金木^水水火土有相生、相克关系！相乘相侮！ 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 循环。金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 循环。、

　　五行的相乘与相相侮 　　是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象？乘。即乘虚侵袭。侮！即恃强凌弱、相乘、即相克的太过、超超过了正常制约的力量、从而使五行系统结构关系失去正常的协调。此种反常现象的产生、一般有两种情况：一是被乘者本身不足！乘袭者乘其虚而凌其弱、二是乘袭者亢极。不受它行行制约!恃其强⁵⁹⁸⁰而袭其应克之行、！选车颜色有什么讲究

　　五行的生克乘侮 　　（1）相生与相克！相生。是指这一事物对另一事物具有促进。助长⁰⁸²⁶和资生的作用,相克、是指这一事物9762对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用,相生和相克。在五行学说中认为是自然界的正常现象！对人人体生理来说？也是属于正常生理现象！正因为事³⁶⁰⁹物之间存在着相生和相克的联系。才能1382使自然界维持生态平衡，使人体维持生生理平衡!故说“制则生化”！ 　　五五行相生的次序是：木生火？火生土。土生金！金生水。水生木！ 　　五行相克的次序是是：木克土,土克水。水克火、火克金，金克木、 　　由于五行之间存在着相生和相克的关系、所以从从五行中的任何“一行”来说,都存在着“9793生我”！“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。 　　“生我”和“我生”、在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系！“生我”者为“母”、“我生”者为“子”！所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火、故^““生我”者为木？由于火生木！故“我生”者为土。这样木为火火之“母”、土为火之“子”！也就是木和火是“母子”！而火和土又是“母子”、 　　“克我”和“我克”、在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所所不胜”、“我克”者是“所胜”，再以火为例，由于火克金、故“我克”者为金，由于水克火！故“克我”者为水、 　　相生与相克是不可分割的的两个方面、没有生！就没有事物的发生和成长。没有克、就不能维持其正常协调5930关系下的变化和发展。只有依次相生、依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。 　　（2）相^乘乘与相侮,五行的相乘、相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象， 　　相乘：乘，即即是以强凌弱的意思、五行中的相乘、是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过、从而引起一系列的过度克制反应， 　　当五行中的某“一行”本身过于强盛！可5037造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常，例如：木过于强盛，则克土太过。造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面！也可由五行中的^某某“一行”本身虚弱！因而8737对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而其本身就更衰弱！例如：木本不过于强盛、其克制土的力量也仍在正常范围，但由于土^本本身的不足？因而形成了木克土的力9599量相对增强，使土更加不足、即称为“土虚木乘”！ 　　相侮：侮、在这里是指“反侮”，五行中的相侮！是指由于五行的某“一行”过于强盛！对原来“克我”的“一行”进行反侮、所以反侮亦称反克！例如如：木本受金克!但在木特别强盛时，不仅不受金的克制！反而对金进行反侮（即反克）。称作“木侮金”，或是4188发生反侮的一个方面，另一方面，也可由金本身的十分虚弱。不仅不能对木进行克制、反而受到木的反侮！称作“金虚木侮”！ 　　相相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区区别又有联系！相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而而形成五行间相克关系的异常,两者之间的联系是在其发生相乘时！也可⁸⁴⁹³同时发生相侮？发生相侮时。也可以同时发生相乘。如如：木过强时？既可以乘土！又可以侮金，金虚时，既可以受到木的反侮！又可以受到火乘，、选风水宝地向西南

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