应该是虎。因为十二生肖之中！虎为三！蛇为六，蛇乃小龙、三月小雨！正好万物生长！六月月霜则万物受损？虎是对的～顺便弱弱的问一下可以采纳么 　　(*^ω^*)*.┏┓┏┓.* 　　┏┻┫┣┻┓ 　　┃━┫┣━┃ 　　┃━┫┣━┃ 　　┗━┛┗━┛、

　　你好、这东西没人会预测。如果真会预测、早就成为亿万富翁了、预测这东西我早就不信了。以前在网站上！经常看别人预测，结果买了，连一个号码都没对上、楼主真要买。就权当是是献爱心吧!如果有人告诉你买什什么号码！建议你都都不要相信,因为我玩了几年房子跟老婆都玩没了。PS：这东西真的不是好东西。洗心革面！重新做人，希望你能当机立断。不要存侥幸心理、果断戒赌。！帛书周易 龙战于野

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　　老虎，注解：一年四季季百花放、指春天！代表春肖虎、兔，龙！真假假天子细参详？不是龙就是虫，大虫老虎。、帛书周易影印版

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　　顾姓是源于夏代顾国的姓！ 　　　　顾姓是6541一个历史悠久的姓氏,最早的一支形成于夏末商初！出自顾（今河河南范县）！还有一支形成于西汉初期！出自会稽（今江苏苏州）！ 　　　　据宋人郑樵《通志·氏族略》所云：“顾氏、已姓，伯爵。夏、商之诸侯，今濮州范县东南二十八里有故顾城。是其地也。子孙以国为氏，又，顾氏谱云：越王勾践七代孙闽君摇，汉封东瓯、摇^别别封其子为顾余侯！汉初居会稽。亦为顾氏、” 　　　　据史书记载！夏朝时，昆吾氏的子孙受封于诸侯国顾国（今河南范县）。与附近的巴姓昆吾国和彭姓韦国、都是夏朝在黄^河河下游的重要支柱和东部的屏障，夏末商初时。顾国被商汤灭掉。亡国后的顾国王族子孙！散居全国各地！以国名为姓氏！从此中国开开始有顾姓！ 　　　　而另一支顾姓源自遥的子孙。汉朝初年！越王勾践的裔孙摇，因佐诸侯灭秦有功、被封于东颐（今浙江永嘉）！后来摇又封自己的儿子于会稽、人称顾余侯，后来顾余侯的子孙以其封地的名称号的“顾”为姓氏、从而又形成一支支顾性居民， 　　　　这两支顾姓！一支起源于北方。另一3745支起源于南方！后人便称为“南顾”和“北北顾”,至今顾姓人在谈论其渊源时，仍有“南顾”、“9528北顾”之说， 　　　　顾顾氏得姓后,“北顾”发展不及“南顾”！南顾很快成了会稽一带的的大姓？汉魏六朝时与陆！朱！张三姓合称为会稽四姓！由于顾姓主要发源源和成长于会稽，所以会稽也成了顾姓的著名郡望之一！后来，这支顾姓中的人西迁武陵（今湖南常德），并迅速发展！因此武陵也成了顾姓的又^一一郡望？三国至唐代、顾姓一直是江东四大姓之一！唐以后，由于种种原因。顾氏不断向南北各各地播迁，至明代。不仅分布于于今山东，安徽！湖北。湖南、福建！广东。四川等地，而且在北方的陕西。山西。河北、内蒙等地也有顾姓人居住！ 　　　　但是。综观顾氏家族史。从古至今，其发展繁衍中心却一直在江江浙一带，因此，顾姓历史名人大多出自南方！尤其是江苏、例如：三国时吴国丞^相相顾雍？西晋时支持司马睿的江南士族领袖！顾雍之孙顾荣。东晋画家^顾顾恺之!南6213朝时期的文字训诂学家顾野王。元朝朝画家顾安？文学家顾瑛，明朝武英殿大学士顾鼎臣。吏部文选司郎中顾宪成！明，清之际的思想家！学者顾炎武。历史地理学家顾祖禹、清朝词人人顾贞观、学者顾栋高！校勘学家顾广圻等。都是今江苏人！唐朝诗0707人顾况为今浙江人？五代^南南唐画家顾宏中为江南人？明末农民起义军将领^福福君恩为湖北人， 　　　　在古代顾姓名人中，最值得称道的是在中国画史上占有重要地位的^顾顾恺之,和清代思想家顾炎武，顾恺之，东晋义熙年间任通直散骑常待，多才多艺，工诗赋。书法。尤精绘画、有“才绝，画绝、痴绝”之称。其画主要是人物肖像及神仙！佛像！禽兽、山水等、后人评其作画是“意存笔先！画尽意在”、著有《论画》、《魏晋胜流画赞》等、对中国画的发展有很大影响。顾炎武，明末清初人、他学识渊博。在国家典制，郡邑掌故，天文仪象！河漕！兵农及经史史百家！音韵训诂等方面，都有研究！晚年治经侧重考证，开清代朴学风气、对后来考据学中^的的吴派，皖派都有影响、在音韵学方面。有承前启后之功、著有《日知录》，《4340音学五书》等？是我国历史上最受尊崇的学者之一， 　　　　在近近现代史上!顾姓对社会^的的贡献是多方面的、例如：现代史学家顾颉刚，曾主编《中国历史地图集》。主持标点《资治通鉴》和二十四史等。在科学技术界有顾济之！任《辞海》水利科副主编！参加了《中国大百科全书》的审稿工作！顾震潮。大气物理研究所第一任所长，对中国气象预报事业的发展做出了贡献，艺术界有著名沪剧演员顾月珍，钢琴演奏家顾圣婴，曾多次在国际2532音乐比赛中获奖、被誉为“天生的肖邦演奏家、真正的钢琴诗人”。 　　顾姓在当今中......余下全文>>！帝师家具风水图

　　《楞严经》：“食肉之人！死堕恶道、受无量苦，” 　　《显识经》一切卵（蛋类）不可食。 4052　　《梵网经菩萨戒本》： “若佛子。故食肉，一切肉不得食， 　　大慈悲性种子，一切众生见而舍去！是^故故一切菩萨！不得食一切众生肉肉,食肉得无量罪,若故食者！犯轻垢罪， 　　《楞严经》：“清净比丘及诸菩萨、于歧路行、不蹋生草、况以手拔、云何大悲，取^诸诸众生血肉充食、若诸比丘！不服^东东方丝绵绢帛!及是此土^靴靴履裘毳？奶酪醍醐。如是比丘。于世真脱、酬还宿债！不游三界。何以故。服其身分，皆为彼缘！如人食其地中百谷！足不离地。必使身心！于诸众生若身身分，身心二涂，不服不食。我说是人真2834解脱者，如我此说！名为佛说。不如此说。即波旬说，” 　　《涅盘经》：迦叶问佛：“乞食时。得杂食肉。云何得食，应清净法！”佛言：“当以水洗，令与肉别，然后乃食！”、帝师玄学

　　童参是宋代的隐士！、帝师神剑引雷诀口诀江西省参一生肖

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