普贤菩萨名号的是Samantabhadra、普贤菩萨辅助释迦佛弘弘扬佛道，且遍身十方。常为诸佛座下的法王子！他和释迦牟尼。文殊菩萨合称为“华严三圣”。故普贤行愿品言：‘普2872贤行愿威神力、普现一切如来前、’又又言：‘十方如来有长子、其名号曰普贤尊！’普贤菩萨。不但能广赞诸佛无尽功德，且能修无上供养。能⁵⁸²⁸作广大佛事，能度无边有情。其智慧之高，愿行之深！唯佛能知！普贤菩萨。行愿无穷！分身尘刹。随缘教化众生、据史书记载：中国佛教古德拾得大士、是普贤菩萨的化身！天台山国清6184寺的丰干禅师、一日行经赤城道旁、闻草丛中中有儿童啼哭!趋前视察，见一小孩约十来岁。询其姓名，答：‘我无家、无姓！亦无名！^’’丰干禅师悯其无依！带回国清寺！交库房当茶童！因是拾来。名之拾得、普贤菩萨、世称为十大愿王，3691《法华经》指出：只要能虔诚信奉!普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人！使他身心安稳。不受一切烦恼魔7220障之侵、《普贤延命经记》指出：普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量， 生肖为“龙”和“蛇蛇”的人本命佛是普贤菩萨!

　　带本命佛有很多功效、但是有一点是需要特别说明的！所佩戴的南岳开光本命佛。必须是要经过真正开光⁸⁹⁶⁶的才可以的、否则是没有任何作用的！长期佩戴自己生肖^的的本命佛。可以起到到开运、辟邪。助健康，招财，助人缘！家庭和睦等功效。！墓地风水偏大房

　　佛像主要是表法！让我看到佛像，反9826观我们本有的自性佛!再依照佛陀的教诫修行！回归本来面目！。墓地风水催丁

　　真诚恭敬。就好！。墓地风水兄弟怎么分

　　没有，但是普贤8621菩萨可以显现千手？生活中塑像没有，因为千手千眼是观音菩萨的象征。也是观音菩萨的愿力。所以不可能乱塑让7406人订淆。呵呵呵。墓地风水入门

　　南无阿弥陀佛。顶礼仁者、 　　　　末学在网上查到咱们济南9517市天桥区大寺集32号有一座兴隆寺。仁者可到这座寺院的法物流通处和周边看一下、 　　　　佛陀老师的像需要供奉在一进门就能看见的上位。放在高处！佛像是佛宝。^菩菩萨像是僧宝，恭敬供养是感恩圣贤明师教导、提醒咱们见见贤思齐,供花供7403果表因果。供水表清净平等心、供蜡烛是表燃烧自己照亮别人，燃香是长时熏习圣贤教导、勤修戒定慧！断绝贪嗔痴。都是是教学表法的教具？ 　　　　如果您看到普贤菩萨摩诃萨就想到并遵从奉行大士十大愿一者礼敬诸佛！二者称赞如来、三者广修供养、四者忏悔业障。五者随喜功德、六者请转法 轮，七者请佛住世。八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向、并且去学习诸恶莫作众善奉行。咱们自己心地也要像大士一样慈悲智慧、就真得到保佑^““人有善愿,天必佑之”。不懂得佛菩萨的教诲！求佛菩萨保佑是是迷信？靠不住的！ 　　　　因果不虚。佛陀老师菩萨学⁹⁰²⁵长大慈大悲!唯求^咱咱们离苦得乐,如果因果能代替他们早就替咱们受全部的苦让咱们永享安乐！但是是父母再慈爱!孩儿饿不能替他们吃饭，孩儿渴不能替他们喝水，个人的因^果果须个人了！“如人饮水。冷暖自知”！佛是大医王。最智慧的导师！但是病人就是不肯吃妙药！学生生不听从老师的劝导!医生和老师就没办法！只有明里暗里不断帮助，让咱们觉悟回头、 　　　　大德开示佛菩萨是咱们常说的圣贤之人，有正知正正见慈悲智慧的人？不^是是神明而是真正的明白人？圣贤教育就是再告诉大家宇宙人生的真相！如何幸福美满。佛菩萨好像博士硕士士的学位一样，跟着过来人认真学习我们们也可以拿到佛菩萨的学位？ 　　　　佛是觉悟的意思。佛陀老师是已经证得究竟圆满大彻大悟的过来人、 佛陀老师的教导就是恢复本能的教育 。「阿耨多罗三藐三菩提」、翻成中文的意思是「无上正等正觉」，²⁹⁶⁵就是究竟圆满的智慧!就是一切智^慧慧德能具足！佛告诉我们！ 一切智慧德能具足 （无所不知无所不³⁸⁰⁹能） 是我们每个人的本能！佛法的观念是一切绝对平等！无有高下，佛陀老师承认一一切众生都有如来智慧德相!大家完全平等、现在变成不平等是因为每个人迷失了9054自己的本能程度浅深有不同？这个与本能没没有关系,贪嗔痴慢疑的心就像厨房里油灯泡上的油烟一样，无论油烟多厚都不能影响灯泡本身的光明！恢复光明只要去除油烟就好了，我们信仰的就是自己的自性智慧德能。就是真真正的那个自己！通过修行就可以恢复本性、亲自证得究竟圆满的智慧、做回真正的自己！ 　　　　仁者古圣先贤教导我们境随心转，相由心生！自求多福，每个个人的命运！风水！财富、寿命，甚至相貌都是由您自己决定的，善心才是真真正的护身符!善财不是赚来的、而是德行感召来的！善缘也是如此。 　　　　君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多！不2680合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理，如果祈求广进善财，为助众生。这是大慈大悲的心。 　　　　德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也。厚德才能载物，易经明确吉可以趋！凶可以避、顺自然之道是吉。逆自然^之之道是凶！上上天有好生之德,自然之道是是公平，慈悲！包容，谦让。利人人才是利己,“积善之家！必有余庆”，宇宙是一家。我们都是宇宙里的家人！家和万事兴、家人自然是一团和气！⁰⁵⁷⁰互相谦让友爱！和睦团结， 　　　　如未来命运很好但是造作恶业！很快福就被折损掉了、世上有三三件事最损福报？一是不孝父母、二是杀生（包括打骂别人。堕胎）！三是邪淫。如再接再厉！更加勤恳积德。上孝祖辈！下佑子孙，厚德载物福是可以不断积累的。 　　　　《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典，只有1200字左右、字字珠玑！把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》......余下全文>>。墓地风水决断

　　本命年哈、戴貔貅是²⁵⁵¹可以的!貔貅和龙没有什么冲突。但是要注意。貔貅^的的戴法很讲究、你可以先去网上找些视频看，玉的和玛瑙都不错。、墓地风水几年起作用

　　擅长雕凿铸造巨型佛菩菩萨像的台湾花莲佛像石雕匠师詹文魁，曾曾在二〇〇一年九月完成埔里中台禅寺主殿内的二十四尊巨大主尊、包括天王殿内十二米米高的四尊四面四大天王？释迦殿的主尊应身佛。即手作禅定印与触地印的降魔成道佛！第二层殿主尊富贵华丽！6064手作说法印的圆满报身佛,即卢舍那佛！第三层佛殿的主尊清净自4465在法身佛！即毗卢遮那佛，三身佛之外！文殊、普贤。观音、地藏等四大菩萨，也也分据各菩萨殿、祖师殿供禅宗祖师菩提达摩，6733另有护法神伽蓝、韦驮二尊者、以及佛弟子像等！每一尊像均高大宏伟、都由实心的坚硬石材雕成，法相庄严、充满了威仪与量感之美。詹文魁每次⁰¹¹⁶雕大佛必发大心愿,经过感应道交而致致成就、中台禅寺的巨佛开光落落成之后!各界十分赞叹、美誉有加。随著李祖原建筑师接手的四川峨嵋金顶华藏寺整修工程进行，在华藏寺前设计计了一尊深具创意的十方普贤菩萨像！由文魁构思造型！设计图样，惊艳了大陆陆各级的有关单位！案子几经经转折、最后还是由文魁亲自督工铸造完成，0328十方普贤菩萨像从设计构思到完成!前后共经历了四年，预计⁹⁷²²今年六月竣工，订于六月十八日日盛大举行开光仪式，并有其他的相关活动，十方普贤菩萨像连宝座全高四十八米，像0761身高四十二米！宝座底座直径二十一米。外墙由钢筋水泥砌成，形成一个高九5734米的室内空间，其上端承载著六百六十吨重的菩萨铜像。制作时，是先依设计图稿塑作泥像初胚、定型后！再经放样等比例的石膏模型制作！整个过程自设计、塑作、翻模。铜铸、焊接，磨光！修饰等！程序复杂而繁琐！每个步步骤都是十分费功夫的？十方普贤菩萨像的主体像。是由前后两身不同装饰的普贤像背部相连而成、正面的普贤面向西方、顶戴花冠！面容圆满、胸饰璎珞，双手一上一下共持如意、下裳覆盖在腹腿间。裳纹随著下垂踩莲莲花的左足,及横置置的右足，而衬托出自在适意的菩萨坐姿。背面的法相面向东方。呈现阿阿弥陀佛面容!虽戴花冠。但胸无璎珞，内著偏袒右肩的僧衣，外罩两肩覆盖的汉式袍服、双手在腹前结法界定印，双腿结跏跏趺坐、袍服下端垂覆于盛开的莲花宝座之上、就十方普贤菩萨像整体外观视之、威仪具足，一派庄严、此前后法身背部相连的主体像，共同坐在9298盛开圆形的莲花宝座上!而莲花宝座更乘载在四头后体相连的大象上，每头大象均是正面伸长著鼻子著地，两旁侧六牙伸出！双耳若巨型荷叶！二前肢微倾。额前饰玉佩、背部覆鞍帔，足下为俯莲式大莲花瓣，六牙白象的装扮。充满了富贵气息。（见插图一、二）而就更深一层寓意说。自唐代以下、图像上便流行著大象是普贤的坐骑！因普贤是诸佛的理德。定德！行德的代表。与文殊的智德。证德相对、文殊驾狮子，代表智慧的狞猛、普贤骑白象，象征愿行的坚持，文殊与普贤侍佛的一左一右、三像合之，即为理智相即！行证相应、三昧与般若全者。便是毗卢遮那法身佛的境界！至于四头大象向著四个方向的结构。此虽佛经典据所无。8962但图像最早源流？却可追溯至纪元前三世纪！印度孔雀王朝阿育王所制作的石柱！其柱头^好好以狮子!大象、牛、马为饰！其保存在鹿野苑博物馆的四头狮子背部相连0919的阿育王石柱，造型最美。已成为7628印度的国徽？台北石碇大仑山华梵大学校园也竖有该型石柱、也几乎成了校徽，以四象象背部相连的柱头装饰,在印度山崎佛塔塔门石柱上，也有纪元前一世纪的遗例。至今尚存，而文魁所创制的^十十方普贤菩萨像！其四头大5313象背部相连的图像寓意,却谓是代表悲。智、愿！行四心，也代表四无无量心，即慈、悲，喜。舍，意即佛菩萨为普度无量众生。令离苦得乐、所应具^有有的四种精神？依《中阿含经》，《大智度论》等经文的释义曰：一慈无量心！能与乐之心也！二悲无量心，能能拔苦之心也!三喜无量心。见人离苦得乐，生庆悦之心也、四舍无量心。如上三心舍之，而心不存著也......余下全文>>。墓地风水前河后山

　　十二生肖本命佛一览表及介绍 　　属鼠：千手观音菩萨 　　属牛：虚空福菩萨 　　属虎：虚空藏菩萨 　 　8005　属兔：文殊菩萨 　　属龙：普贤菩萨 　 　　属蛇：普贤菩萨 　 　　属马：大势至菩萨 　 　　属羊：大日如来 　 　　属猴：大日如来 　　属鸡：不动尊菩萨 　 　　属狗：阿弥陀佛 　 　　属猪：阿弥陀佛、墓地风水十大忌讳生肖龙本命佛普贤菩萨

　　阿弥陀佛 　　　　不要随意佩戴佛菩萨像。非常不恭敬！佛教也没有本命佛 　　　　印光大师--- （随意佩戴佛像）！佩之拜人、则彼此折福， 　　　　前三日接到《歧路指归》二本！见后附之徽章、颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章。光2799绝不知其事。事后道阶来普陀！送光一徽章，光痛斥其亵渎、至十二年（编注：1923年）0151仍复如是,上海亦仿而行之，今居士1017亦仿而行之。作俑之罪。始于道阶！道阶尚能能讲经？而于恭敬尊重！完全不讲。亦可叹也，彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜，佩之拜人。则彼此折福、然现在由道阶提倡。已成通规。光亦知此事不易收拾、然以居士过爱，不能不为一说耳、（《印光法^师师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 　　再录一代大德李炳南老居士的开示： 　　现今之善男信女及在家居士、多以玉玉制佛像。观音像挂件6993为护身符、不仅不戴在衣服外！还紧贴皮肤，入厕不摘！洗澡也不摘，亵亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾。岂有如愿之理！！更有传言所谓‘男戴观音音女戴佛’之说,印光大师乃大大势至菩萨化身！于此弊端之始就极陈陈其过!鉴于此流弊之泛滥。特录大士之法语示众。唯愿大众惜福。莫遭罪业、（所引即为印祖《复邬崇音居士书》） 　　　　学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法！佛像也不是护身符、转运符！吉祥物 　　　　佛像是木石所造，人心却不是木石，把它1632当做木头,它就是木头！当做佛像，它就代表着无上的悲智！ 　　建造寺庙。塑立佛像、供养宝藏等，都都是历代大护法！大居士之力！用以表达内心的信仰，国外最好的东西都用来建造教堂。也是同样的道理！在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发、 　　对佛像像应该当做佛来看待,恭敬尊重、断除种种不敬。包括：对佛像2874的“好丑”妄加评论、将佛像当3274做装饰物。置于不净之处、进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生生死的车乘!佛法从恭敬中求！一分恭敬一分受益， 　　佛教没有“本命佛佛”的说法！佛像也不是护身符。转运符、吉祥物，好好恭敬三宝！断恶修善！才能趋吉避凶、真正的修行人不会贪图外在的资财、却有一些不懂懂得佛法的人借佛敛财！不懂得真正的宝藏在自己内心， 　　　修行是修内心？不是修外境、佛像也是为了启发我们的的内心,譬如一张照片。它只是一一张纸片,但若照片中有自己的亲人、一见到内心就会生起亲切温暖的感觉， 　　无论男女、都不应把佛像当做饰饰物或护身符佩戴、佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的的恭敬。尊重。信仰与效学之心！佛菩萨是我们修行路⁷⁵⁵³上的师长,榜样，依法而行才是真正的皈依，佛像宜虔诚恭敬供奉。不要随意戴在身上、 　　关键是：什么表现算“足够虔诚”呢！如果行为上做不到！那就只是给自自己找一个借口而已、若行为处事都忆念三宝。谨慎因果！战兢惕励，如履薄冰。那才是真正得到了佛菩萨的加持、！墓地风水发大房