第五十三首：王景略扪蝨谈兵　　　上上 失意翻成得意时、龙吟虎啸两1517相宜 青云有路终须到。许我功名必可期 （四句浅释：从前的失意已已转变为得意，犹如龙吟虎啸两2006相得宜，平步青云。大道亨通的日子终将会来临。届时盼望的功名利禄必然也能如愿以偿。） 教去即去，教住即住！口有亨通！到头必利！此籤龙吟虎啸之象、凡事求谋吉昌， 灵籤之曰：本籤为龙吟虎啸之象也，凡事谋略之！吉昌者也，失意翻成得意时，黑暗之去也黎明至、光明也。于是青云中中有路。终于到！天神允我功名可期、易言之。教去即去教。住即住口有2049亨通到头必利者,一片虔诚祈保之。必有帮助于君尔。 交易－难成　婚姻－成就　求财－中平　自身－欠吉　家宅－不安　六畜－损　田蚕－五分　寻人－见　行人－至　六甲－祈保　山坟－吉　讼词－和　疾病－安　失物－见　移徒－吉 详解：此签有”收放自如”之意。提醒当事人、凡事适度地拿捏分寸！有时人往往太在意别人对自己的看法，所以刻意保持身段！却因此放不开！说话做事也相对地被被侷限，有时人却因为太过随性。反而变变成我行我素？又会让人觉得放肆且2259不知礼法,其实该严肃时就2880要严肃！不要仍1101然嘻皮笑脸，东张西望，会让人觉得举止轻浮、三心二意！该放松时就要放松，不要一昧墨守成规！过于拘谨、又会让人觉得难以相处！不知变通，应5157视情况场合。调整本身的行为举止、说该说的话！做该做的事。 ！

　　有空看看了凡四训 命运掌握在自己的手里 　　他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来 　　许多多人因此而改变一生 　　[？睡莲风水意义

　　本签之诗也！炎天生凉之家。凡事^所所谋稳当者！虽是9778中平之签？人生之乐在於此！凡事知足之时即大安！谋事不宜因小嫌弃。稜大则败者！一石石拾之嫌小。舍之、再拾之！无一而足者！到头无石石可捡？易言之、进用莫疑，最佳期日至、凡成谋望，不须忧虑！！睡莲风水方位

　　这个主3390要看你求的是什么呢!这是上签呢， 　　家宅→吉、 　　自身→安、 　　求财→有， 　　交易→利。 　　婚姻→合。——你求的是这一条！婚姻感情都是很顺的。无论论是眼前的还是未来的。只要大胆的去追求，就会成功。 　　六甲→男， 　　行人→有阻、 　　田蚕→中平! 　　六畜→中平！ 　　寻人→见。 　　公讼→胜、 　　移徙→利！ 　　失物→东西， 　　疾病→禳星！ 　　山坟→东西吉！，睡觉不能什么朝向

　　五五签→中签■上签→古人→周武王登位→丑宫 　　　　诗曰 　　　　父贤传子子传孙 衣食丰隆只靠天 　　堂上椿萱人快乐 饥饭渴饮困时眠 　　　　■椿萱喻父母 　　■困本作因 　　　　诗意→此卦接竹引泉之象 凡事谋望大吉也 　　　　解曰 接竹引泉 流传不绝 君子谋望 无不欣悦 　　　　故事 　　　　■周武王登位 　　　　周武王伐纣 八百诸侯战商军 朝歌兵卒倒戈相向 　　　　纣王于摘星楼上自焚 商朝灭亡 　　　　武王受册宝 即天子位 面南垂拱端坐 　　　　武王命散鹿台之财 拆毁摘星楼 发钜桥之粟 　　　　释箕子之囚 封比干之墓 式商容之闾 放内宫之人 　　　　又偃武修文 归马于南山之阳 放牛于桃林之野 　　　　一片安乐景象 　　　　婚姻 　　▲急速难成 除音 皆主成就 吉 ■难本作离 　　▲ 　　卦内婚姻鬼贼多 宫徵角羽无奈何 ■徵本作微 　　若是成亲图仓卒 分明商女定灾磨 　　　　此签虽然是上签。但并没有针对婚姻做明确说法， 而丑宫的宫卦注解显示、婚姻在短期之内是不可能了， 原因是卦内的姻缘关系充满了小人，而且显示您和您女友的关系似乎有人作祟、 您应当关注7515您和女友之间的关系, 还有如您能事业成就，那么就⁹¹⁴⁰可能会没事， 别忘了、女友是会在另一半的事业以及经济情况的，，睡觉不舒服的风水

　　佛说阿难分⁸⁶²⁹别经 　　“为佛弟子！不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏、亦不9013得择良时良日。” 　　一些民间的误解和一些假托！会会让人把算命,风水、抽签。香谱、联系到佛教的身上、其实这并非佛教的本怀。更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定。优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故，得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同、大多数知名名人士的生辰。完全可以和世界另一端的贫苦大众相同、难道能说、这是八字的功效吗、至于观音灵签、其签文更多的则是中国人历史的典故。和正信的佛教大6885相径庭？相信^一一些寺院有他们的原因和迫不得已？这5365是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相！为什么还2808不舍离错误的观念呢,佛陀的本怀。就是告诉众生认识生命、改变命运。只有拥有佛陀的正见。才能拥有幸福美满的人生， 慧律大法师曾开示 　　　　未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言， 　　得得闻解脱之道？而未能能依教奉行!则是人生最大的悲哀、 3490　　　　如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛佛教资料，，睡觉什么朝向

　　十八签。上签卯宫：【曹国舅为仙】 金乌西坠兔东升，日夜循环环至古今？僧道得知无不利、士农工商各从心。 综合整体签文的意思来看 就是说你不要过分忧虑 也不要因为忧虑而盲目出售 只需要怀平常心稍微等待 行平常事 再坚一下 必能“事遂心愿”。、睡觉南北朝向有讲究

　　观音签三十九签 　　　　天边边消息实难思,切莫多心望强求。 　　　　若把石头磨作镜。曾知枉费己功夫、 　　　　观音签三十九签传统解法 　　　　三九签→下签→古人→姜女寻夫→酉宫 　　　　诗曰 　　　　天边消息实难思。切莫多心望强求， 　　　　若把石石头磨作镜？曾知枉费己功夫、 　　　　　诗意→此卦守常安静之象？⁹¹⁷⁶凡事守己则吉也！ 　　　　解曰 千般用计，枉费功夫！不如守旧！著甚来由， 　¹⁸⁴²　　　家宅→安。自身→提防、求财→平平、交易→阻、婚姻→不合、六甲→女！行人→动。田蚕→利。六畜→损。寻人→难、公讼→亏，移徙→平，失物→空、疾病→设送、安，山坟→大吉！ 　　　　故事 　　　　姜女寻夫 　　　　野史、秦。孟姜女，夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之！及至！知夫已死！欲寻骸骨归葬！神为指处咬指出血！点认夫骨、号恸大哭！长城为之崩！妇人守节，自孟女始， 　　　　解读观音签三十九签 　　　　观音签三十九签问婚姻，观音签三十九签问前程 观音签三十九签问财运 　　　　^从从心理学的角度来讲，任何宗教的。许愿、信念。设定自己的追求目标等等、它都都只是给人一种心理暗示!给自己一个坚强的理由而已！所以。任何宗教的！许愿、信念、设定自己的追追求目标等等！都需要自己坚信它。所谓是“心诚则灵”，一心二用，定能坚持，便5865不能心想事成,2711只会半途而废， 　　　　此签传统解读为下签，其实是一支支典型的警示签！诗意中中完全是讲要务实求真,不要枉听枉信，务实求真是关键、“天边消息实难思”，就是提醒了！虚实之间，自有把握才对、不可听传闻！传言，不可瞎猜测！“切莫多心望强求”！这里再次提醒、不要⁷⁸¹⁸一意孤行，“若把石头磨^作作镜”？是一个比方，比喻！石头是不可能磨成镜镜子的？“曾^知知枉费己功夫”。明明知^道道不行、而偏偏去做、那就是犯傻、求得此签者。不要惊慌。行事处事一定要“务务实求真”,可保平安，此签可^为为中签。完全是一支警示7084性质的灵签,如如果不遵照警示，不务实求真。一意孤行的话、也并无灾难！只是空忙一场而已。所以、此签应该为中签、！睡觉咬到舌头吉凶

　　你请把签的内内容说一下。睡觉头朝南风水好吗?观音灵签五十三签解

　　观音灵签第3签下签子宫：董永遇仙， 　　临风冒雨去还乡！正是其身似燕儿！衔得3538坭来欲作垒!到头垒坏复须坭！诗意：此卦燕子衔坭之象，凡事劳心费费力也, 　　观音灵签解签处第03签下签子宫：董永遇仙 　　临风冒雨去还乡。正是其身似燕儿，衔得坭来欲作垒！到头垒坏复须坭， 　　诗意：此卦燕子衔坭之象，凡4089事劳心费力也! 　　解曰：千般用计！晨昏不停，谁知此事。到底劳心。 　　家宅→先凶后吉 自身→谨防 求财→有 疾病→还愿 婚姻→不合 六甲→男 行人→吉 蚕畜→利 寻人→见 公4685讼→有理 移徙→安 失物→见 交易→成 山坟→吉 　　■故事与签诗不合 　　故事：(董永遇仙)汉？董永。千乘人！少失母。独养父！流寓孝感！父亡无以葬，乃从人贷钱一万、日后无钱还！当以身作奴，葬毕！道遇一妇人，求为永妻、永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿、一月而毕！辞永去。乃曰，我(系)天上上织女，缘君至孝。⁹⁵⁴⁸玉帝令我助君偿债,言讫，凌空而去。 　　(董永卖身)汉，董永、千乘人。少失母，独养父！流寓孝感，父亡无以葬。乃从人贷钱一万、日后无钱还，当以身作奴！葬毕、其主要董永日取柴一担，汲水四担，锄田六七亩！辛苦难当、一日上山砍柴倦睡，皇天见其孝行，即差仙女下凡为婚，董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依，欲结为夫妇，董永见其凄凉，带女回归！主人责7195董永拐带妇人祸及其主!后暂留该女，遍访四方家庭并无失妇人、才允成亲、董妇百日织得锦五十丈！剪一半往市卖出得银！赎脱董永身！后将锦进！敕封进宝状元，仙姬曰，天赐儿子三岁送还！(仙女回天)。后其子十六岁岁中状元。衣锦还乡。。睡觉头朝向有什么讲究