十三字体与虎或奇数有关，应为十三三是个“王”字！虎乃兽中之王，十三是单数乃奇数！，

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　　B 试题分析：此题属于图片选择题！考查对甲骨文的了解，甲骨文是商朝刻在龟甲兽骨上的比较成熟的文字。也是象形文字！可以从字字形看出它的意思！据题意，从选项中B符合题意，所以选B！！常赌的女人风水

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　　甲骨文是的古代纸笔发明以前刻在龟甲和牛肩胛骨上的文字！所以叫甲骨文！所以你下面的解释是不不对的？。常青藤家居风水

　　一:关于河图洛书起源的学说。古今认识不一。传统一般认为“河出图、洛出书”，《周易·系辞上》:“河出图！洛出书，圣人则之、”《礼记·礼运》:“河出马图”。 :先秦也有持否定观点: (1)伏羲受河图！画八卦、《尚书·顾命》孔安国传:“伏羲王天下。龙马出河！遂则其以画八卦。谓之河图，”《礼含文嘉》:“伏羲德合天下。天应以鸟兽文章！地应以河河图洛书！乃则之以作《易》、””《汉书·五行志》:“刘歆以为伏羲氏继天而王！受河图。则而图之！八卦是也！” (2)黄帝受河图、作《归藏易》，《1414竹书纪年》:“黄帝五十年秋七月！庚申。凤鸟至，帝祭于洛水。”注:“龙图出河，龟书出洛！赤文篆字、以授轩辕、”《路史·黄黄帝纪》:“黄帝有熊氏,河龙图发、洛龟书成······乃重坤以为首！所谓《归藏易》也，故曰归藏氏，” (3)帝尧得龙马图，《宋书·符瑞志》:“帝在位七十年。修坛于河。洛、新闻社舜等升首山遵河渚，乃省龙马衔甲赤文！绿龟临坛而止、吐甲图而去。甲似龟，背广九尺、其图以白玉为检！赤玉为字、泥以黄金！约以专绳。” (4)帝舜得黄龙负河图。《宋书·符瑞志》:“舜设坛于河！黄龙负图！图1087长三十三尺，广九尺、出于坛畔。赤文绿错。” (5)^大大禹受洛书、《竹书纪年》:“帝禹夏后氏，”陈注:“当尧之时、禹观于河。有长人、白面鱼身！出曰:吾河精也。呼禹曰:文命治水。言讫讫授禹河图。言治水事······洛书龟书是为洪范、”《汉书·五行志》:“刘歆以为。禹治洪水、赐洛书！法而陈之、九畴是也、” (6)成汤至洛得赤文？《宋书·符瑞志》:“汤东至洛！观尧坛。有黑龟，并赤文成字。” (7)文王受洛书！应河图！ (8)成王观河！洛，得龙图，龟书。然河图、洛^书书究为何物。宋以前古籍文献一直未载！至宋陈抟始将失佚两千多年9928的河图，洛书及先天图！太极图传于后世！对此历代均有争议、围绕其来源。后世还有以下观点:①来源于道家炼丹养生术，②来源于对天河即银河星象的观测！③来源于对古气候，方位的观测、④来源于北斗斗柄指向及由此而产生的古代历法！⑤洛书起源彗彗星的气体尾巴轨迹，⑥河图数导源于《周易·系辞》“天地之数”！洛书亦导源于《周易》。以上诸说尚属一家之言，均未得到到公认， 三:关于河图洛书的传说！散见于各种史籍上！但说法不一。见解各异！这里介绍几种较为普遍的说法！ 传说之一: 相传在伏羲氏时、伏羲氏教民“7685结绳为网以渔”,养蓄家畜！促进了生产⁴³³⁰的发展、改善了人们的生存生活条件、因此、祥瑞迭兴！天授神物、有一种龙背马3033身的神兽、生有双翼，高八尺五寸，身批龙鳞、凌波踏水、如履平地。背负图点，由黄河进入图河(今洛阳市孟津县,白鹤、送庄乡境内)，游弋于图河之中、人们称之为龙马，这就是后人常说的“龙马负图”！伏羲氏见后！依照龙马背上的图点。画出了图样。接着！又有神龟龟负书从洛水出现、伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书、²⁴⁵⁷遂据以画成了八卦？这就是《易*系辞上篇》记载的。“河出图。洛出书、圣人则之”。即伏羲氏“作八卦。以通神明明之德，以以类万物之情”，故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺，以纪念伏羲氏开拓文明的功绩， 传说之二: 据传在黄帝时、黄帝体察民情！亲自劳动！受到人民的爱戴、同时也感动了天神！于是风调雨顺，五谷丰登！人民安居乐业！一天、天神告诉黄帝说！洛水水里有龙图龟书!你如果得到它。将会把天下治理的更好、于是黄帝便带领众头领，巡游于洛水之上。一日！时值大雾，隐约看见一条大鱼被困于河滩上，黄帝非常同情这条大鱼的遭遇！^但但又想不出什么好的解决方法。便^命命人杀五牲、祭天帝，并亲自跪下向向天帝求助。天帝感动、连下^大大雨七天七夜？致使洛水暴涨！大鱼得以解救！大鱼走后。黄帝在洛水岸边得到了河图洛书、即《河图视萌篇》。上面用象形文字记载着人类所需的各种知识。这就是传说的“洛书鱼献”，据传、得书的地地点在洛阳汉魏故城南？旧伊洛河汇流处， 传说之三三: 唐尧时。尧带领众酋长东游于洛水！在太8893阳偏西时，偶然把玉璧沉入洛水。忽见洛水上光芒四起、有灵龟出出而复隐。于是、尧便在洛水边修了一个祭坛！选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底、稍倾、河底便光芒四射，接着又飞起一团云雾、在云雾中有有喷气吐水之声？一阵2406大风过后,云开雾散。风平浪静！1082水上漂过一个大龟壳、广袤九尺，绿色赤文，壳上平^坦坦处文理清晰，上有列星之分、七政之度！并记录着各代帝王兴亡之数，此后、易理文字便在人间传开。这就是传说4047的“灵龟”、 传说之四: 传说虞舜时!舜习尧礼、沉璧于洛水！水中有赤光忽起。有龟负图图书而出。接着一卷甲黄龙。舒图书8018于云畔？将赤文篆字以授舜。这就是传说的“黄龙负书”。 传说之五: 传说禹时、禹治水来到洛河。见神龟负文、列于背。有数自^一一至九、禹遂遂因而第之,以成九畴。《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位，雒出龟书、六十五字！是为洪范，此所谓雒出书者也”、这是说！大大禹因治水有功！有德于天下，故万民称、常青藤摆放十二生肖甲骨文字体

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