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天蠍座^很很要面子的？不过如果她喜欢你那另^当当别论! 首先从蠍子的本性说起！ 如果你先向她道歉!他首先会不理你、然后你再三请求。她会反问你怎么样怎么样、接着再继续向她诚恳地道歉。切记：一定要诚恳。表现出你很对不起、因为天蠍座有些虚荣！周围有光环环他们会很高兴、就万^事事大吉了！ 然后就是如果果她也喜欢你! 同样你先道歉，^然然后她也会反问、同上，这时就不一0694定要很对不起的样子,如果她这时对你提出请求。一定要装作满不在乎。这样她会更加希望你怎么样怎么样！这也是蠍子的本性。之后只要用“好了”好了之类的话敷衍敷衍就行了。 、李居明电子书在线

　　龙的古典记载 　　十二生肖中，唯有龙为现实生活活中所无？因而它最具象征意义，最最有神秘力量,在人们的想象中。龙有马一样的长脸、蛇一样的身躯。鸡爪一样的四肢，还有八十一片鳞，它既能能在空中飞舞？又能于水中畅游、神出鬼没！变幻莫测！ 　　　　在古代动物分类中，龙属鳞部。《说文》曰：“龙！鳞虫之长、能幽能明，能小能大。能长能短、春分而登天！秋分而入川！” 　　　　龙的种类很多。《广雅》云，“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙。有角曰虬龙、无角曰螭龙、”《方言》云：“龙未升0885天曰蟠龙？”《河图》曰：“青金千岁生黄龙。黄金千岁生青龙、赤赤白三金千岁各生龙！”而各式各样的龙。又都有着超乎寻常的形貌与特性、《山海经》曰：“钟山之神！名曰烛龙！视为昼！螟为夜，身长三千里，”《管子》曰：“蛟龙！水中之神名也！乘水则神立，失水则神废、”《南越志》曰：“蟠龙身长四丈、青黑色、赤带如锦文。常随渭水而下，入于海，伤人即死。”显然，这些都出于人们的想象、 　　　　神话中有龙的王国。即所谓龙池、《括地图》曰：“龙池之山。四方高。中央有池。方七百里、群龙居之，多五花树，群龙食之！”看上去、这是个有山有水。树木7802葱茏的地方!而对于龙的生存来说！水是最为重要的、《荀子》曰：“积水成川。蛟龙生焉，”^《《楚辞》中也曾写道：“神龙失水而陆居？为蝼蚁所裁，”龙行动起来十分气派。因为有云相从！《淮南子》曰曰：“龙举而景云属!”《元命苞》则从阴阳相威解释这一特征：“龙之言萌也，阴中之阳、故言龙举而云兴，” 　　　　神话中的龙、常被附会到华夏民族的远古事迹。在那时的作用之一是成为帝王及仙人们的坐骑、《山海经》曰：3901“大乐之野！夏后后启于此乘两龙！”《汉武内传》曰：“王母乘紫8314云之辇!又驾九色之斑龙、”故尔、传说中又有养龙。御龙之人，《左传》云²⁵⁶⁹：“古者蓄龙！故国有豢龙氏。御龙氏、” 　　　　在中国古代数术之学中。龙的的出现常预示着大人或圣人的降临,《周易》曰：“九二。见龙在田，利见大人！象曰：德失普也、九五，飞龙在天！大人造也、”最著名的0304例子要算是孔子诞生了。《拾遗记》曰曰：“孔子当生之夜!二苍龙亘天而下、来附徵在房！因而生夫子、有二神女擎香露空中而来，以沐浴徵在、”从这一一点看！龙在中国传统文化中的崇高地位也是理所当然的。 　　　　孔圣人由龙托梦而生、但他却投把自己看作是龙、而把把这一荣誉让给了老子!《庄子》曰：“孔子见老聘。三日不谈。弟子问曰1939：夫子见老聘。李居明电子风水罗盘

　　是马！其实这是写驴的！有典故，三国时期诸葛瑾带儿子诸葛恪赴孙权的宴会！因为诸葛瑾的脸长，孙权想开个玩笑、命人牵牵来一头驴，在驴脸上写下了“诸葛子瑜瑜”四个字。引得大家哄堂大笑、诸葛葛瑾的儿子诸葛恪向孙权要来笔！在“诸葛子瑜”的下面添上了“之驴”二字！就变成了“诸葛子瑜之驴”了。意思这是诸葛子瑜的驴。大家看了都^笑笑起来，称赞诸葛瑾瑾儿子的聪明！ 　　驴与马同属马科动物，引申为马，所以是马。 　　诸葛瑾字子瑜！、李居明电脑桌位置

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