说玉皇大帝想选出12种动物做为代表然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选来的越早的排的越前面后面的排不上而那个时候的猫和老鼠还是好朋友猫爱睡觉但他9040也想被选上所以就叫老鼠到时候叫他可是老鼠一转头就忘记了老鼠去找来老牛说他起得早跑得快叫牛到时候带带他老牛答应了 　　而那个时候的龙是没有犄角的而鸡是有犄角的龙就跟鸡说鸡已经很漂亮了用不着犄角叫鸡借他鸡一听龙的奉承很高兴的借了他叫他竞选后记得按时还他龙满口答应 　　到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫而猫还在睡觉 　　老鼠坐在牛的背上一直到达天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝说他最早到达让他排第一老牛排第二老虎也随后到了排第三兔子也到了排第四龙来得很晚但他个儿大玉皇大帝一眼就看到了他他叫他过来看他这么漂亮就让他排第五还说让他的儿子排第六可龙很失望因为他儿子今天没来这时后面的蛇跑来说：他是我干爸我排第六！我排第六、蛇就这么排⁷³⁹¹了第六马和羊也到了他俩你让我我让你的：马兄你先~~羊兄你先~~他们推来推去的玉皇大帝看他们这么有礼貌就让他们排了第七第八猴子本来排三十几的可是他凭自己会跳就拉着天上的云朵跳到了前面排到了第九接着鸡狗猪也纷纷被选上 　　竞赛结束后猫才醒来老鼠刚回家就被猫满世界的追，！。 　　竞赛结束后龙来到大海边看到有犄角的他比以前漂亮多了就不准备还鸡了为了躲鸡他从此消失在人世间之中而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我、快还我，母鸡就喊：快还他，快还他。小鸡也叫：还！还。 　　好了故事讲完了给你讲讲你所问的吧 　　国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北北部从事游牧的少数民族中、《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅、则曰虎年、”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑！寅、卯之十二辰、但以鼠，牛。虎！兔^之之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂！浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、” 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛。以送寒气，”十二生肖之说。究^竟竟产生于何时,有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅！木也！其禽！虎也！戌，土也！其禽、犬也。”又云：“午、马也。子、鼠也，酉、鸡也！……申。猴也！”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙。”恰好补上了“辰龙”！^而而成全了十二生肖,可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠、次者属兔、汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 　　但是。在20世纪70年代中期、即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上^千千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌貌特征的文字，这这一奇迹的出现、证明了在春秋战⁴¹⁴⁶国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓。据考证葬^于于始皇帝三十年？即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了！而且具体^地地指出“始于夏!流传于商周，”但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 　　我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年！而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 　　鼠迹生尘案。牛羊暮下来、 　　虎啸坐空谷，兔月向窗开、 　　龙阴远青翠！蛇柳近徘徊！ 　　马兰方远摘、羊负始春栽、 　　猴栗羞芳果、鸡砧引清怀！ 　　狗其怀屋外。猪蠡窗悠哉， 　　这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且突^出出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之作用， 　　明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅依次嵌入生肖名、而且一名一典！颇有情趣！诗云： 　　鼷鼠饮河河不干、牛女长年相见难、 　　赤手8800南山缚猛虎，月中取兔8269天漫漫! 　　骊龙有珠^常常不睡！画蛇添添足适为累， 　　老马何曾有角生、羝羊触藩徒忿嚏！ 　　莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。 　　　舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头、 　　首句“鼷鼠”即水鼠，二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗！故谓之骊龙、八句的“羝羊羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗为生！最后一句是指汉武武帝丞相公孙弘？当8071年曾在东海放过猪、 　　十二生肖的来历与传说 　　从文献记载来看、黄帝时代代就有十二地支？它跟白羊。金牛、双子。巨蟹等十⁶³²⁸二星座有关。最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令！节令、殷商时2564期发明了甲,乙！丙，丁等十个计算与记记载数目的文字!后来研究命理的人把它称为天干。并使之与地支结合运用！如甲子。乙丑等。用于计年。月！日、时。 　　相传以十二种动物取代十二地支、来代表十1321二个月令。是汉朝东方朔的杰作！有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二种动物的名称，用十二生肖来计年。也起于东汉、清朝赵翼所著《陔余⁸⁵⁰²从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志！最早可能与6578图腾有关,古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物。以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》，明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释！另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为、十二生肖是由古印度传入中国的、以虎代狮，可能与中原不产狮有关！ 　　也有人认为！十二生肖首先出现于记时！一昼夜是二十四小时！古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰！确定十二生肖！夜间十一点至次日凌晨一点、属子时！正0491是老鼠趁夜深人静，频繁7022活动之时？称“子鼠”！凌晨一点至三点。属丑时！牛习惯夜间吃草、农家常在深夜起来挑灯喂牛。故称“丑牛”、凌晨三点至五点。属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛！古人常会在此时听到虎啸声。故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时，天刚亮、兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草、故为“^卯卯兔”！早晨七点至九点、属辰时、此时一般容易起雾。传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升！蒸蒸日上！故称“辰龙”、上午九点至十一时，属巳时！大雾散去，艳阳高照、蛇类出洞觅食，8160故作“巳蛇”,中2874午十一点至一点，属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时。四处奔跑嘶鸣、故称“午马”，午后一点至三点、属未时、^有有的地方管此时为“羊出坡”!意思0128是放羊的好时候！故称“未羊”。下午三点至五点。属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫。故为“申猴”，下午五点至七点。属酉时，太阳落山了，鸡在在窝前打转。故称“酉鸡”。傍晚七点至九点！属戌时，人劳碌一天。闩门准备休息了，狗卧门前守护，一有动静！就汪汪大叫。故为“戌狗”、夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静！能听见猪拱槽的声音。于是称作“亥猪”、就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠。丑牛，寅虎，卯兔。辰龙、巳蛇、午马。未羊，申猴。酉鸡，戌狗。亥猪！后来人们把这种纪时法用于纪年！就出现了十二生肖， 　　对十二种动物配十二时辰。8858还有一类似的说法，据说天地生成于子时！生之初。没有缝隙、气体跑不出来，物质无法利用、被老鼠一咬！出了缝隙，才使气体8026跑出来。物质便能利用了，老鼠有打开天体之神通、子时^就就属鼠了,老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地、于于是丑时就属牛了!传说人生于寅！“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎、寅时便属虎了，卯时已经进入清晨。但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”、于是卯时便便属兔！传说辰时正是群龙行雨的时候。此时自然属龙了。蛇善于利利用草掩藏其行踪。据说巳时蛇不在人行走7062的路上游动,不能伤人！所以巳时属蛇，午时阳气达到极限。阴气刚欲产生，马跑离不开地。是属2789阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的的再生？未时就属羊了！申有“伸”的意思。而猴子最善于伸屈攀登、故申时属猴、本时鸡开开始归窝!此时当属鸡！戌时天渐渐黑了，狗开始““工作”！看家望门护院、这时就属狗。亥时已入夜、万物寂静！天地混沌。而猪和天地混沌一样。除“吃”以外一无所知！亥时自然就属猪了。 　　《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽、并是菩萨萨化导！人道初生，当菩萨住窟！即属2171此兽护持、得益，故汉地十十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义。则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅。辰，午，申、戌俱阳，故取³²³⁵相属之奇数以为名的鼠，虎！龙，猴。狗皆五指。而马单蹄也。丑。卯！巳！未、酉！亥属阴。故取相属之偶数以为名的牛、羊，鸡。猪皆四爪！兔两爪，蛇两舌也。”据此、十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾。为偶！虎五趾。为奇。兔四趾，为偶。龙五趾。为奇。蛇无趾却却两舌,为偶，马一趾(单蹄)、为奇！羊四趾。为偶、猴五趾，为奇！鸡四趾。为偶。狗五趾！为奇、猪四趾！为偶，十十二种动物中，^只只有鼠最特殊，前足为四趾。为偶。后足五趾。为奇！这样。原是奇，偶全占，因此就排在了十二8976种动物首位了！ 　　在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方。有一巨碑！上面刻有鼠！牛、虎！兔，龙，蛇，马！羊、猴。鸡，狗。猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”、在实践中、我们的先祖觉得干支纪年8545法比较复杂,不易在民间流行、于是。有人建议以十二生肖来纪年、这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事，这年正月初一。即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选，动物们获悉此讯、个个欢呼雀跃、纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓、便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名，第二个赶到是虎。第三个是兔、第四是龙。后边排着是蛇，马，羊、猴，鸡。狗、猪、鼠！龙本来生得^威威风凛凛。浑身鳞甲、闪光发亮、双目溜圆！宛若明灯！银髯金须、随风飘拂，虎蹄鹰爪。驾雾腾云！美中不足足的是头顶光秃秃的,似乎缺了了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡！只见大公鸡不仅羽毛漂亮、而且头上还长着一对美丽的角、不由地地抨然心动！上前向大公鸡借头上的角！大公鸡摇了摇头说：“不成。我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣、就准能入选！”大公鸡爱听奉承听好话。有心把角借给龙。但还是舍不得，正在这时、爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥、你就把角借给龙大大哥吧,你要不放心！由我做保怎么样，”大公鸡见有蜈蚣做保、便答应了，龙万分欢喜，并满口应^承承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与⁷⁵⁸⁶猫本来是一对好朋友、猫贪睡，临赴会前，猫⁸⁴⁴⁹对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗。”老鼠点点^头头说：“好！我一定叫你，”就这样！猫放心去睡大觉了！老老鼠一觉醒来、天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香！心想：何必多一个竞争8007对手呢,^便便撇下猫独自走了！结果是最后一一个到场的！ 　　生肖竞竞选大会好不热闹、天上飞的！地上跑的！水里游的。树上栖栖的全都聚到了一块，熙熙攘攘、热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙。但身材魁伟健壮。力气大，又来得最早。决定牛排首位！老鼠长得不起眼！来得也最晚！应当排在在最后、黄帝话音刚刚出口？老鼠灵机一动、赶⁵³⁰⁰忙跳到黄帝面前说：“要说大!还得数我！不信请让老百姓鉴定一下，”黄帝听了老^鼠鼠的话、觉得好^笑笑：这个不知天高地厚的家伙？便说：“我们既然是为百姓选生肖。自自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意!让十二种动物都到街上去走一趟，牛上了街。人们们对它很友好？有的摸摸头！有的赞扬几句！却没有一个人说牛牛大的？这时！老鼠突然窜上牛背。把人们吓了一跳、只听人群中有人惊呼：“哎呀，从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞。黄帝9191不好违言！只好好将老鼠排在十二生肖的第一位？ 　　在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选！而而且排在首位？自然十^分分得意，回家后。见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄、生肖大会开完了！我被选为第一！”猫一听急了。吼道：“什么、你为什么不叫醒我，你这个心术不不正的坏东西，”说罢、便猛扑向老鼠！老鼠见猫真的翻了脸！吓得慌忙逃回鼠洞！从此、猫和老鼠就成了冤家对头。一直延续到今天！ 　　再说大公鸡被⁰⁸³⁷排在龙的后面。心里很⁷⁰⁷⁷不服气,后悔自己真不该把角借给龙，散会之后！大公鸡急忙去找龙讨要自己的角，龙见了大公鸡自知理亏！可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了、大公鸡不会水。只好去找做保⁷⁴⁸⁷的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你你的角，他硬是不还，我有何办法，”说完！蜈蚣也躲了起来、从此、大公鸡头上没有了角、只留下红红的鸡冠、每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥、角还我，”平时、到处用爪子刨寻蜈蚣、只要见到蜈^蚣蚣就啄？ 　　十二生肖选定并排列次序后！黄帝便命创造文字的仓颉、把十二种动物名刻在石碑上、一直流传至今，！

　　但实际上,是因为在古代中国是没有猫的,最早的猫起码是在唐代由西域传入中国的. 但"猫猫"字却在春秋时就有了,据考证那是指大型的野山猫. 我国的干支纪年法。传说产生于夏，这个传说是否正确。无史可证，但它最迟也不^会会晚于商。因为甲骨文中已有记载， 从生物进化史来看，猫的历史比人类要长、但汉以前。我国只有野猫！即《礼^记记》中所说的山猫!或许《诗经》中⁹¹⁹⁷“有熊有罴,有猫有虎”之豹猫等， 　　我国今天的家猫，据考！8775来源于印度的沙漠猫! 印度猫进入中国大约始于汉明帝后、因为那时，中印交往才通过佛教而频繁起来，这离干支纪年法的产生，已已是相去千年了。十二生肖产产生时、猫还未来到中国、依然呆在波斯.印度猫进入中国大约始于汉明帝后！因为那时！中印交往才通过佛^教教而频繁起来.但汉以前!我国只有野猫，即即《礼记》中所说的山猫、或许《诗经》中“有熊有罴，有猫有虎”之豹猫等.因此猫那时没纳入十二生肖中.、办公桌可以摆放花瓶吗

　　十二生肖中原本也^没没有猫，只是有个关于这方面的民间故事、故事内容：轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名！结果老鼠忘了！从此猫见老鼠就寻仇！原本推牛为首。老鼠偷偷偷爬上牛背占先机,虎和龙不不服气!被封为山神和海神，排在牛的的后面！兔子不服！要和龙赛跑、兔子跑到龙前面！狗不乐意、一气之下咬伤兔子、被罚倒数第一！蛇、马、羊！猴！鸡之间还经过一番较量、最8308后猪跑来占据末席？补充：十二生肖、又叫十二属相、是中国与十二二地支相配以人出生年份的十二种动物、包括鼠。牛，虎！兔！龙，蛇，马！羊！猴。鸡、狗，猪、还有许多关于十二生肖的故事和传说。你可以上1615网去看看!。办公桌台灯的摆放

　　谜底是猫头鹰。生肖是羊！办公桌右侧对门 化解

　　"竖中指"最早出现在英法百年战争末期，英国弓箭4382手让法军损失惨重,法军发誓在击败英军后。将英军弓箭手拉弓的的中指斩断,但结果法军惨败、在法军撤退时。英军弓箭手纷纷伸出右手中指，炫耀他们们依然存在的中指，这一侮辱性的手势迅速在西方国家"走红"。 　　十二生肖没猫是因为中国古时无猫，猫原产于埃及、何时传入中国已不可考。民间传说则由唐三藏从印度带回(其实是汉朝)、所所以猫在传入中国以前？中国的十二生肖早就排完成定论了、而且！十二生肖中已经有了老虎这只大猫。所以小猫就1371不用值班了？ 　　很^多多事情我们习以为常。但却不知来源、比如如为什么男装纽扣在右而女装在左、为什么是上厕所下厨房。十二生肖到底为什么没有猫。羊到底是怎么了要替罪！快随科普妹一一起来看看。 　　为什么男装纽扣在右，而而女装纽扣在左呢！ 　　纽扣最初问世时！只有富人的外套才钉纽扣、按当时的风俗。0304男士自己穿衣服,女士则由仆仆人帮穿、女士衬衣上的扣⁸¹⁸⁸子钉在左边，极大地方便了伺候^女女主人的仆人们(现在方便男人脱)、男士衬衣的扣子在右边，除了自己穿衣服、还因为用右手方便拔出挂在左腰的佩剑！这样就不容易被衬衫兜住！ 　　！办公桌右侧靠墙化解

　　猫一来。老鼠就没了！属老鼠的人可不愿意！办公桌右边有窗好不好

　　十二生肖守护神 基本就是拯救那些 被恶魔侵占的童话世界 记得每个怪物要逃走、最后都被 “净化”、、、，然后掉下去 变成个3211小花 最后世界复原了。、， 其实我个人觉得 不复原挺好，。。很多可以吐槽的地方，，！！办公桌吉祥物上龙.

　　属吧！十二生肖里怕蛇的是兔鸡鼠、而鼠和猫比较较相像!办公桌后墙摆放鱼缸

　　十二生肖。是中国传统文化的重要部分。⁶⁴⁹⁵由12种源于自然界的动物即鼠！牛，虎、兔、蛇！马、羊，猴！鸡！狗、猪以及及传说中的龙所组成？用于记年、顺序排列为子鼠！丑牛。寅虎，卯兔！辰龙！巳蛇、午马！未羊。申猴。酉鸡！戌狗！亥猪。 　　子（鼠）时（23点~01点）、丑（牛）时（01点~03点）、 寅（虎）时（03点~05点）！卯（兔）时（05点~07点）! 辰（龙）时（07点~09点）！巳（蛇）时（09点~11点）， 午（马）时（11点~13点），未^（（羊）时（13点~15点）, 申（猴）时（15点~17点），酉^（（鸡）时（17点~19点）， 戌（狗）时（19点~21点）！亥（猪^））时（21点~23点）!办公桌后挂什么画好猫和十二生肖传说

　　　十二生肖。又叫十二属相、是中国与十二地支相配以人出0384生年份的十二种动物,包括鼠。牛、虎、兔！龙！蛇。马！羊、猴。鸡。狗！猪！ 　　起源 　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭！ 　　星宿说 　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物！古代将周天等分十二分，用十二支表示、而十二支配属生肖、生肖与二十八星宿存在在对应关系。[5] 明代大大学士王鏊认为!二十八种动物配属二^十十八星宿,并““以七曜统之”！成“女土蝠、虚日鼠！危月燕。子也”的格局。清代李长卿在《松霞馆赘言》认为。二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“。“亢金龙。辰官也！角木蛟附焉！蛟、龙类也”，体现十二生肖为基础凑齐二0677十八种星宿动物, 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。 　　岁星说 　　木星十十二年运行一周天!从木星位置可确定年度支序，《玉函山房辑佚书》认为每9256十二年。“三岁穰、三岁毁！三岁康！三岁旱”、另说是“天下六岁一穰。六岁一康、几十二岁一饥”， 植物兴衰和动物生活活环境存在周期，食草动物（鼠，牛！马、^羊羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同！不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物、从而形成生肖动物！以此此推定动物兴衰与木星年有关！十二生肖和十7242二辰相统一! 　　图腾说 　　原始社会的先民常用某种动物。无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志、即图腾，《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神， 夏族的图腾是熊或鱼、商族的图腾是玄鸟。周周族的图腾则有龙!鸟。龟。犬！虎诸说！ 十二生肖除4579龙为虚幻之物，其余皆皆是日常可见！其中可分两类、即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养。后者则一定程度骚扰人类生活。先民对其心生4655畏惧的动物，[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜！ 　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源！桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列。“是原始人人兽不分的思想想意识在现实的遗留”,至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街，兔街）。 　　《《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎？以与炎帝^战战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领，十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜、成令人信服的学说！ 　　外来说 　　清代赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无，办公桌后挂画风水