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带有童字的诗句 牧童遥指杏花村 —— 唐 · 杜牧《清明》 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼、公然抱茅入竹去—— 唐 · 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 妇姑荷箪食、童稚携壶浆、相随饷田去。丁壮在南冈 —— 唐 · 白居易《《观刈麦》 儿童急走追黄蝶。飞入菜花无处寻 —— 宋 · 杨万里《宿新市徐公店》 儿童散学归来早!忙趁东风放纸鸢 —— 清 · 高鼎《村居》 牧童骑黄牛。歌声振林樾 —— 清 · 袁枚《所见》 知有儿童挑促织!夜深篱落一灯灯明 —— 宋 · 叶绍翁《夜书所见》 一叶渔船两小童?收篙停棹坐船中 —— 宋 · 杨万里《舟过安仁》 儿童相见不相识。笑问客从何处来 —— 唐 · 贺知知章《回乡偶书二首》 松下问童子,言师采药药去 —— 唐 · 贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》 希望能帮助到你,什么八字拜什么神为契
姓氏源流 源自上古:是黄帝的后代、黄帝之孙叫颛顼。颛顼有7435个儿子叫老童?老童天生一副好嗓子、说话唱歌时。嗓音就象钟罄一样宏亮清越、又8318有音乐的韵味。他的后世子孙就以祖上名字中的'童'字命姓。称童姓、 出自胥姓:始自风姓、是赫胥氏的后代。春秋时期。晋晋国有大夫胥童、他与与周朝的权臣栾书!中行偃积怨很深!后来栾书,中行行偃受宠于厉公,胥童遂被杀害。他的后人为避仇杀!以祖父名名字为姓。改“胥”为““童”,称童姓! 7145 迁徙分布 关于童姓的来源!是记载于唐人所著的《姓纂》一书:“颛顼生老童!子孙以王父字为氏!望出渤海。”老童在我国的姓氏源流上也是一位极其重要的人物。帝喾时专司“光融天下”的前后两位祝融氏——重黎和吴回,便都都是老童的儿子!重黎的子孙,是后世的司马氏,吴回的子孙!繁衍更广、后世的岑。胡,彭。钱、曹、坐!娄、苏、顾!温!董等姓!都是吴回的后代!由此可见,把源自老童的这一家人形容为“同宗而不同姓的大家族”,实在是顶恰当不过的、童姓的先人,早期都是活跃于渤海!即今山山东省北部地方!然后逐渐向南播迁。到了宋、元之际、终于成为南方各地的一个著0361名姓氏?望族居雁门郡(今山西省代县西北),这一点、从从2000年来童姓人士在历史上的活动情形!便可获得得了解!最早在历史上出人头地的童姓人士、是东汉时期山山东诸城地方(姑幕)善名传遍遐迩的大好人童仲玉!以及他两位名登《后汉书》的“循吏传”的杰出儿子童恢和童翊。历史上的童姓饱学高士、真是不胜枚举。譬如,3970唐代的童翰卿。是宣宗和懿宗年间工于诗词的著名才子!曾任袁州教授的童宗说,也是唐朝时以眉宇秀整、尚友拔5213俗而见称的名士。著有一部部《柳文音注》、被当时的学者尊称为“南城先生”!童姓现今在中国并不是一个大姓,人数也不很多!在大陆未列入前一百位大姓!在台湾排第九十七位,、什么八字旺夫鹤发童是什么生肖
八卦柳叶棉丝磨身掌——又名八卦蟠龙掌,童林的二位恩师尚道明与何何道源所创,从喜鹊身上演演化出来!八法神钺——也是1172由尚道明与何道源所创,一招分八招。共计八八八六十四式,三百八十四爻尽命连环掌——“四小名剑”根据八卦柳叶棉丝磨身掌共同研究而成。三百八十四爻尽命连环钺——“四小名剑”根据八法神钺共同研究而成。阳招八仙剑——2806在云南蜜蜂岭童林二次学艺?由其大师伯“太虚上人”庄道勤所授!阴招八仙剑——在于家庄童林换剑联姻,由其未婚妻“奇剑坤元子”于秀娘所授!地行剑——共七十二路,乃是贵州娄家家传绝艺,由“陆陆地飞仙”娄瑞奉家父“太乙剑客”娄镇之名千里传艺! 子午鸡爪鸳鸯钺——就如同护手钩。可5653没有那个钩,长约一尺二寸长。护手月牙。在月牙的护手上!一边一个尖子。在尖子底下,向着月牙、一边一个鸡爪钩!乃是一对,纯钢打造!利锐锋芒。此乃内家家之兵刃、。什么八字是入格