汉代十二生肖图片

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什么是汉代经学

   经学是指中国古代研究儒家经典学说,并阐明其含义的学问,孔子晚年编订和整理了一些传统的文献!形成了《诗》、《书》。《礼》、《易》。《乐》,《春秋》六经,这六经被人们公认为宝典!   汉武帝即位后、实行“罢黜百家!独尊儒术”建议、使得经学日益兴盛和发展起来,汉代经学分古文经学和今文经学!学者在研习的过程中形成了两种思想派别、后经相互争辩、互相渗透和整合,初步实现了经学的统一。   汉朝是经学发展最为繁荣和昌盛的时期。在这一过程中、儒生通过对经学进行阐述发展的过程,使经学的思想深深渗透到普通民众之中!   西汉前期。以黄老之学为尊!直至汉武帝罢黜百家。独尊儒术!儒学开始成为2000多年来封建主义的主导思想.   前一4958四零年。汉武帝即位!召集全国文士!亲自出题考试!并亲自阅卷。重用《公羊》学大师董仲舒.公孙弘!并下令非儒学的诸子百家一概被罢斥、儒学从此取得了独尊的地位,   。巨富手相共同特征

急!请问汉代的玉佩有没有十二生肖的雕刻?

  依据生肖外来说的观点。生2834肖是汉代由中东传入中国!与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中7860已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)!说明生肖的产生以及生肖与地支的相1826配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定厂肖是产1945生于我国本土的一种古老文化!那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做出了种种解释,  部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦4880先生便持这一观点!他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下、对与自己生活息息0019相关的动物产生一种依赖感(如马,羊!牛!鸡。犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎,蛇)!对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)!导致产生对动物的崇拜,十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用8936来纪年、纪月的兽历,  原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后!大傩仪式中的主角是方相氏8730和十二神兽?驱傩舞蹈选中十二兽!是原始人对4893动物崇敬心理的表现!大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份、以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支?于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看出十二神兽!十二生肖是一脉相承的!他们共同的来源都是原始动物崇拜。  民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二6458兽纪日的历法!他们以十二种动物纪日,今日为鼠日、明日为牛日,以此类推三轮为一个月?计三十六天,一个月三十六天、一年便为十个月。这就是后来的“十月历”法!刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖!  讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号,7021一方面扩大了。用于纪年、一方面缩小了!用于纪时(一日的十二个时辰)!根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出!十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二0743生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形!2418同样的还有“亥”、“豕”、近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混!民间便用十二种动物代替、以动物来5274借代序数符号!与地支相配!成为纪年的符号系统!虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的。倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?  综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支!但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会!至于8545选择了十二种动物......余下全文>>!巨富的手相

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