不对马嘴爱说谎打一生肖——答案：牛。 　　　　牛头不对马嘴 　　niú tóu bù duì mǎ zuǐ 　　【解释】比喻答非所问或两下不相合！ 　　【出处】明·冯梦龙《警世通言》第十一卷：“皂隶兜脸打一啐、骂道：‘‘见鬼、大爷自姓高、是江西人。牛头头不对马嘴!’” 　　【结构】主谓式 　　【用法】主谓式、作宾语、定语！含贬义 　　【近义词】驴唇不对马嘴，答非所问 　　【例句】老师提出的问题他由于精神分散而没听清楚、回答得～。！

　　行行重行行 　　《古诗十九首》 　　行行重行行、与君生别离 　　相去万余里、各在天一涯 　　道路阻且长，会面安可知。 　　胡马依北风，越鸟巢南枝 　　^相相去日已远。衣带日已缓 　　浮云蔽白日、游子不顾反 　　思君令人老，岁月忽已晚 　　　弃捐勿复道，努力加餐饭、打死不能嫁的男人面相

　　变化速度快如风的星座、双子的双重性格常搞的别人和自己头痛万分.实在是太机灵了,这种多变的特性！ 　　往往令人难难以捉摸。她们的性格就是这龚,但不是你所想象的骗人.！打牌做那个方位

首先、我认为人爱撒谎是后天形成的！对一部分人说人是天生爱撒谎的说法，我一直是持反对态度的，^这这部分人之所以这样说！不是因为这些人在精神方面被欺！就是因为这些人在物质方面受骗，他（她）们以单个（或⁶⁴¹⁶少数）现象为整体做描述、他（她）们以人活动的表象来定义人生存的实质。因而不会得出出正确的答案、要知道，人首先是个5709物质的人、人一旦失^去去肉体、一切无从从谈起？肉体的完整和健康得到保障。人就不会使用撒谎来达到保护肉体的目的、再就是人9937是个精神动物！人对精神世界的追求是没有止尽的，如果通过人的自身努力，或者外外界无偿提供,满足了人的精神慾望。人也也不会用撒谎来弥补自己精神世界的不足、所以我说人爱撒谎是后天形成的！是人的物质和精神得不到满足后催生的产品！ 其次！我认为人爱撒谎是情有有可缘的，前面我说到人爱撒谎是后天形成的，是故意的。之所以会形成、方方面面的原因充斥其中！归纳起来有以下五种：一是是撒谎对别人不好！对自己也也不利，比如，你是个在别人心目目中学识渊博的人、可偏偏别人问了你一个你不知道的东西。你害怕自己的形象受损，于是不懂装懂地做了回答。别人得不到正确的答案！你也因为自己的谎言终会被揭穿而整天提心吊胆的、二是撒谎对别人不好，但对自己有利、比如、你为了炫耀自己、把自己没有或不具备的东西说成是自己的、以此让你的某个方面佔据优势，你可能得逞了，但别人会从此看扁你的人格！你你会背上失信的包袱,三是撒谎对别人好、但对自己不利！比如，你为了帮助别人，8413把自己现在并不富裕的财富奉献出来！以此减轻别人的负担。你做到了。别人满意了。但你自己的利益牺牲了。四是撒谎对自己有利，但对别人也无害、比如、你为了达到一个目的！其它所有条件都具备了。偏偏一个条件不够、放弃了，不甘心、不放弃、又就差那么一点、你于是选择了先进入再补充的策略、五是撒谎对自己好。对别人也有利，比如，你与别人的情7519况旗鼓相当。但你为了激励自己、也为了鼓2843舞他人!把目前还没有实现的目标当做快要实现的目标来奋斗。也许这个目标你你能实现、也许这个目标别人能实现。也许这个目标你和别人都能实现、你撒谎是为了圆你这个谎的！所^以以我说人爱撒谎是情有可缘的,无缘无故撒谎的人！不不是开玩笑的、就是有病的！ 最后！我希望人对撒谎给予宽容容理解，上面我说到人撒谎是情有可缘的、无论是人们所说的“善意”的谎，还是人们所说说的弥天大谎!都是来自人的物质世界和精神世界满足这个初衷，0399人既是理性的动物，更是感性性的动物,无论出自何种原因、敢说一辈子没撒谎的人几乎不存在，既既然人们自己说谎？听到别人人说谎、置身在谎言的世界中！那么、为什么不能对谎言持宽容和理解的态度呢、如果光凭一个人的一句话或几句话就把一个人看穿了。那还要人的眼睛、人的头脑干什么。再者、撒谎也是需要付出代价的！毕竟！谎言就是谎言、终有被揭穿的时候！对撒谎者的惩罚或者说撒谎带来来的报应，撒谎者已经做好了承担的准备，我们没^有有必要再落井下石？还有、一个人说谎并不可怕！可怕的是人人都不动脑筋地信以为真。撒谎尽管有许多口诛笔伐的地方、但不被谎言言所惑。用自己敏锐的观察力辨别真假！这才是我们必须下功夫思考的问题！但无9513论结局如何，我们都应该给撒谎者一定的宽容和理解。 勿庸置言、现实生活中，一个人撒谎不撒谎、撒什么谎。撒2068多大谎完全在于自己把握，他人议论的意义不5787是很大？作为自己！我们能做的就是：如果要撒谎，怎么才能会撒谎、撒好谎， 、打牌必赢风水咒语

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