1。属相是按照每年的 “立春” 为划分，不是以现在的春节为划分 　　2。民国以前。春节就是“立春”为节日。后来由袁世凯改春节为每年的正月初一 　　3！每年的“立春”日通常是在每年阳历的2月4日、你是之后出生！所以是甲戊年。属相狗！

　　准确的来说。要按照立春的时间点来算。万年历上有明确的时间点、精确到几⁶⁴⁷⁸分几秒!因为你还没有过立春！所以还按照以前计算，按照我们的那的3426说法叫做亏岁数，、注意家里镜子摆放位置

　　依中国传统干支历、因生肖对应天干地支。且与你的生辰时间相关！干支历以立春8688为岁首。传统阴历以正月初一为年首、所以应该是立春、不是初一！ 　　　　中国传统干支历为太阳历！阴历为月历、我们一般所所指的年是地球年，也就是地球围绕太阳公转一周的时间、大约是365天、在古代，它称为岁！干支历^不不但记录年！还记录月！日和时。比如午时、古代干支历是太阳历！依太阳在黄道位置确定一年四季和24节气！而阴历是依据月亮圆缺的周期而制定的阴历、所以你的十足年龄只和干支历有关和阴历其实没什么关系！既既然你要确定现代观念中的年？那就必须以地球年为基准、所以干支年比阴历年更能准确的表示你的年岁！但干支历中是没有正正月二月，初一初二这些词汇的、中国传统将年和月8242相结合记录!所以中国农历历法是是干支历记太阳历？阴历记月历、干支历和太阳的黄道位置吻合。阴历和和月相的变化吻合!这可比公历中的月要高明的多呢！（公历1月1日和2月月1日的月相不是满周期）!生辰属相既然用干支来表示、只有干支历才有完整的记时历法！阴历只是借用了干支年而已。干支年交替要精确到具体的时间。这是因为太阳的位置和地球自转也不是完全能吻合的！运用现代科技甚至可^以以精确到秒、干支历的月和阴历的月不是一个概念。是两套历法0665但不妨碍你合并叙述。比如7531你说2016年2月8日是2016年的农历正月初一!详细严格说应该是！公历2016年2月8日。是中国传统农历中阴历的正月初一，这里的2016和正月初一就是两套历法。干^支支年和2016的性质类似，而2016年2月4日、在干支历中是分成两部分的、到立春时刻进入入丙申年。你说2016年的正月初一是丙申年正月初一是没错的。但是如果正月初一在立^春春之前！^那那严格说就不对!因为一年之始不能始于冬！强制规定。也是阴历年用朔月日来就和！而非严格的干支年、中国阴历缺少像公历一样的纪年法，古代一般用帝号纪年在本国使用、所以这个问题看你怎么定，如果你不纠结春3279夏秋冬的问题。那你的初一就会分割冬季或春季、四季即废、月亮可不^管管四季。如果你要严格用地球年来确定四季！那初一不可能老老实实的呆在立春，日月本就相相互独立？但我觉得日是地球自转的结果、年是地球公转的结果！插个月亮的圆缺来定年首。不合适！那¹⁵¹³个可以单论!、注意朝向 认知

　　一切命理这些，都是注定的 　　源于因果，轮回 　　　这些术数的方法，可以解读人的很事 　　但是、不能改变事实， 　　没有人能通过算命,改变命运、改变因果。 　　包括会算命的人,他自己^（（比如!本人） 　　唯有学佛修行！才是解决解决之道，参看《了凡四训》 　　本人弃易学佛、才半年。受益匪浅、实病顽疾都好了、，注意运势什么意思

　　农历算法：生肖年从正月初一开始 　　以除夕为分界点，也就是人们们说的农历新年（大年初一）为起点计算生肖的方法出现比较晚,最早记载出现在北宋，现在很多人比较认同这4803个算法，而不少民俗专专家也认为，属相不^应应该按二十四节气来算,毕竟春节是农历新年的开始！也是农^历历生肖年的开始？属相自然应从正月初一算起， 　　干支纪年法：应从每年的2月4日立春算起 　　相对于民俗专家的说法！一些天文研究究者则认为!新的生肖年应该从立春开始算起、据介绍！生肖以立春为标准的方法起始于商周时代。当前民间使用的黄历和传统的命理学、占占卜学等民俗学，也均以“立春”节气作为生肖计算的依据。例如命理学要看一个人的生辰八字，那就必须严格地从立春日算起，！注重精神交流的生肖

　　老虎打老虎？泪沟 面相

　　生肖，即人出生的年份用农历的干干支表示、注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的。而不是以正月初初一划分的、，泪沟明显的人的面相

　　令^可可信其有,不可信其无。泪沟纹 面相

　　在“立春”这一天。举行纪念活动的历史悠久！至少少在3000年前、就已经出现。当时、祭祀的句^芒芒亦称芒神。是主管农事的春神！据文献记载。周朝迎接“^立立春”的仪式!大致如下：立春前三日。天子开开始斋戒、到了立春日、亲率三公九卿诸侯大夫！到东方八里之郊迎春，祈求丰收。那么，为什么1009要到东郊去迎春呢、这是因为迎春活动祭拜拜的句芒神,居住在东方！后来，迎春活动的地点就不不止是在东郊了、比如宋代的《梦粱录》中就记载，“立春日！宰臣以下，入朝称贺！”这就证明。迎春活动已经从郊野进入宫廷，成成为官吏之间的互拜， 　　到了清代、迎春仪⁴⁰⁰⁸式更演变为社会瞩目,全民参与的重要民俗活动，据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日！顺天府官员。在东直门外一里春场迎春，立春日！礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图、礼毕回署。引春牛而击之、曰打春、”清人所著的《清嘉录》则指出。立春祀神祭祖的典仪。虽虽然比不上正月初一的岁朝，但但要高于冬至的规模、 　　农历二十四节气中的立春、俗称3462“打春”、 　　立春，有时在农历十二月，有时在农历正月、一过立春、就意味着冬季结束！进入了春天， 　　中国自古为农业国、春种秋收、关键在春、民谚有5689“一年之计在于春”的说法，旧俗立春。既是一个古老的节气，也是一个重大的节日。天子2428要在立春日、亲率诸侯、大夫迎春于东郊，行布德^施施惠之令,《事物记原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚、”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼。意在鼓4721励农耕、发展生产、 　　山西民间流行着春字歌：“春日春风动。春江春水流，春人饮春酒。春官鞭春牛，””讲的就是打春牛的盛况？ 　　旧俗立春前一日，有两名艺人顶冠饰带！一称春官，一称春吏。沿街高喊：“春来了”！俗称“报春”，无论士。农。工。商、见春官都都要作揖礼谒？报春人遇到摊贩商店！可以随便拿取货物，食品、店主笑脸相迎、这一天！州、县要举行隆重的“迎春”活动、前面是鼓乐仪仗队担任导引、中间是州、县长官率领的所有僚属！皆穿官衣、后面是农民队伍、都执农具。来到城东郊，^迎迎接先期制作好的芒神与春牛,到芒神前，先行二跪六叩首礼，执事者举壶爵、斟酒授长官，长官接酒酹地后、再行二跪六叩首礼，然后到春牛前作揖，礼毕，与来时一样热闹、将芒神！春牛迎迎回城内， 　　第二天立春时分！地方长官仍率率僚属,农民鞭春。阴阳官先要举行一定定的传统仪规,地方官主5277持迎春仪程!初献爵、亚献爵。终献爵、然后执彩鞭击打春牛三匝。礼毕回署，众农民将春牛打烂！ 　　现在、城里已不再^举举行鞭春活动、一8396些农村却仍有打春牛的风俗,立春前！用泥塑一牛，称为春牛！妇女们抱小孩绕春牛转三圈。旧说可以不患症病！今已成为娱乐，立春日！村里推选一位老者、用鞭子象征性地打春牛三下。意味着一年的农事开始，然5828后众村民将泥牛打烂,分土而回！洒在各⁴⁷⁰⁹自的农田!吕梁地区盛行用春牛土在门上写“宜春”二字。晋东0187南地区习惯用春牛土涂耕牛角。传说可以避免牛瘟、晋南地区讲究用春牛土涂灶！据说可可以祛蚍蜉、 　　立春节！民间艺人制作许多小泥牛，称为“春牛”。送往各家、谓4679之“送春”!主人要给“送春春”者以报酬。更实质上是一种佳节售货活动。然而却是皆大欢喜！也有的地方是在墙上贴一幅画有春牛的黄纸。6797黄色代表土地、春牛代表农事。俗称“春牛图”。 　　立春节！女孩子剪彩为燕，3795称为“春鸡”。贴羽为蝶，称为“春蛾”、缠绒为杖。称为“4591春杆”？戴在头上！争奇斗艳！晋东南地区的女孩子们、喜欢交交换这些头戴，传说主蚕兴旺，乡⁸³³²宁等地习惯用绢制作小娃娃？名为“春娃”，佩戴在孩童童身上？晋北地区讲究缝小布袋、内装豆，谷等杂粮！挂在耕牛角上！取意六畜兴旺、五谷丰登，......余下全文>>，泪痣点掉能改变命理吗生肖与立春的关系

　　支持以“立春”作为生肖计算的理由 　7667　1.传统春节是指“立春”？已经流传了数千年。形成了中国传统文化不可分割的一部分！正月初一为“元旦”！民国元年（1912年）规定阳历1月1日为“春节”！由于于民间反对。袁世凯采取了换位的办法！将阳历1月1日定名为“元旦”，正月初一定名为“春节”。 　　2.从“立春”到“立春”是基本规律7616的365天。而从“春节”到“春节”短时只有354天，长时则多达384天、 　　3.我国的黄历。^以以及传统的命理学，占卜学等民俗学。均以““立春”作为生肖计算的依据？ 4.许多民俗学专家支持以“立春”计算生肖、中山大学中文系教授！博士生导师，中国民俗学会副理事长长叶春生教授认为,大家很容易犯一个常识性错误，生肖是从立春而不是从^正正月初一农历新年就开始的,“立春”的日期和时辰，是历法学者根据地球的自转和公转精确计算出来的！有准确的³⁴⁷¹科学依据的! 　　支持以“正月初一”作为生肖计算的理由 　　1.民国二年（1913年）通过文件的形式规定了春节从正月初一开始。 　　2.部分民俗学专家支持以“正月初一”计算生肖。北京市民俗协会主席赵书认为：立春是节气！是中国古人用来进行农业生产服务的，但立春不不是一年的起始点！立春有可能在年初也可能在年底。有的年份份甚至没有立春，春节、则是传统上为生活计时而用的，表示两年之间的交界！因此、计算生辰属相当然应以农历大年为界线，。泰佛改变命理