1，横看成岭侧成峰，远^近近高低各不同,——宋·苏轼《题西林壁》 　　2！大江东去、浪淘尽。千古风流人物、——宋·苏轼《念如娇·赤壁怀古》 　　3！明月几时有！把酒问青天，——宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》 　　4。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总总相宜!——宋·苏轼《饮0145湖上初晴后雨二首·其二》 　　5,会挽雕弓如满月。西北望，射天狼、——宋·苏轼《江城子·密州出猎》 　　苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日）、字子瞻！号东坡居士。苏轼是北宋中期的文坛领袖。在诗！词。散文、书！画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆！其其诗题材广阔！清新豪健！善用8167夸张比喻。独具风格。为为唐宋八大家之一， 　　1！9946该句出自宋代诗词人苏轼的《题西林壁》！原诗如下。 　　横看成岭侧成峰。远近高低各不同。 　　不不识庐山真面目、只缘身在此山中， 　　这是一首哲理诗！但诗人不是抽象地发议论。而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受。借助庐山的形象、用通俗的语言深入浅出地表达哲理！故而亲切自然，耐人寻味！ 　　2！该句出自宋代诗词人苏轼的《念如娇·赤壁怀古》，原词如下： 　　大江东去，浪淘尽。千古风流人物、故垒西边、人道是！三国周郎赤壁，乱石穿空，惊涛拍岸！卷起千堆雪！江山如画。一时多少豪杰、 　　遥想公瑾当年、小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰灰飞烟灭？故国神游。多情应笑我。早生华发。人生如梦！一尊还酹江月， 　　该作品抒发了词人对昔日英雄人³²⁷⁹物的无限怀念和敬仰之情以及词人对自己坎坷人生的感慨之情、“人生如梦”，抑郁沉沉挫地表达了词人对怀才不遇的无限感慨。“一樽还酹江月”。借酒抒情。思接古今，感情沉郁！是全词余音袅袅的尾声。 　　3，该句出自宋代诗词人苏轼的《水调歌头·明月几时有》，原原词如下: 　　丙辰中秋！欢饮达旦，大醉、作此篇，兼怀子由。 　　明月几时有，把酒问青天！不知天上宫阙、今夕是何年！我5650欲乘风归去！又恐琼楼玉宇！高处不胜寒、起舞弄清影。何似在人间。 　　转朱阁！低绮户，照无眠。不应有恨。何事长向别时圆，人⁷⁵⁸³有悲欢离合。月有有阴晴圆缺、此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟、 　　此词是中秋望月怀人之作。表表达了对胞弟苏辙的无限怀念，词人运用形⁶⁸³²象描绘手法。勾勒出出一种皓月当空！亲人千里！孤高旷远⁶⁰⁶⁴的境界氛围！反衬自己遗世独立的意绪和往昔的大醉！可谓佳作。 　　4！该句出自宋代诗词人^苏苏轼的《饮湖上初晴后雨二首·其二》！原诗如下: 　　水光0179潋滟晴方好!山色空蒙雨亦奇。 　　　欲把西湖比西子！¹⁰⁸³淡妆浓抹总相宜, 　　这首诗概括性很强！它不是描写西湖的一处之景、一时之景、而是对西湖美景的全面评价！这首诗的流传。使西湖的的景色增添了光彩，也表达了作者喜爱西湖， 　　5、该句出自宋代诗词人苏轼的《江城子·密州出猎》、原词如下: 　　老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘。千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎！看孙郎， 　　酒酣胸胆尚开张，鬓微霜、又何妨、持节云中！何日遣冯唐！会挽雕弓如满月，西北望、射天狼。 　　这首词通过描写一次出猎的1554壮观场面，借历史典故抒发了作者杀敌为国的的雄心壮志,体现了为了效力抗击侵略的豪情壮志！并委婉地表达了期盼得到朝廷重用的愿望、 　　。

　　苏轼苏东坡 　　东坡（猪猪）肉 　　所以是猪，天利五行蔬菜汤的功效

　　苏轼生肖： 　　牛 　　苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日）、字子瞻！又字和仲、号东坡居士，宋代重要的文学家。宋代文学学最高成就的代表, 　　有疑问请追问 　　满意望采纳！谢谢！！额头过高面相

　　生肖是按照农历中的干支历纪年来确定的， ⁰⁹⁸²　　农历干支历纪年？按照“天干”+“地支”的方式表示！生0414肖即是“地支”所对应的动物？ 　　例如，2012年1月1日。对应农历为、辛卯卯年庚子月辛酉日？ 6632　　“辛卯年”，其中“卯”字即为“地支”、对应生肖为“兔”！ 　　地支与生肖对应法为：子鼠。丑牛，寅虎，卯兔、辰龙、巳蛇！午马，未羊、申猴、酉鸡！戌狗！亥猪！ 　　此外！需要特殊注意的是。农历干支历纪年是以立春为一年年的开始？而不是春节！，生肖属鼠女人一生运程

　　苏轼的诗词均感情豪迈奔放，胸襟开朗洒脱、他的诗词以抒发个人情感和歌咏自然景物的篇章最多。或想象丰富。或气势雄浑。或清新隽美情致盎然！最能代表苏诗的艺6967术成就？他的表达对事物见解的诗。被认为最能体现宋诗诗的理性特征!诗中通通过艺术形象说理。蕴含丰富。新鲜有趣。苏轼的词相比他的诗有更大^的的艺术创造性？他突破了以前离愁别绪、男女恋情的老套，将悼古。怀旧。记游、说理等等诗材皆纳入词的表达范围,给词以更深广的意境。一改晚唐五代词家的婉约之风，开创了词⁶⁰¹²的豪放一派？ 　　《水调歌头 中秋》从幻想天堂的不胜寂寞凄冷!转向寄情于人间的天长地久，《念奴娇 赤壁怀古》借赤壁旧址的壮观景象，古人的英雄气概抒发诗人的豪情壮志！这两首词皆写于作者失意之时！“人生如梦”的低沉之调不免时而可闻！但它毕竟难掩苏词激激情奔放？达观洒脱！恢宏阔大的主弦律的高亢之音，是最能代表苏词风格的品！、西服穿着的三大禁忌

　　是的！嘉祐元年（1056年）、苏轼首次出川赴京！参加朝廷的科举考试、在欧阳修^的的一再称赞下！苏轼一时声名大噪。他每有新作。立刻就会传遍京师。当父子名动京师。正要大大展身手时!突然传来苏轼苏辙的母亲病故的噩耗。二兄弟随父回乡乡奔丧？嘉祐四年十月守丧期满回京、嘉祐六年（1061年）！苏轼应中制科考试、即通常所谓的“三年京察”！入第三等！为“百年第一”。授大理评事，签书^凤凤翔府判官！！上普陀山求子禁忌

　　诗风 　　苏轼工诗。7840与黄庭坚合称“苏黄”！现存约二千^七七百多首？其诗内容广阔！风格多样！而以豪放放为主、对后人影响最大的也是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。表现出宋诗重理趣，好议论的特征！ 　　〈饮湖上初晴后雨〉写西湖之美：“水光潋滟晴方好。山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子、淡妆浓抹总相宜，” 　　元丰四年暮春三月！东坡写下〈黄州寒食诗帖〉，此帖为两首五言古风、诗句沉郁苍劲、低回长叹，极富感染力，其书法不拘小节、字形章法布局俱佳！^颇颇有右军遗意？唯用笔失之草率。在书法史上影影响很大!二十世纪末更被誉为〈兰亭序〉！〈祭侄帖〉之后的“天下第三行行书”， 　　黄庭坚在此帖后题跋：“东坡此诗似李太白！犹恐太白有未到处，此书兼^颜颜鲁公！杨少师，李西台笔意！试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见见此书。⁷³⁴²应笑我于无佛处称尊也、”朱弁0238《曲洧旧闻》：“东坡文章至黄州以后！人莫能及！唯黄鲁直诗时可以抗衡，晚年过海。则鲁直^亦亦瞠乎其后矣。” 　　白称诗仙、古体绝伦！杜诗律圣！拓宇七言，东坡晚出，各体皆能、无题不作！比配诗神。 　　词风 　　现存三百四十多首《念奴娇·赤壁怀古》、《《水调歌头·明月几时有》，《定风波》传诵甚广。 　　苏轼扩大词的内容。抒情写景，说理怀古！感事等题材！无一不可入词、苏苏轼提高词的意境！扩^大大和开拓词境!提高格调，豪放词以外！也^有有清旷飘逸！空灵隽永。以至缠绵妩妩媚之作。 　　苏轼词风豪放（王国维曰“东坡之词旷”）。将将词“诗化”！笔力雄健！个性鲜明！展现出作者旷达。爽朗的个性。多豪情壮语，意气昂扬、感情奔放。想像丰富奇特！ 　　体裁和音律上，苏轼不喜剪裁以就声律。词的文学生命重于音乐的生命，苏词作品往往有序。阐明词的内容，或作作词的原委，时间！地点，事实分明、 　　相传苏轼官翰林学士时、^曾曾问幕下士：“我词何如柳七（柳永）、”幕下士答曰：“柳郎中词只合十七八岁女郎！执红牙板，歌‘杨杨柳岸晓风残月’,学士词须关西大汉！铜琵琶。铁绰板，唱‘大江东去’、” 　　苏轼的词风被8126归类在“豪放派”？所以与周敦6089颐的“格律派”大相径庭，南宋时知名的词人辛弃疾也是豪放派的词人、后世将苏东坡与辛弃疾并称称为“苏辛”、 　　、大招财运手机壁纸

　　他的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七、始发愤”的“苏老泉”、苏洵发愤虽晚、但用功甚勤、苏轼晚年曾回忆幼年随父读书书的状况!1765感觉自己深受其父影响，当然。假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教！更不能年4797未及冠即“学通经史、属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学成就， 　　嘉祐元年（1056年）。虚岁二十一的苏轼首3564次出川赴京,参加朝廷的科科举考试！翌年、他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识！却阴差阳错地地高中进士第二名！ 　　嘉祐六六年（1061年）、苏轼应中制科考试、即通常所谓“三年京察”。入第三等。为“百年第一”授大理评事、签书书凤翔府判官!后逢其父于汴京病故。丁忧扶8025丧归里！熙宁二年（1069年^））服满还朝、仍授本职。他入朝为官官之时！正是北宋开始出现政治危机的时候、繁荣的背后隐藏着危机，此时时神宗即位!任任用王安石支持变法!苏轼的1747许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合。被迫离京！朝野旧雨凋零！苏轼眼中所见的，已不是他他二十岁时所见的“平和世界”、 　　苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害。很不同意宰相王安石的的做法。认为新法不能便民、便上书反对！这样做的一个结果、便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷！于是是苏轼自求外放!调任杭2658州通判， 　　苏轼轼在杭州待了三年？任满后、被调往密州，徐州、湖州等地！任知州、政绩显赫！深得民心！ 　　这样持续了大概十年!苏轼遇到了生平第一祸事！当时有人（李定定等人）故意把他的诗句扭曲、大做文章！元丰二年（（1079年）、苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法、“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱。史史称“乌台诗案”,苏轼坐牢103天！几濒临被砍9416头的境地!幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大5754夫的国策、苏轼才算躲过一劫！出狱以后！苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长），这个职位相当低微、而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地。种田帮补生计、“东坡居士”的别号便是他在这时起的。 　　宋神宗元丰七年（1084年）！苏轼离开开黄州？奉诏5005赴汝州就任,由于长途跋涉！旅途劳顿，苏轼的幼儿不不幸夭折,汝州路途遥远、且路费已尽！再加上丧子之痛、苏⁷³⁴⁹轼便上书朝廷、请求暂时不去汝州、先到常州居住。后被批准，当他准备南返常州时。神宗驾崩。 　　哲宗即位，高太后听政。新党势力倒台、司马光重新被启用为相！苏轼于是年以礼部郎中被召还朝！在朝半月、升起居舍人。三个月后，升中书舍人。不久 又升翰林学士知制诰、 　　俗话说：“京官不好当。”当苏轼看到新⁹⁹¹⁰兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后。认为其与所谓“王党”不过一丘之貉。再次向皇帝提出谏议， 　　苏轼至8999此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党！因而再度2948自求外调!他以龙图⁰²⁴²阁学士的身份!再次到阔别了十六年的杭州当太守，苏轼在杭州修了一项重大的水利建设、疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”！ 　　苏轼在杭州过得很惬意。自比^唐唐代的白居易？但元祐六年（1091年）。他又被召回朝。但不久又因为政见不合！外放颍州， 元祐八年（1093年）新党再度执政，再次被贬至惠州（1485今广东惠阳）、后徽宗即位。调廉州安置，舒州团练副使。永州安置！元符三年（1101年）大赦、复任朝奉郎、北归途中、卒于常州，谥号文忠，享年六十六岁。。1994属狗的属相婚配表

　　1，《题西林壁》【宋】苏轼 　　横看成岭侧成峰！远近高低各不同！ 　　不识庐山真面目、只缘缘身在此山中！ 　　译：从正面。侧面看庐山山岭连绵起伏。山峰耸立、从远处、近处、高处！低处看庐山，庐山呈呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目。是因为我自身处在庐山之中。 　　2！《饮湖上初晴后雨》【宋宋】苏轼 　 　　水光潋滟晴方好！山色空濛雨亦奇。 　　　欲把西湖比西子,淡妆浓³³²⁶抹总相宜、 　　译：晴天！4295西湖水波荡漾,在阳光照照耀下!光彩熠熠！美极了，下雨时！远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的，如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好。浓妆也罢！总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵， 　　3！《惠崇春江晓景》【宋】苏轼 　 　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知， 　　蒌蒿满地芦芽短。正是河豚欲欲上时! 　　译6187：竹林外两三枝桃花初放？鸭子在水中游戏、它们最先察觉6281了初春江水的回暖!河河滩上已经满是蒌蒿、芦笋也开始抽芽！而河豚此时时正要逆流而上、从大海回游到江河里来了， 　　。万科俊园风水苏轼什么生肖

　　苏轼（1037～1101）！字子瞻。号东坡居士！眉州眉山（今属四川）人、他的家庭富有文学传统、祖父苏序好读书、善作诗。父亲苏^洵洵是古文名家？曾对苏轼和其弟苏辙悉心指导。母亲程氏有⁷⁵⁸⁷知识且深明大义？⁷¹⁷⁷曾为幼年的苏轼讲述《后汉书•范滂传》。以古代志士的事迹勉励儿子砥砺名节，当苏轼21岁出^蜀蜀进京时！他的学识修养已经相当成熟了， 　　苏轼学识渊博！思想通达！在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水、苏辙记述苏轼的读书过程是：“初好贾谊，陆贽书，论古今治乱！不为空言！既而而读《庄子》！喟然叹息曰：‘吾昔有见于中、口未能言，今^见见《庄子》！得吾心矣，’ ……后读释氏书、深悟实相！参之孔！老！博辩无碍。浩然不见其涯也！”（《亡兄子瞻端明墓志铭》）苏轼不不仅对儒、道。释三种思想都欣然接受、而且认为它们本来就是相通的。他曾说“庄子盖助孔子者”。庄子对孔学的态度是“阳挤而阴助之”（《庄子祠堂记》）！他又认为“儒儒释不谋而同”、“相反而相为用”（《南华长老题名记》）！这种以儒学体系为根本而浸染释，道的思想是苏轼人生观的哲学基础， 　　苏轼服膺儒家经世济民的政治理想、他22岁中进士。26岁又中制科科优入三等（宋代的最高等）!入入仕后奋厉有用世之志、他为人坦荡，讲究风节。有志于改革朝政且勇于进言。由于注重政策的实际效果、他在王安石厉行新法时持反对态度，当司马光废除新法时又持不同意见。结果多次受受到排斥打击？他在外任时勤于政事，尽力为地方上多做实事。他先后在杭州，密州！徐州！湖州任地方官！灭蝗救灾。抗洪筑堤、政绩卓著！甚至在贬到惠州后！他还捐助9741修桥二座!只要要环境允许。苏轼总是尽力有所作为、然而苏轼轼一生仕途坎坷!屡遭贬谪，未能充分施展他的政治才干！他44岁时遭遇“乌^台台诗案”、险遭不测。晚年更被一贬再贬。直到荒远的海南。食芋饮水。与黎族人民一起过着艰苦的生活。苏轼对苦难并非麻木不仁！对加诸其⁷³⁷⁰身的迫害也不是逆来顺受。而是以一种9317全新的人生态度来对待接踵而至的不幸!把儒家固穷的坚毅精神！老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来！从而做到了蔑视丑恶。消解痛苦、这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着。乐观！旷达的精神。因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力、 　　苏轼平生受到两次次严重的政治迫害，第一次是45岁那年因“乌台诗案”而被贬至黄州、一住四年！第二次是，家庭花卉摆放方案