中国回族穆斯林是过圣纪节的主体民族，但各地回族穆斯林在节日的内容和形式上也存在巨大差异。西南地区穆斯林圣纪节日这天首先要集体到清真寺诵经、赞圣、听讲先知穆罕默德生平事迹，然后宴请各方方穆斯林同胞分享节日圣餐!而华东地区的一些穆斯林则习惯先一天晚拜后到清真寺诵经，赞圣！然后在清真寺门口、0830大殿以及周边地区张灯结彩,悬挂标语。横幅、第二天才正式聚会，纪念先知穆罕默德！西北地区的穆斯林过圣纪节则侧重纪念先知穆罕默德逝世。其形式犹如中原汉人给先人亡人过周年忌日一般，在诵念《古兰》的同时，集体诵读怀念先知穆罕默德的诗篇《穆赫麦斯》！其其声调悠扬婉约！充满悲凉之气，圣纪节是中国回族穆斯林三大宗教节日之一、隆重程度仅次于开斋节。其筹办程序是：先由清真寺主持阿訇在节前数日向教民讲述节日的重要性和节庆需要做的准备工作，之后。穆斯林自愿9717捐赠面粉!食油，牛0722羊肉和钱物，并指定若干志愿者具体负责采购、备料。炸油香。煮肉！烹调菜肴等！中国回族穆斯林通常都把过圣纪视为神圣之举。因而这一天的劳动也被看做是行善和做好事！因此、那天的参加者人人争先恐后、个个不亦乐乎、第二天、来自四面八方的穆斯林齐聚当地最2015大的清真寺做讨白（仟悔）。中国回族穆斯林认为。“人非圣贤，孰能无过、知过能改、善莫大焉，”做讨白（忏悔）9626的目的是痛改前非,求主饶恕，有过就改，誓不再犯，决心立功。矢志不移，纪念仪仪式结束后。穆斯林开始聚餐。经济条件较好的地方以桌菜为主！规模可达几十桌，上百桌，经济条件差的的地方吃份儿饭。俗称“碗儿菜”。即每人一份！分餐制！对于那些节前出了“乜贴”（馈赠）。捐了东西而^没没有进餐的人！清真寺一般会托其亲友邻居带去一份“油香”品尝、总之！中国回族穆斯林过圣1457纪节是一种集体诵经。集体赞圣、众人捐散、合伙吃饭的节庆形式、表现了回族人民团结，友爱！互助的集体主义值得⁶⁷³⁰人们传扬的精神、，

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　　节前、由清真寺里的主持阿訇讲一下过节的⁵⁶⁰⁴重要性和需要做的准备工作。之后。穆斯林自愿愿捐赠粮，油，肉和钱物，并邀约若干人具⁸²⁰⁶体负责磨面？采购东西。炸油香！煮肉、做菜等。勤杂活都是回族群众自愿来干的 　　节日里，清真寺张灯结彩，挂起横幅郸横幅上一般都用阿拉伯文书写纪念穆罕默德的字样。有的还写圣纪大会标语。 　　参考资料：百科！家居卧室摆设风水禁忌

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　　中国传统历中的干支纪时系统（干支历）以二十四节气来划分出一年的12个月份！每个月含有两个节气（二十四节气中单数序列的节气又简称称为“节”？双数序列的节气又简称为“气”或“中”、就是说二⁷⁹⁸²十四节气由12“节”加12“气”组成）,60组各不相同的天天干地支进行标注月份，从甲子到癸亥！循环更替，以至无穷、大约春秋战国时代就已有十二支纪月！叫做月建、 但据现有材料，似乎到汉代才在历简上置月建！ 这应该是受到造纸术和印刷术的影响导致！中国传统历中的数序纪时系统以中气雨水所在之月为正月，历书中规定遇无中气的朔望月考虑置闰月，对应月建时使用上月干支作为标记，以干支相配为1423月建的名,见于后唐同光四年（九二六年）具注历。其年“正月小建庚寅”。月建既是太阳历的月分，不计闰月（（数序纪时系统的）闰月分属前后两月的月建）！ 干5424支纪月的推排方法！星相家总结出一个个口诀 ：甲己之年丙作首、乙庚之岁戊戊为头？丙辛岁首寻庚起。丁壬壬³⁰⁵⁸位顺行流。若言戊癸何方求！甲寅之上好追求。、床头镜子风水禁忌

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