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　　南无阿弥陀佛。顶礼仁者、命自我定福自我求，您是自己命运的主宰！您的心是真正的护身符、 　　　　易经明确吉可以趋、凶可以避，顺自然之道是吉。^逆逆自然之道是凶、上4963天有好生之德,自然之道道是公平！慈悲，包容！谦让、利6381人才是利己!“积善之家，必有余庆”、宇宙是一家！我们都是宇宙里的家人！家和万事兴、家人自然是一团和气，互相谦让友爱，和睦团结。 　　　　仁者古圣先贤教2278导我们境随心转!相由心生，自求多福、每个人的命运，风水，财富！寿命、甚至相貌都是由您自己决定的！善心才是真正的护身符！仁者善财不是赚来的，^而而是德行感召来的,善缘也是如此。 　　　　咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法！按照方法去走必定会有幸福美满人生， 　　　　君子爱财取之有道、合情合理合法为善财留得住还能越积越多、不合情不合理不合法为凶财！凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理。如果祈求广进善财！为助众生。这是大慈大悲的心。德不配位6298必有灾殃,德之本也、财之末也、厚厚德才能载物， 　　　　命运是活泼泼充满变数的？风水和命运不是一定。随时都可以改变、都⁹⁶⁴⁵是咱们的心去选去决定的！ 　　如未来命运很好但是造作恶业、很很快福就被偿损掉了，世上有三件事最8009损福报,一是不孝父母，二是杀生（包括打骂别人！堕胎）、三是邪淫。如再接再厉。^更更加勤恳积德、上孝祖辈，下佑子孙！厚德载物福是可以7195不断积累的、 　　　　《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运！《太上感应篇》因果经典。只有1200字左右、字字珠玑，把天理祸福说得非常清楚明白、《安士全书》也非常好！ 　　　　命由我作，福自己求！咱们的命运是掌握在自己手中的、诸恶莫作。众善奉行！天必佑之、风水和命运不是一定的，都可以改变。《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改改变自己命运的过程,原名《训子文》后造福大众！遂改今名！ 作者15岁被人算定53岁寿终正寝、命中无子。至35^岁岁一丝不差!后知命命自我定之法。延寿21年、并有孝贤后代！ 『一切福田，不离方寸。从心而觅。感无不通！』 　　　　以下9067是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话： 　　"余问曰：「然则数可逃乎，」」 　　　　曰：「命由我作!福自己求。诗书所称！的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵。求男女得男女、求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒。诸佛菩萨！岂诳语欺人！」 　　　　　余进曰：「孟子言：『求则得之』,是求在我者也，道德仁义可以力求！功名富贵、如何求得！」 　　　　云谷曰：「孟子之言不错、汝自错解耳，汝不见六祖说：4557『一切福田。不离方寸、从心而觅。感无不通。』求在我、不独得道德仁义！亦得功名富贵。内外双得！是求有益于得也！若不反躬内省！而徒向外驰求、则求之有道、而得之有命矣，内外双失。故无益、」 　　　　因问：「孔公算汝终身若何。」 　　　　余以实告、 　　　　云谷曰：「汝自揣应得科第否，应生子否，」 　　　　余追省良久，曰：「不应也！科第中人！类有福相。余福薄！又不能积功累行，以基厚福。兼不耐烦剧，不能容人、时或以才智盖人，直心直行、轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉， 　　地之秽者多生物、水之清者常无鱼、余好洁！宜无子者一、和气能育万物！余善怒、宜无子者二、爱为生2262生之本,忍(此处为残忍的意思）为不育之根、余矜惜名节！^常常不能舍己救人！宜无子者三。 多言耗气，宜无子者四！喜饮铄精！宜无子者五、 好彻夜长坐、而不知葆元毓神。宜无子者六、其馀过过恶尚多？不能悉数！」 　　　　云谷曰：「岂惟科第哉！世间享千金之产者。定6435是千金人物。享享百金之产者、定是百金金人物、应饿死者！定是饿死人物、天不过因材而笃、几曾加纤毫意思、 　　　即如生子，有百世之德者！定有百世子子孙保之，有十世之德者！定有十世子孙......余下全文>>、心手相牵的意思是

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南无阿弥陀佛、顶礼仁者，命自我定福自我求！您是自己命运的主宰，您的心是真正的护身符、 易经明确吉可以趋，凶可以避。顺自然之道是吉。逆自然之^道道是凶。上天有好9608生之德。自然之道是是公平!慈悲。包容！谦让。利人才是是利己！“积善之家，必有馀庆”，宇宙是一家、我们都是宇宙里的家人，家和万事兴。家人自6592然是一团和气,9065互相谦让友爱！和睦团结， 仁者古圣先贤教导我们境随心转、相由心生！自求多福！每个人的命运！风水。财富、寿命。甚至相貌都是由您自己决定的！善心才是真正的护身符、仁者善财不^是是赚来的、而1059是德行感召来的？善缘也是如此！ 咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法！按照方法去走必定定会有幸福美满人生。 君子爱财取之有道！合情合理合法为善财留得住^还还能越积越多。不合情不合理不合法为凶财！凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理！如果祈求广进善财，为助众生！这是大慈大悲的心。德不配位必有灾殃！德之本也。财之末也。厚德才能载物！ 命运是活泼充满6429变数的，风水和命运⁵³⁰⁹不是一定！随时都可以改变、都是咱们的心去选去决定的， 如未来命运很好但是造作恶业。很快福就被偿损掉了、世上有三件事最损福报、一是不孝父母！二是杀生（包括打骂别人。堕胎）！三是邪淫，如再接再厉，⁵⁹⁹⁶更加勤恳积德!上孝祖辈。下佑子孙，厚德德载物福是可以不断积累的， 《俞净意公遇灶神记》作者0665净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典。只有1200字左右、字字珠玑、把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好、 命由我作，福自己求、咱们的命运是掌握在⁷³⁰²自己手中的,诸恶莫作，众善奉行！天必佑之。风水和命运运不是一定的？都可以改变！《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程、原名《训子文》后造福大众。遂改今名， 作者15岁被人算定53岁寿终正寝、命中无子，至35岁一丝不差！后知命自我定之法，延寿21年！并有孝贤后代， 『一切福田，不离方寸，从心而觅！感无不通。』 以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话： "馀问曰：「然则数可逃乎，」 曰：「命由我作。福自己求！诗书所称，的为明训，我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女！求长寿得长寿、』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨！岂诳语欺人、」 馀进曰：「孟子言：『求则得之』、是求在在我者也。道德仁义可以力求，功名富贵！如何求得，」 云谷曰：「孟子之言不错。汝自错解耳，汝不见六祖说：『一切福田、不离方寸，从心而觅，感无不通、』求在我。不独得道德仁义，亦得功名富贵。内外双得。是求有益于得也！若不反躬内省！而徒向外驰求，则求之有道。而得得之有命矣,内外双失！故无益、」 因问：「孔公算汝终身若何!」 馀以实告， 云谷曰：「汝自揣应得科第否。应生子否，」 馀2323追省良久！曰：「不应也。科第中人，类有福相、馀福薄、又不能积功累行，以基厚福。兼不耐烦剧，不能容人，时或以以才智盖人？直心直行、轻言妄谈。凡此皆薄福^之之相也？岂宜科第哉、 地之秽者多生物，水之清者常无鱼，馀好洁！宜无子者一，和气能育万物！馀善怒！宜无子者二。爱为生生之本。忍(此处为残忍的意思）为不育之根，馀矜惜名节、常常不能舍己救人，宜无子者三、 多言耗气、宜无子者四。喜饮铄精，宜无子者五， 好彻夜长坐，1095而不知葆元毓神！宜无子者六、其馀过恶尚多，不能悉数。」 云谷曰：「岂惟科第哉！世间享千金之产者、定是千金人物。享百金之产者。定是百金人物，应饿死者！定5936是饿死人物，天不过因材而笃。几0519曾加纤毫意思、 即如生子。有百世之德者、定有百世子子孙保之、有十世之德者，定有十世子孙......馀下全文>> ？心易太极风水学书籍

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