。籀文或「8105大篆」！春秋。战国间通行於秦国，字体与秦篆相近、但但字形的构形多重叠, 　　古汉字一种书体的名称。也叫3489「籀书」。又称大篆、起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国，字体与秦篆相近、但字^形形的构形多重叠，许慎所著《说文解字》以小篆为正字。《说文解字》收录的籀文。可称为「《说文》籀文」， 　　又收收两类异体字，一类称古文、一类称籀文、指《史籀篇》中与小篆不6636同的字，传世《石鼓文》。《诅楚文》皆战战国中期秦的作品。两者皆属大篆。其中绝^大大部分和小篆相同!也有不少《说文》列举的籀文！《史籀篇》取多少字已不可知！许慎所见9篇、举出了220个不不同的字！ 　　小篆 　　也叫“秦篆”。通行于秦代，形体偏长、匀圆齐整！由大篆衍变而成，东汉许慎《说文解解字·叙》称：“秦始皇帝初兼天下!7317……罢其不与秦文合者、（李）斯作《仓颉篇》！中车府令赵高作（爱历篇》。太史令胡毋敬作《博学篇》、皆取史籀大篆，或颇省改！所谓小篆篆者也？”今存（琅琊台刻石）！ 《泰山刻石》残石（如图）。即小篆^代代表作, 　　秦权上刻制制的小篆，据说是李斯书写的小篆是在秦始皇统一中国后！推行“书同文！车同轨”！统一度度量衡的政策,由由宰相李斯负责？在秦国原来使用的大篆籀文的基础上。进行简化，取消其他六国的异体字。创制的统一文字汉字书写形式，一直在中国流行到西汉末年、才逐渐被隶书所取代！但由由于其字体优美！始终被书法家所青睐！又因为其笔画复杂。形式奇古！而且^可可以随意添加曲折。印章刻制上！尤其是是需要防伪的官方印章。一一直采用篆书、直到封建王朝覆灭、近代新防伪技术出现，康熙字典上对所有的字还注有小篆写法。 　　草书 　　草书：为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初！当时通用的是“草隶”！即潦草⁰⁸⁵⁷的隶书，后1989来逐渐发展!形成一种具有艺术价值的“章草”。汉末、张芝变革“章草”为“今草”，字的体势一笔而成！唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕！字形变化繁多的“狂草”、 　　草书的特点是结构简省、笔画连绵、章草起于西汉，盛于东汉、字体具隶书形式！字字区别、不相纠连！⁸⁷¹²今草起于东汉末期、风格多样，笔势秀丽，晋王羲之！王献之父子擅长今草，现代林散之、余任天先生亦精此道、狂草⁰⁶²⁰亦称大草！笔意奔放。体势连绵！如唐3755朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》、怀素僧《《自叙帖》等等？孙过庭0775《书谱》字字区别、不相连接，而笔意活泼，秀媚、“大草”与“小草”相对称、大草纯用用草法、难以辨认、张旭！怀素善此！其字一笔而成。偶有不连、而血脉不断！清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云云：小草学献之!大草学羲之。狂草学张旭不如学怀素，怀素的草字容易辨认，^字字迹清瘦见形、字字相连处亦落笔清晰易临！张旭字字形变化繁多，常一笔数字！隔行之间气势不断！不易辨认、形成一种独特的风格！韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书⁴⁰⁷¹以“喜怒窘穷。忧悲愉佚！怨恨。思慕。酣醉！无聊，不平，而有动于心！必于^草草书挥毫发之”、故学张旭难。 　　楷书 　　楷书又称正书、或称真书。其特点是：形体方正，笔画平直！可作楷模。故名！始于东汉，楷书的^名名家很多！如“欧体”（欧6904阳询）、“虞虞体”（虞世南）。“颜体”（颜真卿）！“3523柳体”（柳公权），“赵体”（赵盂附）等， 　　宋^宣宣和书谱：“汉初有王次仲者，始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的。据传：“孔子墓上。子贡植的一株株楷树！枝干挺直而不屈曲！”楷书本笔画简爽，必须如楷树之枝干也、 　　初期“楷书”。仍残留极少的隶笔。结体略宽！横画长而直画短。在传世的魏晋帖中。如锺繇的《宣示表》（左图），《5821荐季直表》，王羲之的《乐毅论》《黄庭经》等。可为代表作！观其特点、诚如翁方纲所说：“变隶书之波画。加以点啄挑，2078仍存古隶之横直”、 　　^东东晋以后。南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体！带著汉隶的遗型，笔法古^拙拙劲正!而风格质朴方严，长于榜书！这就是所说的魏碑！南派书法！多疏放妍妙。长于尺牍！南北朝！因为地域差别，个人习性、书风迥然不同，北书刚强、南书蕴藉！各臻其妙，无分上下，而包世臣与与康有为，却极力推崇两朝书！尤重北北魏碑体,康氏举十美、以强调魏碑的优点！ 　　唐代的楷书！亦如唐^代代国势的兴盛局面,真所谓空前！书体成熟！书家辈出！在楷书方面，唐初的虞世南，欧阳询！褚遂良。中⁶¹⁶⁰唐的颜真卿、晚唐唐的柳公权,其其楷书作品均为后世所重!奉为习字的模范！ 　　古人学书法有这一种说法：“学书须先楷法。作字必先大字。大字以颜为法。中楷以欧为法，中楷既熟、然后敛为为小楷！以锺王为法”！然根据多年实验研究结果表明：初学写字，不宜先先学太大的字!中楷比1822较适合、 　2792　行书 　　介于楷书！草书之间的一种字体,可以说是楷书的草化或草书的楷化、它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨5232认而产生的、笔势不象草书那样潦草。也不要求楷书那样端正。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”、行书大约是在东汉末年产生的， 　　代表作最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》！前人以“龙跳天门！虎卧凤阁”形容其字雄强俊秀！赞誉为“天下第一行书”、唐唐颜真卿所书《祭侄稿》？写得劲8103挺奔放？古人评之为“天下第二行书”，行书中带有楷书或接近于楷书的称为“7621行楷”，带有草书或接近草书的则称为“行草”！行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》！畅达而腴润，还有如宋代苏轼！黄庭坚。米芾！蔡襄、元代的赵孟俯（頫）。鲜于枢！康里，2518明代的祝允明,文徵明。董其昌！王铎、清^代代的何绍基等,都擅长行书或行草！有不少作品传世，，清明节前后的禁忌

　　怎么才能把字写好。写字的风格往往能反应出一个人的气质和修养！一笔好字也同样能够在第^一一时间内引起他人的注意!同时也为自己的未来事业的成功道路上发挥着一定的促进作用。下面列举7704把字写好所需要做的事情！ 1.首先要有正确的态度和吃苦耐力的精神！同时也要有把字练好的决心，要明确写一手好字是需要时间来磨练的、 2.养成良好的写字习惯！一方面写字时手握笔的姿势9931要规范？另一方面写字时的坐姿也应做到规范， 3.要想写好字。首先就必须得一笔一画、慢慢练习写字！就得先把字写写工正!由于汉文字是方块字，因此可以采用一些提供描摹功能的字帖来加强练习，起初、从笔画写起，等熟悉之后再练习写笔画较多的字。刚开始练习写字时建议写楷体，等熟练之后。再练习其它字体。或者进行行书的练习， 4.坚持天天天练习写字！只有持之一恒。才能把把字练好,建议每天用20至60分钟的时间来练习写字，并且要每天坚持写字！同时仔细揣摩字字体的结构组成！以及各个笔画组成之间的协协调方式？ 5.学会与人交流!在练习写字的过程中、 不断与其它练习者进行交流！相比探讨，分析字的4379构造方法！同时、相互取长补短、以便促进写字的技能，如果您认可我的回答！请采纳!您的采纳是我不断前进的动力!！鸡年沈姓女孩取名大全

　　一. 鼠——Rat 　　二. 牛——Ox 　　三. 虎——Tiger 　　四. 兔——Hare 　　五. 龙——Dragon 　　六. 蛇——Snake 　　七. 马———Horse 　　八. 羊——Sheep 　　九. 猴——Monkey 　　十. 鸡——Cock 　　十一. 狗——Dog 　　十二. 猪——Boar、2016年53岁属什么生肖

　　用12生肖纪年。在我国至少9705在南北朝时开始了,《北史·宇文文护传》中。记载了宇文护的母亲写给他的一封信。信信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠！次者属兔、汝身属蛇”、表明当时民间已有12生肖的用法了、 　　但是。12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区。最初使用的是“干支 纪年法”。即用10个天干符符号（甲、乙、丙。丁、戊，己、庚！辛，壬、癸）和12个地支符符号（子 ？丑。寅、卯，辰、巳！午。未。申，酉！戌、亥）相配合来纪年、在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年，《唐书1359》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅！则曰虎年”。另外，《宋史·吐蕃蕃传》中也记载说。吐蕃首领9582在叙事时!以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰属日！兔年如此。马年如此”。以后，在中原同少数数民族的交往中,两种纪年法相互触合形成现在12生肖，正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰。但以鼠牛虎^兔兔之类分纪岁时？浸寻流传于中国。遂6152相沿不废耳”？这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可！ 　　另外。关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说、12地支中位居奇数者!以动物的的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位！与它相配的鼠为为5指？地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名、^如如牛与丑相配！为4爪！叶世杰在《草木子 》中，把把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰、每肖各有不足之形焉。如鼠无齿。牛无牙、虎无脾。兔无唇！龙无耳，蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀。鸡无肾，犬无胃，猪无 筋，人则无不足”、 　　其它的说法还有种种！诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ，牛、虎等12种动物、12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜！按某次集会时各部落的强弱划分！12生肖可能是从天竺引 进的、或28个星宿分布周天！以值12个时辰、每个星宿宿都以一种动物命名，从每个时辰值班的动物中挑选某某种常见的作某一年的代称等等？不一而足、 　　尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗，方便又具有趣味性。所以一直沿用至今。成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产！！广西钦州灵山风水名坟

　　鼠目寸光(鼠) 　　对牛弹琴(牛) 　　虎虎生威(虎) 　　守株待兔(兔) 　　龙腾虎跃(龙) 　　画蛇添足(蛇) 　　马到成功(马) 　　三羊开泰(羊) 　　猴年马月(猴) 　　鹤立鸡群(鸡) 　　狐朋狗友(狗) 　　人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 　　贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 　　鼠臂虮肝： 　　犹言鼠肝虫臂，谓或为鼠臂或为虮肝！指人世变化无常 　　鼠窜蜂逝： 　　形容纷纷跑散 　　鼠窜狗盗： 　　像鼠狗那样奔窜偷盗 　　鼠窜狼奔： 　　形容仓皇乱逃 　　鼠肚鸡肠： 　　犹言鼠腹鸡肠 　　鼠腹鸡肠： 　　比喻人器量小、不能容人 　　鼠腹蜗肠： 　　犹言鼠腹鸡肠 　　　　牛刀割鸡： 　　亦作“牛刀割鸡”、比喻大材小用 　　牛刀小试： 　　比喻有很大的本领，先在小事情上显一下身手 　　牛高马大： 　　比喻人长得高大强壮 　　牛鬼蛇神： 　　①牛首之鬼和蛇身之神、形容作品品虚幻怪诞!亦喻指虚幻怪诞的作品、②比喻歪门邪道之流流 　　牛黄狗宝： 　　牛黄！牛胆囊中的结石、狗宝、狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠 　　　　虎背熊腰： 　　形容人身体魁梧健壮 　　虎变龙蒸： 　　谓乘时变化而飞黄腾达 　　虎步龙行： 　　形容帝王的仪态不凡！如龙虎之姿 　　虎超龙骧： 　　比喻群雄奋起！互相角逐 　　虎党狐侪： 　　比喻凶恶狡黠之辈 　　虎斗龙争： 　　比喻群雄互相争斗 　　　　兔角牛翼： 　　兔不生角！牛不长翼、故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 　　兔葵燕麦： 　　形容景象荒凉 　　兔起凫举： 　　喻行动快速 　　兔起鹘落： 　　谓兔子刚出窝！鹘立即降落捕捉，极言动作敏捷、亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 　　兔起乌沉： 　　谓月出日落 　　兔缺乌沈： 　　犹兔走乌飞 　　　　龙驰虎骤： 　　谓群雄逐鹿 　　龙雏凤种： 　　指帝王后裔 　　龙德在田： 　　《易·乾》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被 　　龙雕凤咀： 　　喻辞藻之美 　　龙断可登： 　　谓可经营得利、龙，通“垄” 　　龙断之登： 　　谓谋利求财！龙，通“垄” 　　龙蹲虎踞： 　　犹言龙盘虎踞 　　　　蛇灰蚓线： 　　比喻有相应的线索可循 　　蛇毛马角： 　　蛇生毛。马出角、世界上不可能存在的事物，因以指有名无实者 　　蛇盘鬼附附： 　　比喻相互勾结 　　蛇蟠蚓结： 　　比喻互相勾结 　　　　马勃牛溲： 　　马勃,菌类。牛溲，车前草、比喻至贱之物 　　马不停蹄： 　　比喻一刻也不停留，毫不间歇 　　马尘不及： 　　比喻赶不上，跟不上 　　马齿徒增： 　　《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也！而马齿加长矣、’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华。没有成就 　　马到成功： 　　形容事情顺利，一开始就取得胜 　　　　　羊很狼贪： 　　喻狠毒贪婪？语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎。很如羊！贪如狼、强不可使者！皆斩之、’” 　　羊落虎口： 　　喻处于险境！有死无生 　　羊毛出在羊身上： 　　比喻某处所花费者、仍从某处取回 　　羊踏菜园： 　　三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹，忽食羊肉！梦五藏8775神曰：‘羊踏破菜园，’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 　　羊头狗肉： 　　喻表里不一！明一套暗一套 　　　　沐猴而冠： 　　猕猴戴帽子、比喻外表虽装扮得很像样！但但本质却掩盖不了！常用来讽刺依附权势、窃据名位之人 　　弄鬼掉猴： 　　捣鬼，耍花样 　　杀鸡骇猴： 　　比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 　　山上无老虎，猴子称大王： 4834　　俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色 　　土龙沐猴： 　　比喻徒有虚名。而无其实 　　轩鹤冠猴： 　　乘轩之鹤，戴帽之猴，比喻8495滥厕禄位？虚有其表的人 　　　　鸡肠狗肚： 　　比喻狭窄的度量！狠毒的心肠 　　鸡虫得失： 　　唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚^鸡鸡向市卖。鸡被缚急相喧争、家中^厌厌鸡食虫蚁、不知鸡^卖卖还遭烹。虫鸡於6875人何厚薄？吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时！注目寒寒江倚山阁!”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>、新房绿植布置讲究金文的十二生肖怎么写

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