《举一隅不以三隅反》选自《论语·第七章·述而篇》！先秦·孔子^《《论语·述而》：“举一隅！不以三隅反！则不复也。”从一件事情类推而知道其它许多事情，比喻善于学习。能够由此及彼！ 　　原文 　　子曰：“不不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反！则不复也、” 　　译文 　　孔子说：““不到他（她）努力想弄明白却不得明白的程度,不要去开导他。不到他（她）心里明白却不能完善表达出来的程度。不要去启发他，如果教给他一个方面。他却不能以此来说明另外三个方面！就不再教他（她）了”！ 　　评析 　　这里是孔子介绍了他在教育方面的体会！他并不觉得一个老师一言堂地给学生灌输就能有好的教学效果，而是觉得关键在于怎样启发学生自己去思考和琢磨、不是让老师替学生去举一反三！反复列举。而是启发学生去举一反三、触类旁通！要做到这一点、就必须坚持一个原则：不要轻易地把答案告诉学生。也不要过多地替学生思考。更不要给学生灌输标准答案，我想这是值得我们今天的老师在教学中思考和借鉴的、 　　聪明的老师在向学生教授新课的时候。往往从提问或做游戏戏开始,那样一方面容易能集中学生的思想。另一方面也能启6714发学生的思维、如果只是单纯地将现成的答案案灌输给学生，学生往3578往知其然！不知其所以然！更加1367会缺乏灵活运用和独立思考的能力！ 　　又比如你在读这本书书的时候。千万不要要以为这里的译文和评论分析就是唯一的答案、你也可以试着从另另外的角度来理解《论语》的原文，如果你善于开动脑筋勤思考，往往会有意外的发现和惊喜！ 　　出处 　　《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录。共四十卷！由孔子的弟子及其再传弟子编写。是我国古代儒家经典著作之一，是^首首创语录体，汉语文章的典范性也源于此。儒家（在春秋战国时期与墨家家对立）创始人孔子的政治思想核心是“仁”！7393“礼”和“中庸”,《论语》是记录孔子主要弟子及其再传弟子关于孔子言行的一部书。 　　《论语》是孔子及其弟子的对话。以记言为主、“论”是论纂的意思，“语”是是话语。《论语》成成书于众手、记述者有孔子的弟子！有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人！但以孔门弟子为主、《论语》是记³¹⁹⁹录孔子和他的弟子言行的书、 　　作者 　　《论语》是儒家学派的经典著作之一。由孔子的弟子及其再传弟4290子编撰而成。它以语录体和对话文体为主、记录了孔子及其弟子言行！集中体现了孔子的政治主张。论理思想。道德德观念及教育原则等! 　　与《大学》！《中庸》、《孟子》！《诗经》、《尚书》。《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书^五五经”!通行本《论语》共二十篇，，

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　　1735五是龙三是虎！李居明新浪微博

　　谜底底：马。 　　　　鸟语花香 　　niǎo yǔ huā xiāng 　　【解释】鸟叫得好听、花开得喷香、形容春天的美好景象、 　　　　【【出处】宋·吕本中《紫薇·庵居》：“鸟语花香变夕阴？稍闲复恐病相寻，” 　　　　8806【结构】联合式， 　　　　【用法】用来形容春天大自然的美妙景色！9988一般用作定语？宾语， 　　　　【辨形】鸟！不能写作“乌”。 　　　　【近义词】山清水秀 　　　　【反义词】穷乡僻壤 　　　　【例句】春天到公园里踏青。身处～的境界。别有一番乐趣！。李明居水大师

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　　牛 　　谜底:牛 解译: 牛的外形很坚挺,很壮实,说人长的威猛就说“像牛一样”,所以,十二生肖中,牛给^人人的感觉是最靠近石头的那种坚硬和厚实的，，怎样才能联系李居明

　　龙【解释】：犹言顶天立地、【出自】：《朱子全书》卷九：“圣人只是常欲扶持这个道理，教他2585撑天拄地？”就是顶9814天立地的意思、成鼎典故: 头顶云天！美脚踏大地！形容形象高大，气概豪迈、！2017年李居明讲座闻过则喜指什么生肖

　　2830虎 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 　　而在古^代代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅。则曰虎年！”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说！吐蕃首领在叙事时！以物纪年，所谓“道旧事则数十十二辰属日？兔年如此、马年如此。”以后、在中原人同少数民族的交交往中，两种纪年法相互触合，形成12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。”这种关8496于12生肖来历的解释？5203已经被许多人认可？另一说2703法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族？在呼韩邪单于时代传入齐地，[2] 　　讲生肖的渊源、不是必然要将生肖与天8069干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支5453的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了。用于纪年！一方面缩小了、用于纪时时(一日的十二个时辰)! 　　很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样样的还有“亥”？“豕”、近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想！十二支是否就是十十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑1063寅卯容易记混？民间便用十二种动^物物代替？以动物来借代序数符号。与地支相配，成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的，倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话。生肖岂不不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述,生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二^地地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于古人的动物崇拜心理、、李居明霸天霸地财