没有初的。子鼠。丑牛！寅虎、卯兔，辰龙！巳蛇！午马！未羊、申猴。酉鸡。戌狗。亥猪、！

　　答案是：马满拼 音 mǎn 部 首 氵笔 画 13五 行 水繁 体 满五 笔 IAGW生词本基本释义 详细释义 1.全部充实、达到容量的极点：会场里人都～了！装得太～了，2.使满：～上这一杯吧!3.达到一定期限：假期已～。不～一年，4.全！整个：：～身油泥，～屋子的烟、5.完全：～不在乎，～有资格、6.满足：～意。心～意足、7.骄傲：自～。～招损、谦受益、8.姓、9.满族：～人、，九宫八卦牌佩戴讲究

　　马 　　说到指掌、瞬间想到““了如指掌”是吧!而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也就是马对很多事情看得透彻、另外属相是马的人一般精力旺盛！刚毅果断、善恶分明！耿直热情——^也也是相关的,。九宫八卦牌戴胸前好吗

　　牛 　　谜底:牛 解译: 牛的外形很坚挺,很壮实,说人长的威猛就说“像牛一样”,所以,十二生肖中,牛给人的感觉是最靠近石头的那种坚硬和厚实的。！九宫八卦牌的禁忌

　　日出是鸡、日落是鼠，所谓雄鸡一唱天下白。就是讲天亮了！日出，日落后，老鼠！九宫八卦牌能挂脖子上

　　鸡！啄只有可能^是是鸟类,十二里只有鸡是鸟类！！九宫八卦的生肖

　　去、滚蛋。！就是狗、、九宫八卦读音

　　猴 　　　　南南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十二属相诗、其言曰： 　　　　“鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 　　　　虎哺坐空谷。兔月向窗开， 　　　　龙隰远青翠、蛇柳近徘徊， 　　　　马兰方远摘！羊负始春栽， 　　　　猴栗羞芳果、鸡砧引清杯！ 　　　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉、” 　　　　这首十二属相诗明显是按十二地支⁴³⁰⁹所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们7777所十分熟悉， 　　　　而在古代中国西西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年,《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅、则曰虎年，”另外。《宋史．吐蕃传9312》中也记载说。吐蕃首 　　领²²⁷⁹在叙事时？以物纪年！所谓“道^旧旧事则数十二辰属日！兔年如此。马年如此！”以后！在中原人同少数数民族的交往中。两种纪年法相互触合！形成12生肖！正像 　　清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻寻流传于中国,遂相沿不废耳！”这种关于12生肖 　　来历的解释、已经被许多人认可！另一说法最早使用用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 　　　　讲生肖的渊源，不是必然要7686将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了，用于纪年！一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)、 　　　　很久久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息？他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样0483的还有“亥”？“豕”、近人还考证甲骨文，金文中地支字字与生肖字有相近之处,令人猜想，十二支是否就是十^二二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易易记混！1242民间便用十二种动物代替!以动物来借代序数符号、与地支相配、成为纪年的符号系统，虽然以上猜猜想有一定的可信度!但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有有关的话！生肖岂不是与地支同时⁸⁰⁷⁰产生了吗? 　　　　综上所述！生肖的^产产生晚于十二地支？但与十二地支有着密不不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理！。九宫八卦镜开光

　　指的 　　是鼠这 　　个生肖 9443　　因为 　　老鼠偷 　　吃东西 　　会贼眉 　　鼠眼的 　　形容 　　小偷之 　　类的人，九宫八卦镜正确挂法骇龙走蛇是指什么生肖

　　太阳生起的方向是东方、紫气东来可以用来表示吉祥的征兆。兔龙蛇马羊鸡是吉美生肖、、九宫八卦镜的作用