蹇志晋 志：志气！晋：上进 蹇明正 明：光明，正：浩浩然正气。正气凛然，全意：正大光明 蹇征文 征：征途，征蹇。文：文采！文明。文化 蹇定举 定：定义。定力。举：大也！ 蹇楷光 楷：楷模、光：光明，光亮 蹇栋堂 栋：蹇栋，栋蹇！堂：堂堂正正 蹇志博 志：志气、博：文采，博学 蹇志浩 志：志气,浩：浩浩荡荡、乃大也也 蹇志巨集 志：志气。巨集：巨集愿 蹇国志 志在与民为善、为人民服务。其^乐乐无穷 蹇鸣志 鸣：鸣人、志：志气 蹇浩洋 有海洋般广阔的胸怀 蹇锦华 绵绣山河，巍巍中华。渴望祖蹇的美好、就是蹇表对奥运的蹇福 蹇仁鸣 仁：仁义、鸣：鸣人 蹇巨集辉 2997巨集伟辉煌 蹇世泽 恩泽蹇世 蹇京鹏 鹏：翱翔蹇天空之上 蹇仲习 仲：可译为地位崇蹇！习：学习 蹇仲勳 仲：可译为地位崇蹇！勳：荣耀 蹇仲辉 仲：可译为地位崇蹇，辉：辉煌 蹇鸿升 有博大的胸襟！能纳百川的气量！遇事不苟。永往直前！步步蹇升 蹇9985孝伟 伟：伟大！巨集伟 蹇孝仁 忠孝仁义 蹇文昊 昊的字意是：广大无边 蹇剑鸣 一听就很有气势，剑气冲天！一鸣惊人。比喻日后必成才 蹇博生 文采飞扬！博学多才 蹇天佑 生来就有上天庇佑的孩子 蹇炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 蹇煜城 照耀城市 蹇^烨烨华 烨：光耀 蹇煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 蹇智宸 智：智慧 宸：古时君主的代称 蹇正豪 豪：豪气、集正气^蹇蹇一身，啸傲蹇天地之间 蹇鸿煊 鸿：大也 煊：光明 蹇英杰 英俊杰出 蹇鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 蹇俊楠 俊：英俊 楠：坚固、走到哪里^帅帅到哪里，呵呵、事业亦如此！走到哪里活到哪里！帅到哪里，永不退缩！永不言败！永远立蹇成功者之地位！ 蹇鸿涛 鸿：旺盛,兴盛 蹇晋鹏 晋：进也、本义，上进 鹏：比喻前蹇远大 蹇叔文 文：文采、文化，文明 蹇逸轩 逸：安逸、轩：：气宇不凡、气宇轩昂，气壮山河 蹇传经 传：传艺。传承。经：经心。经典！经世 蹇帝良 良：良善，纯良！帝：帝皇的称呼，仿有帝皇之气魄，亦有吞天地之大势 蹇旭东 旭：旭日！东：日升东方 蹇鹏飞 鹏：比喻气势雄伟！飞：飞翔 蹇卫涛 卫：捍卫，保卫、涛：浩^浩浩荡荡，涛涛不绝 蹇楚清 楚：清楚，开明。清：清静，清心 蹇庆坤 庆：庆幸。喜庆、开心。欢乐，坤：乾坤！然天地之浩气集蹇一身。转乾坤蹇手掌之中 蹇冠群 冠：冠军，全意：技压群贤 蹇研羽 研：研究！羽：羽翼、比喻飞的蹇！看的远！日后必成大气 蹇康志 康：康乐、健康。志：志气、志向、志在远方。鹏蹇蹇里 蹇子康 子：老鼠，康：康乐，健康。一生平平安安。健2193健康康 蹇明成 明：明志，光明。成：成功，天降大蹇蹇斯人！必劳其筋骨，饿其体肤、必终成大事 蹇彦君 ^彦彦：古蹇指有才德的人、君：君主、君子、行君子之道。做巨集伟之事 蹇以以森 森：森蹇，感受大自然的魅力与勃勃生机 蹇东亮 东方明亮！比喻扬我⁹²¹⁷华夏之风彩。中华之傲气 蹇方剑 方：大方。剑：：剑气冲天、气势不凡、日后必有大智慧 蹇子杰 子：老鼠，杰：杰出。7776英杰 蹇绪权 权：权誉!权力、权势 蹇千万 ^希希望人如其名、行千里万，蹇空万里前程 ...馀下全文>> ，

　　店铺！厂子5758起名是件很讲究的事情,也是一件大事！关系到公司以后的发展，我建议8348还是请一些专业起名人士来起较好？ 　　店铺！厂子起名的几点注意事项 ： 　　　　一，音念起来会不会很顺口。容易记得。 　　　　二、 和别的店铺！厂子名称没有类似不会混淆， 　　　　三， 字义的意境优美、符合店铺！厂子形象！ 　　　　四！ 名称和所众事行业形象会不会让人感觉矛盾， 　　　　五， 一秒钟之内！马上让^人人知道商品在卖什么， 　　取名必读： 　　　　一！排出八字。分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神、用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用！找准用神扶其过弱。抑其其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）， 　　　　二、天！地、人三才配置要喜相生。而忌相克、 如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康，家庭都0347有较坏的影响、 　　　　三、字字音要优美上口。避免音调太重， 　　　　四！中文字的字意要文雅。不可用太俗、太狂！太太洋化的名字！、阴阳五行密钥

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　　生肖牛、狗，鸡，羊！龙的2010年吉祥物——增财如意手链天然彩虹眼黑曜石招财貔貅！前后后雕有如意、雕工细腻、全手工编织。可自行调节长短，此款吉祥物为如意与貔貅的完美结合！寓意2162事事如意、招财守财！赐予人们³⁰⁰⁸平安吉祥，福寿安康，在2010年适合四库的生肖（属龙“辰”。狗“戌”。羊“未”！牛“丑”）和生肖鸡在本流年佩戴，吉祥物之作用：牛：生肖属牛者在经历了本9237命年的不利因素后,进入2010年虽然有好的转机。但还需要稳定和牢固的增强自身力量！以促使健康，事业及^财财富的稳定发展。想要旺财运和事业的朋友可以在本年内随身配戴增财如意。狗：生肖属狗者进入2010寅虎流年。虽然生肖狗与太岁形成了半合局、为好的形势，1202但有些事情存在美中不足之处，往往多会出现好的开头却难有好好的收尾、从而阻碍了好的运势发展，建议配戴增财如意。可化解不利的运势！鸡：2010年对于生肖鸡来讲！并不有利、做事易受伤害，犯小人及²⁷⁶⁵与上级之间的关系难相处!财运不旺，应该说是破财之年。增财如意可化解不利的破财之处，羊：生肖属羊者、本年有“羊入虎口”的危机，本身在此此年就处于弱势,易有节外生枝、好事多磨之象！多有无法理^性性判断是非。而陷自己与与不利境地之势、生肖属羊者佩戴增财4781如意可谓作用重大、3777龙：生肖属龙者!本年有龙虎相争，互相争斗之相、虽然财^运运不错。但易有意想不到的事情发生！总有争执，佩戴增财如意！可助财。催福、纳祥！提升事业。财运！生肖兔2010年吉祥物——天然黄水晶佛头此尊佛首遵循古代印度佛头“相好”的造像模式，并着意刻画了几种相好的特征！如头饰螺发、平正宽额，眉间毫相、眉如初月。鼻高挺而不现孔等。并采6238用亮光与哑光相结合的雕刻工艺，具有较强的艺术震撼力！是不可多得的现代水晶雕件、吉祥物之作用：生肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年，禄为财禄。福禄。所以生肖兔之人在本年内会有好的时机，财运，但是此年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动！这种好事在“明”，打劫在“暗”的信息、对于生肖兔的朋友多有不利。容易罚生一些好事被夺。破局！坏局之象、因此建议生肖兔之人在2010年内随身佩带“黄水晶佛头”、以黄水晶的皇皇族之色,祥瑞之气，阻挡打劫星的“暗”动！而且借助佛的“自己已经觉悟。进一步步帮助他人也能够觉悟”的禅理，以“自觉（觉）和觉他（行）的工作。同时达到最圆满的境地”之状。以无限祥瑞之气、笼罩住财。官的良好事态，度化外来不不利信息！人物的侵袭。增福旺财，解救不利， ⁶⁰¹³　　作用：化解好事被夺!破局、坏局的作用！同时可起到旺财旺^运运之效！生肖鼠2010年吉祥物——天然黄水晶太极转运鼠吊坠吉祥物之作用：2010年对于生肖鼠的朋友来讲！为转运时机，此年太岁寅虎五行行为木！而子鼠属水，水去生木！生助此年太岁寅虎、就如明主执政。恰有良相辅佐，正^可可谓君臣得力。政通人和！遂皇恩浩荡，雨露均沾！生肖鼠自是首当其冲、运势倍增！因此生肖鼠的朋友应抓住对自身事业、学业！感情等方面的有利时机。随身佩戴“黄水晶太极转^运运鼠”，以促使旺运的逐渐攀升。特别是84年与72年的生肖鼠，更要加固感情与财富等方面的发展， 　　转运。旺运。创造机会、促进事态的良好发展，生肖猪2010年吉祥物——天然9617黄水晶牛头吊坠黄水晶在宝石界被称为“水晶黄宝石”，能量强烈。俗称财财富之石！9562能增强气场中的黄光!黄光会^影影响物质生活和财运。吉祥物之作用：2010年生肖猪与当年太岁相合、可谓是喜忧参半！俗语有4707曰：伴君如伴虎？本年内肖猪与太岁相合并且平起平坐。光辉的背后必有忧心之事。恐压力过大而产生事非起波澜、天然黄晶牛头、可以起到缓缓解因压力过大而产生的紧张情绪！防止9559因情绪失控而错失良......余下全文>>。阴阳五行属于迷信吗

　　中国的生肖邮票是从1980年开始的！1980年以前没有生肖邮票、1980-1991年为第一轮。1992-2003为第二轮。目前4137正在发行第三轮生肖邮票! 　　第一轮生肖邮票的价格大致如下： 　　1980猴：4300元 　　1981鸡：40元 　　1982狗：8元 　　1983猪：22元 　　1984鼠：8元 　　1985牛：0.6元 　　1986虎：0.4元 　　1987兔：0.3元 　　1988龙：0.6元 　　1989蛇：0.3元 　　1990马：0.4元 　　1991羊：0.3元 　　至于1984年发行的《赞花仕女图》邮票与小型张的具体情况如下： 　　T89 中国绘画·唐·簪花仕女图 　　发行日期：1984.03.24 　　全套枚数：3 　　全套面值：0.88元 　　邮票规格：54×40mm 　　齿孔度数：P11 　　设计者：邵柏林 　　原画作者：周昉（唐） 　　印刷厂：北京邮票厂 　　版别：影写版 　　（1）8分簪花仕女图卷之一1043万枚 　　（2）10分簪花仕女图卷之二708万枚 　　（3）70分簪花仕女图卷之三398万枚 　　T89M簪花仕女图（小型张） 　　发行日期：1984.03.24 　　发行量：103万 　　全套枚数：1 　　全套面值：2元 　　邮票规格：162×40mm 　　齿孔度数：P11 　　设计者：邵柏林 　　原画作者：周昉（唐） 　　印刷厂：北京邮票厂 　　版别：影写版 　　外型规格：176×66mm 　　[、阴阳五行平衡

十二生肖！又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的的十二种动物。包括鼠！牛！虎！兔。龙。蛇！马，羊。猴，鸡，狗。猪、 十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知。早在先秦时期即有比9769较完整的生肖系统存在！最早记载与今相同的十二生肖的的传世文献是东汉王充的《论衡》， 十二生肖是十二地支的形象化代表、即子（鼠）！丑（牛）！寅（虎）、卯（兔）！辰（龙）、巳（蛇）、午（马）。未（羊）。申（猴），酉（鸡）、戌（狗），亥（猪）！随着历史的发展展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念!表现在婚姻。人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说！并以^此此形成一种观念阐释系统!成⁵⁰⁹⁵为民间文化中的形象哲学？如婚配上的属相，庙会祈祷。本命年等！现代。更多人把把生肖作为春节的吉祥物!成为娱乐文化活动的象征！ 生肖作为悠久的民俗文¹¹¹⁶化符号？古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌！春联。绘画、书画和民间工艺作品、除中国外、世界多国在春节期间发行生肖邮票。以此来表达对中国新年的祝福、 ，阴阳五行并肩

　　生肖是中国流传了几千年的传7737统文化元素。它和人们的生活！人们的个性密切相关、并且包含了很多吉祥的。人性化的内涵，同时、由于它脱胎于民间，更是有着东方民俗文化特有的诙谐意味，本片讲述了远古时代，在十二生肖没有产生之前，凡间间妖魔横行！民风未开、百姓度日尚且艰难、而各种动物更是经常惨遭杀虐。神界诸仙见下界百姓与动物之间如此剑拔弩张。导致妖魔趁机作乱！便下令从凡间选择十二种种动物、封为十二生肖、以神将之名守卫百姓。制服妖魔！并摒除百姓的残暴之心。 　　经过重重遴选，鼠，牛，虎、兔、龙、蛇，马，羊。猴。鸡、狗，猪十二种动物荣幸当选为十二生肖。飞升天庭，0251但由于十二生肖前来应选各有目的。众心不一、更有在竞争过程中⁸⁸²⁶结下怨仇者！难以驯服！更何况十二种动物中有一大半都都对人类心怀怨恨、与众神当初遴选生肖的初衷大相径庭、于是、诸仙决定。令其重回凡间。各自历练。等它们能够醒悟！再作考虑。孰料众生肖下凡之时，妖魔已在7843人间肆虐多时！物是人非！动物们连明哲保身都很困难！他们意识到到只有团结一心！抛却前嫌，才能使人间重回安宁、于是，他们经过5622艰难的寻找？说服、最终十二生肖重³⁴⁴²新聚合,打败妖魔！完成试炼。真正达到众心合一的境界、最后，终于回到天庭顺利归位、自此！十二生肖成为人类的守护神、习俗俗一直延续至今, 　　这是大概的故事剧情。全集我都看完了。还是不错滴、！阴阳五行护身符

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　　1，生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖肖的起源,历代学者众说纷纭，有人认为生肖与与地支同源!可以追0213溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于于中国？遂相沿不废耳，”（参见^清清·赵翼《陔余丛考》）,有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观0408点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及！印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 。”认为为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智！作者不敢主观判断是非！^但但通过大量的文献资料证明,生肖的确^起起源于中国。是华夏先民动5383物崇拜,图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 　　关于十二生肖的记载。现有文献资料中，以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里1793有 ：“吉日庚午？即差我马”^八八个字,意思是庚午吉1480日时辰好。是跃马出猎的好日子。这是将⁷¹⁹⁰午与马相对应的例子，可见在春秋前后、地支与十十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占占卜盗者相貌特征!其中记载 有：“子。鼠也，盗者兑口希须、……丑！牛也。盗者大鼻长颈，……寅、虎也、盗者状，希须 。面有黑焉！卯。兔也、盗者大面头。辰、〔原^文文脱漏〕盗者男子。青赤色……已、虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也！盗者长颈小哘、其身不全。……未、马也。盗者长须耳。申！环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为。这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉^王王充的记载，王充《论衡·物势》载8516： 　　“寅、木也！其禽、虎也！戌、土也，其禽。犬也！……午，马也。子！鼠也。酉。鸡也、 卯！兔也。……亥。豕也。未。羊也、丑！牛也！……已、蛇也、申，猴也。” 　　以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙，已为蛇、辰。已之位在东南！” 　　如此。十二二生肖便齐了、且与7203现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、！ 　　　到了南北朝,生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人0955的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗。其言曰： 　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来、 　　虎哺坐空谷！兔月向窗开！ 　　龙隰远青翠，蛇柳近徘徊、 　　　马兰方远摘。羊负始春栽！ 　　猴猴栗羞芳果、鸡砧引清杯， 　　狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化、那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种种解释, 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。^中中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感感(如马？羊。牛。鸡！犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰^影影响下产生的用来纪年？纪月的兽历， 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上、傩大约产生于周代前后。大傩仪式中的主角角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安、驱^除除四方疫鬼。照应十二个3142方位的,对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十3058二生肖挂钩？在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。3206由此可以看出十二神兽？十^二二生肖是一脉相承的、他们共同同的来源都是原始动物崇拜, 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪纪日的历法！他们以十二种动物纪日。今日为鼠日，明日为牛日、以此类推三轮为一个月。计三十六天、一个月三十六天，一年年便为十个月、这就是后来的“十6181月历”法？刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关、汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝^族族十二兽历后来发展为十二生肖! 　　讲生肖的渊源，必然要将生肖⁰⁹³⁵与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作作为充当时间单位的标号？1028一方面扩大了!用于纪年、一方面缩缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)，根据历史记载载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应、以动物作地地支标志？哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此以十二种动1141物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相！从中可以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形、同样的还6535有“亥”、“豕”，近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号、与地支相配。成为纪1408年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十2078二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的！倘若在²⁹⁸⁰造字之时？地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理。 　　2、生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜猜测的！在十十二种生肖动物？大致可将其分为三类：一类是已被驯^化化的“六畜”。即牛、羊、马！猪，狗，鸡，它们们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种种动物的一半！5957“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史。在中国人的传传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”！因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常，社会生生活有着密切关系的动物。它们是虎，兔、猴，鼠！蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎、蛇，也有为人们所厌恶。忌讳，却依赖人类生存的鼠类。更有人们所喜爱的，如兔！猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙龙是中华民族的象征、是集许多动物的特性于一体的“2633人造物”，是人们想象中的“灵物”，龙代表富富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置、 　　从以上可以看出生肖动动物的选择并不是随意的。而而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义， 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到、生肖产生于远古动物崇拜、图腾崇拜的氛围之中。人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配、为什么选择这十二种动物、谁先谁后。按照什么样的顺序排列并没3949有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化、因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了。今人的传说故事等等只是对它的附会？只能7554依赖于传说和想象，关于7419生肖排列问题大致有以下三个方面的解释、 　　一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名！老鼠给忘了，结果猫没有选上！从此与鼠结下冤家，大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子！给赶跑了、其余的动物，原本推牛为首、老鼠却窜¹⁴⁴⁹到牛背上？猪也跟着^起起哄 。于是老鼠排第一。猪排最后！虎和龙不服，被封为山中中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面，兔子又不服。和龙赛跑，结果排在了了龙的前面！狗又不平。一气之下下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇，马。羊、猴，鸡也经过一番较量。一一排定了位置！最后形成了鼠。牛、虎。兔，龙！蛇，马，羊。猴、鸡！狗。猪的顺序，传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！ 　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地，混沌一片！鼠。时近夜半半之际出来活动!将天地间的混沌状态咬出缝隙。“鼠^咬咬天开”。所以子属鼠，天开之后！接着要辟地，“地辟于丑”。牛耕田、该是辟地之物，所以以丑属牛！寅时是人出生之时。有生必有死，置人于死地莫过于猛虎！寅。又有^敬敬畏之义、所以寅属虎。 卯时。为日出之象，太阳本应离卦、离卦象火！内内中所含阴爻、为太阳即月亮之精玉 兔。这样！卯便属兔了、辰。三月的卦象、此时正值群龙行雨的时节，辰自然就属了龙。已 。四月的卦象，值此之时！春草茂盛、正是蛇的好日子。如鱼²²³⁷儿得水一般？另外！已时为上午、这时候蛇正归洞。因此，已属蛇。午。下午之时、阳气达达到极端？阴气正在萌生、马这种动物！驰骋奔跑，四蹄腾空、但又不时踏地，腾空为阳。踏地为阴，马在阴阳之间跃进！ 所以成了午的属相！羊！午后2966吃草为最佳时辰？容易上膘，此时为未时。故未属羊，未之后申时！是日近⁰⁰⁶⁷西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时时伸臂跳跃，故而猴配申！酉^为为月亮出 现之时！月亮属水！应着坎卦。坎卦！其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金^乌乌之精、因 此，酉属鸡、夜幕降临！是为戌时，狗正是是守夜的家畜？也就与之结为戌狗。接着亥时到！ 天地间又浸入混沌一片的状态。如同果实包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了了亥的属相,宋代著名理学家朱熹持此观点！ 　　三是按中国人信阴阳的观念。将十二种动物分为为阴阳两类!动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四、后足五。奇偶同体 。物以稀为贵、当然排在第一，其后是牛。四趾(偶)、虎，五趾(奇)！兔。四趾(偶)。龙、 五趾(奇)。蛇、无趾(同偶)。马。一趾(奇)。羊！四趾(偶)、猴。五趾(奇)。鸡。四趾(偶) 、狗！五趾(奇)。猪！四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类！在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在在下”？因此别阴2880阳当看足趾数目！鼠前是四爪。偶数为阴，后足五爪、奇数为阳！子时的前半部8658分为昨夜之阴!后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子、牛！羊。猪蹄分、鸡四爪、再加上上兔缺唇且四爪,蛇舌分，六者均应合偶数。属阴。占了六项地支。虎五爪、猴。狗也五爪！马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳！连同属阳的鼠。占了另外六项地支！郎瑛的归类法、是借洪巽的的分类法! 二者大同小异， 　　以上三种解释分别从不同角度来解1265释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容！另一方方面又促进了生肖文化的传承与发展!将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中国人五行信0336仰的观念之中、目的是将属相与人生仪礼相关连！将阴阳，五行^与与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象、 　　3。中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年的一套符号！是古代天文历法的一部分。后来成成为了普遍被人们认同的生肖历法，中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”。认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展。他们认为，日月是阴阳之源、金、木，水、火。土土五行是万物之本？合为七曜〖ZW(〗日！月。星称为曜！日、月、金！木、水。火。土五星合称七曜！旧时分别用用来称一个星期的七天。日曜日日是星期日？月曜日为星期一！其余依次次类推，主宰一切，而十二生肖分置于天。以纪十二辰！以七曜统之！因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染。成^为为民间宗教信仰的一部分。 　　自生肖观念在民间出现以后、它随着算命术的盛行在民间流传不衰！民间迷^信信认为？五行中的每一种要素都是相互制约的、对人的2211一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调、使自已的生活及所从事的工作能顺心如意！民间把生肖动物列为阴阳两类、与五行8740相对应!从而生成一套生肖决定命运的算命术，同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系。即使同一属相的人。由于出生生的时辰不同！性格。命运也会各异，? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念！汉民族的本命年是按照十二生肖循9977环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连！一个人出生的那年是农历什么年。那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环环往复。每过12年！人们就就要遇到自已的本命年。这样依次推出、人生本命年为12岁。24岁，36岁、48岁。60岁……、民间认为本命年为凶年，需要趋吉吉避凶，消灾免祸，汉族北方各地每到本命年时。不论大^人人小孩都要买红腰带系上？称为“扎红”！小孩还要穿红背心。红裤衩！认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸、 这种习俗到今天仍在各各地流行!每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带。本命年的人们将之系在腰间。手腕上，这样便可^禳禳解灾祸、化凶为吉，4072我国许多民族都很重视老人的60岁生日？称为^““花甲”,花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿！健康、吉祥的愿望， 　　道教是在我国土生土长的本土宗教！创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在⁴⁸⁵¹阴阳五行观念的作用下？道教与天干。地支！十二生肖等产生了天然的亲近关系、北京著名的道观白云观中有元辰殿。8168元辰殿又名“六十甲子殿”！为信徒向本命元辰之^神神祈福的殿堂、本人出生年称为本命元辰、^旧旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意！名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方、殿内现存有六十甲子神像！他们分别为：甲子太岁金辨大将军。乙丑太岁陈材材大将军!丙寅太岁耿章大将军。丁卯太岁沈兴大将军。戊辰太岁岁赵达大将军，已巳太岁郭灿大将军，庚午太岁王济大将军！辛未太岁李李素大将军、壬申太岁刘旺大将军！癸酉太岁康志大将军。甲戍⁷⁸⁴¹太岁施广大将军！乙亥太岁任保大将军，丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军！戊寅太岁鲁先大将军，已卯太岁龙仲大将军，庚辰太岁董德大将军。辛巳太岁郑但^大大将军!壬午太岁5474陆明大将军,癸 未太岁魏仁大将军，甲申太岁方章大将军。乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军！丁亥太岁封济大将军，戊子太4890岁邹铛大将军。已丑太岁傅佑大将军！庚寅太岁邬⁴⁴⁹⁶桓大将军!辛卯太岁范宁大将军！壬辰太岁彭泰大将军！癸巳太岁徐单大将军，甲午太岁章词大将军，乙未太岁杨仙大将军！丙申太岁管仲大将军！丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军！壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军。甲辰太岁李诚大将军！乙巳太岁吴遂大将军！丙午太岁文哲大将军！丁丁未太岁缪丙大将军。戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军。辛亥太岁4819叶坚大将军!壬子太岁丘德大将军！癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军！已 卯太⁷⁴⁶²岁万清大将军？丙辰太岁辛亚大将军！丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军！已未太岁傅赏将军，庚申太岁毛梓大将军，辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军，癸亥太岁虞程大将军，以甲子年为首、六六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。 　　按照道教教义！修真炼性须致力于本命元辰、除去杂念私心，方能长寿永生。礼1820拜本命之辰 ,成为一种种习俗流传至今、每年正月初七！初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”、向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”。意思是即使碰到不顺利的年份。通过祈^祷祷得至本命神的保护也可转为顺利、其殿中供的以5524上六十位本命神，均为重彩泥塑。且都是座像。吸收了各自相5981关生肖的动物形象？六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志！如：甲子太岁金岁金3250辨大将军。鼠相，持桃， 　　从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系、道教信奉老子的“道”！认认为“道”无所不在。是一切的开始，天地万物都⁷⁰⁰³是由它化生主宰的、 生命自然不例外。生肖与天干干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神。是为了祈求神灵的保佑。平安如意，从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分， 　　4、各民族的十二生肖 　　在中中国这个多民族国家里。生肖不是汉民族的专利！许多少数民族都使用十二生肖纪年，首先我们来看看各各民族十二生肖对照表、 　　各族十二生肖对照表 　　桂西彝族 　　十二兽：龙、凤。马。蚁、人，鸡。狗！猪，雀！牛。虎、蛇 　　哀牢山彝族 　　十二兽：虎、兔，穿山甲、蛇！马！羊，猴。鸡，狗。猪！鼠，牛 　　川滇黔彝族 　　十二兽：鼠！牛、虎。兔！龙！蛇！马、羊！猴！鸡。狗，猪 　　海南黎族 　　十二兽：鸡，狗，猪，鼠。牛。虫。兔、龙。蛇。马！羊。猴 　　云南傣族 　　十二兽：鼠，黄牛！虎。兔，大蛇，蛇。马、山羊，猴、鸡、狗！象 　　广西壮族 　　十二兽兽：鼠？牛！虎，兔，龙！蛇、马，羊、猴！鸡。狗！猪 　　蒙古族 　　十二兽：虎，兔！龙！蛇！马、羊！猴！鸡！狗！猪！鼠！牛 　　新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠、牛、虎，兔、鱼。蛇、马！羊、猴。鸡。狗、猪 　　柯尔克孜族 　　十二兽：鼠。牛。虎。兔！鱼、蛇，马、羊！狐狸！鸡！狗！猪 　　从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古！壮！部分彝族的十二生肖受汉族影响。与汉族基本一致！但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异、哀牢山彝彝族同胞在十二生肖系列中？以穿山甲占据了0936龙的位置！新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴！海南黎族^同同胞以十二生肖纪日。其次序以鸡起首！猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象、从以上变化中大致可以看出！各民族⁸¹⁴¹在选择十二生肖动物时,由由于生存环境的不同。物种的不同。选择了最亲近的动物作为生肖肖动物。从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择择上的变异外？少²⁷³³数民族还形成各自不同的纪年,纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗、 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历。也5488叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年。月。日均以鼠！牛！虎！兔。龙！蛇。马。羊。猴。鸡！狗！猪纪。每一兽名各纪一年！共十二年一轮、年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三。二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九、五轮六十一。六轮七十三……”以此类推！凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月，牛月、虎月。兔月。龙月！蛇月、马月！羊月，猴月，鸡月。狗月！6010猪月纪一年十二个月!每月大月三十天。月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 、十五圆为小月二二十九天。十六圆为大月三十天，不过^各各地所用的首月有别!有的地方以马月为首月。有的地方以羊月为首月！有的地^方方以猴月为首月!纪日的方法也采用十二兽！十二日为一轮。不受年月(包包括闰月)的限制!无限后推！永无终止！ 　　彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算6092命运的民间巫术之中。凉山彝族民间认为人与木，火，土。铁、水五种元素关系密切。人只能与之和谐谐相处。才是天赋的命运！人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中。即“木公”，“木母”，“火公”，“火母”。“土公”！“土母”，“铁公”，“铁母”，“水公”。“水母”的的和谐称为“ 特补特莫”。“特1602”为和谐之意！“补”为阳！“莫”为阴！认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属，此外还将十种命运与十二属相相配！形成“纪年周期表”、以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运， 　　彝族十二属相还用6046于婚姻方面、彝族在择偶与订婚时极重视民族。等级等条件！除此之外，男女双方方生辰是否相合也很重要、民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴！狗马虎相合、猴龙鼠相和、”合乎上述口诀者为相合。不不合也不十分严格？最忌属虎者与与属鸡!羊者配。讳其““虎来吃鸡羊”, 　　(2)傣族十二生肖 　　根据张公谨谨先生的观点？大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》、吉林教育出版社1986年出版，）至今仍是傣历中的重要要组成部分 ，其方法与农历一样。就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子、以这六十个个数来纪年!纪日、同时还单用十二地支纪月，大概在在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来！傣族中各地十二生肖稍有不同，德德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改“猪 ”为“象”、龙为“大蛇”或^““蛟”!稍有不同，傣族使用的十二生肖分别别为鼠!牛、虎， 兔！大蛇！蛇，马、羊，猴，鸡。狗、象， 　　在西双版纳等地，十二生肖与地支相配！不仅用来纪年，6633还用来纪月和纪日!如子年7778鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年。“血”为月！“皮”为日，〖ZW)〗，丑年黄牛骨！寅年虎骨，四月兔血、六月小蛇血，七月马血、申日猴皮。酉日5413鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ！其使用用范围比之农历更为广泛! 　　(3)藏族十二生肖 　　传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的、藏族的生肖纪年。六十年为一甲子。藏^语语称“回登”。为木鼠之意。藏族六十甲子便从木鼠年开始 、相当于汉族的甲子年！藏历生肖纪年具有3172将阴阳。五行，肖兽融合一体体的特点！因此有“ 阴火兔年”,“阳阳土龙年”？“阳金猴年”之类的叫法、 　　藏历生肖纪年8755与阴阳，五行的具体配合与十天干有对应关系。以甲乙为木！丙丁为火、戊已为土、庚辛为金。壬癸为水。以上五对、每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明3211天干地支!但隐含着⁴²⁷⁶干支的顺序、另外藏历中还以男女代替阴阳！如阴金牛年又叫女金牛年、阳水虎年、又叫男水虎年、 　　(4)纳西族十二生肖 　　纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌羌人的一支,纳西族也以生肖纪日、方法独特、配以方位、他他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天。单月第一天为猴日、按猴。鸡！狗。猪、鼠。牛，虎！兔，龙、蛇！马！羊顺序，排至单月6628的第29天为鼠日。进入双月 、双月第一天8046隔过牛日、定为虎日。再按虎，兔！龙，蛇！马，羊……顺序排下来、至双月 的最后一天、排为羊日、再进入单月！单月首日应为猴日，羊3530日之后恰为猴日!不需隔跃跃生肖了？? 纳西族择偶、添子命名都有讲究，尤其是他们的命名法中带有生肖的含义！3635他们将生肖属相与“巴格图”相结合来命名！“巴格”又叫“巴格图”、是一种绘有方位，属年！阴阳等内容的类似4275八卦的图谱(如下图)， 　　[、阴阳五行护身符图片硅胶十二生肖模具

　　如何挑选十二种生肖动物。这是一个人们亘古流传的话题。传说说中有一年、玉⁰⁹⁵⁰皇大帝过生日!下令让所有的动物在正月初九这这天前来祝寿,并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫！并按年轮流值班， 　　相传、当时老鼠和猫是邻居、但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠。老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言、而猫有个0923贪睡的毛病？接到玉皇大帝下的令后、老鼠窃喜：报复猫的机会终于于来了,果不其然。猫叩响了老鼠家的门。请求老鼠在给玉皇帝祝寿时。叫醒它一同前往、老鼠满口答应下来。为了报复猫、到2736了正月初九清晨，老鼠便悄0713悄的出发了？老鼠虽然起得很早！跑的也很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水！它发愁了、只好坐在河边等着其它动物渡河时、跳跳到它们的背上借助它们的力量渡河!等等了好一会儿!最早出门的牛！默默地一步一步地走到了河边！老鼠趁牛泅入水中的瞬间！敏捷地跳到牛耳朵里！牛平时就以憨厚、善于助人为乐著称。因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河。老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服。又省力并没有跳下来的意思、天近傍午时。牛载9753着老鼠到了玉帝的家门外？当牛刚刚要进门时,谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来！抢先跳到了玉帝面前！就这样！老鼠终于取得了了第一名。而载了它一一路的牛。仅获得^第第二名！稍后老虎。兔！龙。蛇、马！羊。猴、鸡，狗也陆续到达，猪虽然很蠢、8396但也按时到达！名名列第十二名!玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来. 正月初十，天还没有亮，熟睡了了几天的猫终于醒了？它趁黑^就就上路了当它正为一路上的冷清,、认为别的动物还没出发而得意时。正来到了玉帝门前！它一边敲门。一边高喊"玉帝--、 　　猫来报到了--"，前来开门的人。哈哈大笑地对猫^说说："你真是一只大笨猫？你已经迟来一天了，还是回去洗洗脸、清醒清醒脑子吧!、不要老是一副睡不醒的样子，把玉帝的指令也抛脑后，"此时！猫已经愤怒到了极点从此，它与老鼠结下了不解解的怨仇，一见到老鼠发誓把它咬死，大有不吃尽天天下老鼠誓不罢休的无畏精神,勇气和决心!，阴阳五行护身符是什么