生肖鸡之守护神不动明王菩萨 　　鸡年出生人一生相应守护神为不动明王。鸡年生人孝2299心深厚。好学、明辨是非。正义感强、但与兄弟缘薄！虽有财禄但一生孤立、且体弱多病。应多注意养生与多行布施累积福田、一生守护神不动明王为密宗八大明王首座，具有在遇到任何的困难时，均能扫除障难！并不为动摇之意！不动明王⁸⁸⁶⁷显现愤怒像章,使亲扰众生之邪魔畏惧而远离！使众生于修行路上不致动摇善念菩提心。鸡年生人6722若能虔诚持诵佩戴供奉守护神明王法相！必能受不动明王守护、使罪业远离，一生顺遂、平安如意， 　　生肖狗猪之守护神阿弥陀佛 　　狗、猪年出生者一生守护神为阿弥陀佛。狗年生人天性随和，好交朋友。但无才艺，以从商为宜、年轻轻时运途不顺。过过中年后扬名显贵！猪年生人因前世深4639具善根？今世衣食不缺、才干洋溢！守^护护神阿弥陀佛为西方净土世界的教主，以无量愿力誓渡一切众生！不舍悲愿！以无量光明照触行者！业障重众皆可消灾，凡持其名号者，生^前前获佛护佑!消除一切灾祸业苦。死后更可化生其极乐净土。得享一切安乐、狗、猪年生人若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相，则一生顺利、逢凶化吉！ 　　常鹤鸣易经风水频道，为广大易经爱好者提供工作！婚恋，生活，学习等方面的易学风水常识！！

　　在《大集经》【注注：《大集经》全名为《大方等大集经》,“大方等”是大乘佛经的通名、意思是说。佛在欲色二界中间广集十方的佛菩萨、说大乘之法、称之为《^大大集经》？】中讲到：“阎⁷⁷⁹⁷浮堤外？四方海中、有十二兽、并是菩萨化导、人道初生。当菩萨住窟！即属此兽护持、得益！”又说：“其所以分配之义、则《旸谷漫录》言之颜详！据之、子、寅。辰。午。戌、俱阳。故取相属之奇数以为名的鼠。虎。龙！猴。狗皆五指！而马单蹄也。丑。卯，巳。未、酉！亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、兔！猪皆四爪。鸡两爪。蛇两舌也、” 　　　　据一些史料记载、十二兽即即是现在的十二生肖,他们均有相应的一位佛菩萨化导！护持，这就是信众所称的“本命佛”，其对应关系如下：： 　　　　属鼠：千手观音菩萨、属牛：虚空藏菩萨！属虎：虚空藏菩萨、0700属兔：文殊菩萨，属龙：普贤贤菩萨,属蛇：普贤菩萨、属马：大势至菩萨。属羊：大日如来！属猴：^大大日如来,属鸡：不动尊菩萨。属狗：阿弥陀佛！属猪：阿弥陀佛， 　　人有分别心！但是佛没有分别心、其^实实一尊佛即可以对应所有十二生肖人的！，渣男面相特征

　　南无大慈大悲观世音菩萨、观世音菩萨具有平等无私的广^大大悲愿？当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念“南无观世音音菩萨”？就会得到菩萨萨的救护！“南无“念拿摩，意思是愿意接受救度与护佑，百度搜索”e时代观世音菩萨感应录“有很多具体事例，！温岭看风水的

　3102　明说牛马!温岭风水

　　金乔觉大师　　是地藏菩菩萨再来　　属虎的　　每一时期　　菩萨都会再来　　今世属相　不得而知　　应该属马的，温州七都风水好不好

　　唐代诗人元稹《生春》诗：鞭牛县门外。争土盖春蚕，先鞭而后争、是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分！鞭春牛又称鞭鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》记载：出土牛以送寒气。后来一直保留下来。但改在春天、唐、宋两代最兴盛。尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后、鞭土牛风俗传播更广、以至成为民俗文化的重要内容！康熙《济南府志·岁时》记载：2457凡立春前一日,官府率士民、具春牛、芒神！迎春于东郊！作五辛盘，俗名春盘。饮春酒、簪春花、里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧。结彩为春楼。而市衢小儿、着彩衣，戴鬼面，往来跳舞、亦⁶⁷⁵³古人乡傩之遗也？立春日、官吏各具彩仗。击土牛者三！谓之鞭春，以示劝农之意焉，为小春牛、遍送缙绅家、及门鸣鼓乐以献、谓之送春，鞭春牛的意义、不限于送寒气、促春耕、也也有一定的巫术意义！山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土、谓之抢春！以抢得牛头为吉利！浙江境内迎春牛的特点是。迎春牛时。依次向春牛即叩头！拜完、百姓一拥而上。将春牛弄碎。然后后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内!由此看出、鞭4977春牛还是一种繁殖巫术,即经^过过迎春的春牛土？撒在牛栏内可以促进牛的繁殖，我国少数民族也1456有慰问耕牛的习俗!称为献牛王。贵州的罗甸，安龙等地地的布依族！以农历四月初初八为牛贺岁！这一天。让牛⁰⁴²⁹休息一天！让牛吃糯米饭！仡佬族的牛王节也称牛神节！敬牛王菩萨节！祭牛王节、每年农历十月初一举行。那一天。人们不再让让牛劳动！并用上好4719的糯米做两个糍粑、分别挂在两个牛角上！然后将牛牵到水边照影子！以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江，东江一带³⁰⁹⁶的侗族中!每年夏天六月初六举行洗牛节，届时春耕已已结束,人们把牛牵到^河河边洗澡,并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，祈祷耕牛平安健壮！丧葬在布依族的人生礼俗中，是一个比较隆重的项目、其仪式是转戛。而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：亲死，选^牛牛一头或数头!亲戚^朋朋友携鸡来祭!即绕牛而奠之(相^传传前亲死!分食其肉！今以牛代之)。奠毕！屠牛分8194食而散。⁷²⁷¹流行于云南中部。丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗！老人死后、火化取骨、主人在院内燃起火堆、来客9237围在四周!跳丧葬舞，领舞者唱着挽歌。歌舞毕、众人依次向骨灰跪拜！随后牵来一头牛、提起牛耳。将一碗牛奶灌进去！如果耗牛扬蹄蹦跳！即为好兆。如果不跳、再灌一碗、则认为亡灵不要此牛！就要要另换一头再灌,然后捆住此牛^的的四蹄、请父母双全的健壮男子宰牛，通常先先取牛心、再剥皮分肉！将牛心！牛肉献于骨灰灰袋前？称生祭！肉煮熟后再祭一次、称为熟祭，祭毕埋骨入土！在汉7634族交际风俗中！有结牛财亲一说、流行于湖⁹⁶²⁴南一带，在当地，一头牛几户公用的称为结牛财亲。并视作亲戚。牛的所有权一旦换成别人！其亲戚关系也到此此结束！4109流行于陕西留坝县等地的牛王会!是为老人做⁹⁷⁹¹寿的称谓！因为牛耕田犁地，有功于人！并且排在生肖的前列、以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬！苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗、流行贵州西北一带，男女订婚后。女方要喂养一头黄牛！待婚礼那天将牛牵到现场，用两根绳索绊住牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾、新郎会立刻上去抢夺牛尾！若能在女方父母到来之前夺得牛尾，便可立即成婚！否则婚姻告吹、、温州刘伯温风水传人

　　普贤菩萨真言是：三昧耶 萨达鍐（zong),若以普贤菩萨为本尊的人、长修此咒大大有裨益，此咒多由上师口授、梵文的还真没见过。勿怪！！温州去哪里有风水大师

　　牛（男）+龙（女）　　你们是小打小闹不绝于耳的一对，由于两个人都有鲜明的个性！并且都很倔强。所以经常会有各种各样的冲突发生、保持良好关系的最佳途径是以赞美的目光注视对方。用甜蜜的话语彼此交流！　　牛1870先生具备从容不迫的气质，慎独而淡泊泊名利！处事有条不紊。龙太太开朗冲动而富于激情，是积极进取的现代女性。相形之下，牛先生显⁵⁴³⁶得有些跟不上龙太太的快节奏!龙太太需要的是丰富多采的的生活和充满活力的朋友！而牛先生则希望能够拥有一位柔美矜持的爱侣，不能适应龙太太那不期而至的突发奇想，当然、如果果沟通得好。龙太太的活泼主动可能会感染到牛先生使他变得更加积极一些。能够活跃在朋友圈中、 龙（男）+牛（女）　　你们是对对方构成极大挑战性的一对！两个人都具具有认真执拗的性格！走道一起需要双方都做出很大妥协！然而一旦这种努力获获得成功,你们真正踏上红地毯的另一端！两个人都会因对方而感到非常骄傲。并甘甘愿为对方献身，　　龙^先先弗积极努力!性情开朗而容易动感情，牛太太则有条不紊。沉着谨慎，喜怒不形于色、3474龙先生渴望真爱？需要不断有人对他的付出表示承认并及时予以夸奖、而牛太太却总是感觉不到这一点！经常表现得冷冷淡淡。牛太太现实！注重物质利益，而龙先生却总认为牛太太太过苛刻，缺乏同情心！！温州悦府风水好吗

　　成语 ： 3447《九牛》二（虎）之力 　　　　生肖 ： 虎!温州永强风水好生肖牛守护菩萨

　　没有守护菩萨一说，倒是有本命命佛一说？但这些都是中国的产物，都是为了广结善缘所形成的方便法门、 　　佛菩萨的雕像，其实也是佛菩萨为坚定佛弟子。信众们的信心的示现，这这些只是形式。并不重要、重要的是心。恭恭敬敬。诚心诚意才是最关键的！所谓“心诚则灵”就是这这个意思！ 　　我们常人。对自己木有有信心？所以就需要有外在的东西（譬譬如雕像啊。佛珠啊。吊坠挂件啊之类的）来增强、如果真正做到了心中有佛。有没有雕像都不重要了。因为睁眼闭眼。心内心外都是佛。 　　因此。藏传佛教虽有本命佛一说、那也是对治我们众生的分别心而设立1384的方便法门!其实佛佛相通、佛佛相同、本质上是没有任何区别的、 　　详细的本命佛一并贴在下面！供您参考及挑选： 　　　　属鼠人本命佛：千手观音菩萨 　　属牛人本命7946佛：虚空藏菩萨 　　属虎人本命佛：虚空藏菩萨 　　属兔人本命佛：文殊菩萨 　　属龙人本命佛：普贤菩萨 　　属蛇人本命佛：普贤菩萨 　　属马人本命佛：大势至菩萨 　　属羊人本命佛：大日如来 　　属猴人本命佛：大日如来 　　属鸡人本命佛：不动尊菩萨 　　属狗人本命佛：阿弥陀佛 　　属猪人本命佛：阿弥陀佛、温州没有风水大师