说六道七是什么生肖

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佛说:人死后六道要去哪一道,在去世前就有征兆

  如何判断死后投生哪道!    人死后六道要去哪一道,在将要去世时就已经表现出来了 !、、!!,   A.:在将要去世时!神智清晰。后事安排得明明白白,每个亲人都嘱咐到家,所谓“人之将死其言善”、这样的人死后全身凉是软的、全身凉后、心口最后凉!说8708明他已去投生人中、来世还作人!   B:在将要去世时!神智清晰,非常高兴,有的提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰、到时劝亲人不要悲伤哭泣!说“我将去好地方……”,这样的人死后全身是软的。全身凉后,面门最后凉!说明他已去投生天人中,来世作天人。   C:在将要去世时、神智清晰、提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰?念诵佛号、经文。或侧卧或盘坐或站立合掌,平1646静安详地去世!这样的人死后全身是软的!全身凉后!头顶最后凉!说明他已不入轮回!投生佛界、   D:在将要去世时!神智时清时不清。思想行为表现极为贪婪!经常说胡话、或口中出现猪马牛羊等叫声、4939或身体出现动物形态?这样的人死后全身是硬的!全身凉后!膝盖最后凉、说明他已去投生动物中、来世作畜生、   E:在将要去世时,神智不清、经常出现被受惊吓等症状、口中念念说一些无边际的话或会见不在世的亡人等。这样的人死后全身凉是硬的,全身凉后!小腹最后凉,说明他已去投生鬼中,来世作饿鬼!   F:在将要去世时。神智不清或昏迷,偶尔出现被审问。刑罚等状,这样的人死后全身凉是硬的。全身凉后,脚心最后凉。说明他已去投生地狱中,来世作地狱中的鬼,   G::灵魂应称神识、一般来说。在断气后12小时左右离体,此刻才是真正的死亡,离体后的两天半为昏迷状态、叫中阴或2684中有以后清醒。能看见1852所有眷属,朋友等、沟通方式只能托梦,因为几乎无物质身体,49天之内陆续投到上述六道(修罗道略)之中,有个别升天,入地的会不过中阴而直达!投母胎者称后有身、大至如上、   [佛说人在临终时会出现的六道现象] 守护国界主陀罗尼经》记载:   要堕落地狱的人。临命终时有十五种现象:   一。对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视,   二!举起双手、抚摸虚空!   三,不随顺善知识的教导!   四!悲号,啼叫、哭泣!呜咽!流泪!   五!大小便7911利不能自禁、不知不觉。   六。闭上眼睛而无法张开,   七,时常遮覆头部和脸部!   八!侧身卧着饮食,   九、身体和嘴巴发臭!   十!脚部和膝盖发抖!   十一!鼻梁歪一边,   十二。左眼跳动,   十三。雨眼变红、   十四、趴着(仆面)睡觉?   十五、蜷局(弯曲)身子。左胁着地而卧、    即将堕饿鬼道的人,临终有八种现象:   一,喜欢舐嘴唇!   二!身热如火。   三、时常耽心饥饿和口渴、喜欢谈2040论饮食。   四,张开嘴巴!而无法闭合!   五。两眼干枯。宛如※鸟(※音鹫也)和孔雀!   六、没有小便。大便遗漏!   七!右膝盖先变冷,   八,右手经常握掌!(因为1892心怀吝啬!甚至水也不给人的缘故)   即将堕畜生道的人!临终时有五种现象:   一、贪染妻子,贪视不舍、   二!弯曲手脚和手指。   三,全身流汗!   四,发出粗涩的声音、   五、嚼食嘴巴的泡沫   即将往生人道的人、临终会有十种现象:   一。临终时产生善念,例如柔软心!福德心!微 妙心!欢喜心,发起心,无忧心、 二、身无痛苦! 三,稍微能说话、一心忆念亲生的父母。 四,对于妻子和儿女产3316生怜悯心、像平常那样瞻视眷属,没有明显4112的贪爱和憎恨。想要听到兄弟、姊妹、亲戚的姓名、 五,对于善恶,心里不错乱、 六。心地正直,没有谄诳!七、知道父母、亲友和眷属善护念我, 八,看见自己所经营的事业和家庭!心生赞叹, 九。告诉家属藏匿财宝的地方!并且叫他们取出财宝! 十。对于佛法僧起清净的信心、归敬三宝。口里会念:“归依佛!归依法!归依僧,”   如果出生在没有佛的时代!他就会归依证得五神通(宿命通,他心通、神足通。天眼通、天耳通)的仙人。 即将生天的人,临终会有十种现象:   一!起怜愍心,   二、起善心!   三。起欢喜心。   四。正念现前、   五。无诸臭秽!   六,鼻梁不歪斜、   七!心无嗔恚和怨怒!   八、对于家中的财宝。妻子眷属!心不产生爱恋、   九、眼色清净。   十,仰面、含笑。想念天宫当来迎接我,(守护国界主陀罗尼经第十卷阿※世王受记品)   往生净土、十种瑞相: 往生净土的人?临终常会看见清净的境界!最殊胜的是亲睹极乐净土的各种依正庄严,其次的是看见佛菩萨。再其次的是只看莲华!然而这些现象往往旁边的不一定看得见。 往生净土者的周遭新1437友所看见或感受到的瑞相、通常有十种:   一!心不颠倒(没有恐惧)、   二。预知时至、   三。净念不失(即心中一直欣向净土!厌离娑婆)。   四、洗漱更衣!1133临终时会先盥洗,漱口。更换衣掌)、   五!自能念佛(自己能出声诵念佛号或者心想默念),   六!端坐合掌,   七,异香满室!   八,光明照身、   九、天乐鸣空,   十、说偈励众!   如果具足上面十条瑞相。往生的品位固然很高、但只要有其中一种或三!五种瑞相,也可以往生,、飞行和飞星有什么区别

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  守株待兔shǒuzhūdàitù [释义] 比喻死守狭隘经验!不知变通!或抱着侥幸心理妄想不劳而获! [语出] 汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊、藏身破置之路也,” [正音] 待、不能读作“dǎi”! [辨形] 待、不能写作“侍”,。风水格龙

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