蓝采和！姓许名坚，字伯通！公元（647-741）！是汉族民间及道教传说中的八仙之一！唐朝人。在淮南南道濠州钟离濠梁之上得道成仙，出生于塘^河河古镇石龙门!陆陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士？元代杂剧《蓝采和》说他姓许名坚。蓝采和是他的乐名！他常穿破蓝衫。一脚穿靴！一脚跣露，手持大拍板、行乞闹市、乘醉而歌，周游天下、后在酒楼、闻空中有笙箫之音！忽然^升升空而去,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙！ 　　中文名 　　蓝采和 　　别 名 　　许坚 　　国 籍 　　唐朝 　　民 族 　　汉族 　　出生地 　　重庆-江津-白沙镇 　　职 业 　　八仙之一 　　信 仰 　　道教！

　　姜子牙生于公元前1211年，卒于公元前1072年，享年139岁 　　这样就是属鸡 　　也有说： 　　姜子牙 生于公元前1156 　　如果是这一年。那就属龙的。湖南风水龙脉

　　十二生肖-汉族及其他民族文化中一种文化化形式 　　十二生肖,又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十^二二种动物、包括鼠、牛！虎，兔。龙，蛇！马。羊。猴。鸡，狗。猪。 　　十二生5427肖的起源与动物崇拜有关,据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦秦简可知、早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在、最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》、 　　十二生肖是十二地支的形象化代表、即子(鼠)！丑(牛)、寅(虎)！卯(兔)。辰(龙)。巳(蛇)、午(马)！未(羊)、申(猴)，酉(鸡)。戌(狗)！亥(猪)！随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生。年运等！每一种生肖都有丰富的的传说？并以此形成一种观念阐释系统、成为民间文化中5279的形象哲学？如如婚配上的属相，庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化⁷²⁸³活动的象征, 　　生肖作为悠久的民俗文化符号！古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌！春联，绘画，^书书画和民间工艺作品!除中国外！世界多国在春节期间发行生肖邮票！以此来表达对中国新年的祝福！、湖州的易经大师

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　　2个月左右 　　60天左右，分娩 　　01一般来说狗狗的的生产期为2个月？也就是60天左右。多几天少几天都属于正常情况！起初一个月狗狗的胃口会变差，一个月之后胃口会变好！但是也不能给她吃太多（这^时时候要多带狗狗出去走走）,要到临产时狗狗会显得比较焦躁、食欲大减！还有常常喘气，准备自己的睡铺，这种情况一一般会持续2周左右。视情况可能会更短、 　　02当你看到狗狗开始用力使劲！或是有颜色的分泌物（通常是暗绿色）流出时，这0675就是即将分娩了。从这个时候开始计时。正常的话！小狗应该1个小时以内就该诞生了（但最长不得超过2小时，这2小时的算法是从母狗开始分娩到将小狗生下业的时间而不是指生下小狗后的2小时）、 　　03经过两个小时还是生不出小宝宝的话，就要去寻求兽医的帮助了，一胎生4只至8只小狗、平均大1085概共需六小时左右。、湖景房风水

楼主的问题并非无聊！很多人3314有所误解， 圣经没有记鼎耶稣具体的出生日期。 至少可以确定！耶稣是在冬天出生的可能性不大！（路加福音2：8记载 耶稣出生时有牧羊人在夜间、8955伯利恒的野地里看守羊群!如果耶稣是12月出生。在寒冷冬天的夜里会有人人在野地里看守羊群吗！） 、湖景房风水好不好

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　　起源之说　　作为一一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相相沿不废耳，””（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及！印度均有之！然均不甚古，6810无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时时西域诸国!仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非！但通过大大量的文献资料证明!生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 　　关于十二生肖的记载，现6052有文献资料中、以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即^差差我马”八个字？意^思思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的³⁷⁶¹好日子？这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后。地支与十二种种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年、在湖北云梦县0139睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有有：“子！鼠也。盗者兑口希须！……丑！牛也、盗者大鼻长颈、……寅、虎也。盗者状。希须 、面有黑焉、卯、兔也、盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色色……巳？虫也 ！盗者长长而黑蛇目、午！鹿也。1121盗者长颈小哘、其身不全、……未。马也！盗者长须耳！申。环也，盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为。这这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 　　长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅、木也。其禽！虎也，戌，土也。其禽、犬也、……午，马也。子、鼠刀、酉、鸡也！卯，兔也，……亥，豕也，未。羊也！丑！牛也。……巳！蛇也！申！猴也、”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙！该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇，辰。巳之位在东南！这样！十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载， 　　到了南北朝、生肖9876已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗！其言曰： 　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来。 　　虎哺坐空谷，兔月向窗开、 　　　龙隰远青翠。蛇柳近徘徊。 　　马兰方远摘。羊负始春栽、 　　猴4849栗羞芳果。鸡砧引清杯！ 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国！与与佛教传入时间差不多，我们从以6599上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)、说......余下全文>>，湖边 别墅 风水