是女孩子吗，很好^听听的名字感觉有些文雅？

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　　一、姜太公的阅人术1.与之间谍。以观其诚！2.故意4246向对方透露一些小秘密!以此来品察其德行。3.故意让他经手钱财。以考察其廉洁性，、，。。。、，6追根问底、以品察真假虚实、7.品察其面对挫折的勇气。二！诸葛亮的阅人术1.问之以是非而观其志、2.穷之以辞辩而观其变！3.咨之以计谋^而而观其识，4.告之以³⁷⁴²祸难而观其勇、5.醉之以酒观其性、6.临之以利观其廉！7.期之以事而观其信！三。曾国藩的阅人术，主要记录录他的《曾国2789藩冰鉴》里边第一神骨语云：“脱谷为糠,其髓斯存”。神之谓也。“山骞不崩、唯石为镇”！骨之谓也、一身精神，具乎两目。一身骨相。具乎面部，他家兼论形骸，文人先先观神骨、开门见山，此为第一！文人论神，有清浊之辨，清浊易辨！邪正难辨！欲群邪正。先观动静，静若含珠、动若木发。静若无人、动若赴的、此为澄清到底！静若萤光，动若流水、尖巧而喜淫！静若半睡！动若鹿骇！别才而深思，一为败器、一为隐流、均之之托迹于清！不可不辨！凡精神、抖擞处易见、断续处难见。断者出处断！续者闭处续。道家所谓收拾入门之说！不了处看其脱略、做了处处看其针线、小心者，从其不了处看之。疏节阔目，若不经意，所谓脱略也！大胆者！从其做了处看之。慎重周密。无有苟且、所谓针线也！二者实看向内处，稍移外便落情态矣！情态易见！骨有九起：天庭骨隆起。枕骨强起！顶骨平起、佐串骨角起、太阳骨线起。眉骨伏犀起！鼻骨芽起！颧骨若不得得而起！项骨平伏起！在头。以天庭骨！枕骨，太阳骨为主！在面！以眉骨，颧骨为主！五者备、柱石之器也、一则不穷、二则不贱，三则动履稍胜，7042四则贵矣.骨有色!面以青为贵！少少年公卿半青面是也。紫次之。白斯下矣。骨有质。头以联者为贵！碎次之。总之，头上无恶骨、面佳不如头佳！然大大而缺天庭。终是贱品、圆而无串骨，半是孤僧、鼻骨犯眉！堂上不寿，颧骨与眼争。子嗣不立，此中贵贱。有毫厘千里之辨、第二刚柔既识神骨。当辨刚柔、刚柔、则五行生克之数！名曰先天种子！不足用补，有余用泄、消息与命相通 ，此其较然然易见者，五行有合法！木合火！水合木！此顺而合，顺者多富，即贵亦在浮沉之间！金与火仇。有时合火！推4444之水土者皆然！此逆而合者！其贵非常。然所谓逆合者、金形带火则然！火形带金。则三十死矣、水形带土土则然、土形带水，则孤寡终老矣！木形带金则然。金形带木。则刀剑剑随身矣、此外牵合。俱是杂格。不入文人正论！ 五行为外刚柔。内刚柔。则喜怒、跳伏、深浅者是也。喜高怒重！过目辄忘、近粗，伏亦不伉。跳亦不扬、近蠢！初念甚浅、转念甚深，近奸 、内奸者 。功名可期 ，粗蠢各半者！胜人以寿、纯奸能豁达、其人终成！纯粗无周密，半途必弃、观人所忽！十有九八矣，第三容貌容以七尺为期，貌合两两仪而论。胸腹手足。实接五行！耳目口鼻、全通四气、相顾相称、则福生，如背如凑、则林林总总。不足论也、容贵整。整非非整齐之谓!短不豕蹲，长不茅立、肥不熊餐！瘦不鹊寒、所谓整也、背宜圆厚！腹宜突坦，手宜温软、曲若弯弓、足宜丰满、下宜藏蛋。所谓整也、五短多贵。两大不扬、负重高官。鼠行好利、此为定格，他如手长于身！身过于体、配以佳骨，定主封侯！罗纹满身！胸有秀骨！配以妙神，不拜相即鼎甲矣。貌有清、古、奇。秀之别、总之须看科名星与阴骘纹为主、科名星。十三岁至三十九岁随时而见！阴骘纹。十九岁至四十六岁随时而见，二者全。大物也，得一亦贵，科名星^见见于印堂眉彩！时隐时见。或为钢针，或为小丸、尝有光气！酒后及6071发怒时易见、阴骘纹见于眼角、阴雨便见！如三叉样。假寐时最易见、得科名星者早荣、得阴骘纹者迟发！二者全无、前程莫问，阴骘纹见于喉间，又主生贵子、杂路不在此路！目者面之......余下全文>>！农村房屋风水学——厨房位置

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