佛教不不讲风水的？供大殿正中，菩萨面朝大门!佛双盘的位置高8403于常人胸口？香炉之后放油灯及供品、 　　吃的天亮后可供、午饭后撤供、 　　南无大愿地藏王菩萨、 　　南无阿弥陀佛！，

　　马 　　说到指掌、瞬间想到“了如指掌”是吧，而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也就是马对很多^事事情看得透彻、另外属相是马的人一般精力旺盛！刚毅果断。善恶分明！耿直热情——也是^相相关的,，俞玉林风水

　　五是龙^三三是虎。俞飞鸿八字

　　猴（猴是一个俗称，灵长目中很多6219动物我们都称之为猴,）还有成语：尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗、 猕猴猴骑土牛 比喻职位提升很慢！ 沐猴而冠 沐猴：猕猴！冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽、究竟不是真人！比喻虚有其表。形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据... 弄鬼掉猴 比喻调皮捣蛋， ^杀杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看,比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人！ 杀鸡吓猴 杀鸡给⁰⁵⁵³猴子看、比喻用惩罚一个人的¹⁷⁴²办法来警告别的人、 猿猴5055取月 比喻愚昧无知,也比喻白费力气， 猴年马月 猴。马：十二3866生肖之一，泛指未来的岁月、 猴头猴脑 像猴子那样好动。形容行动浮躁、 沐猴衣冠 比喻虚有其表，形同傀儡，常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人，同““沐猴而冠”？ 杀鸡骇猴 传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子，比喻用惩罚一个人的办办法来警告别的人， 　　囧阿哥joe | 2013-02-01！信不信风水日历

　　今明两天一起起包括!玉兔西落、金乌东升。就是指子时！所以是 龙、信不信风水的问题

　　龙 呼风唤雨 猴 孙悟空被压五指山。风水雨打 牛 7531田里干活风吹雨打!信丰县风水

　　马(白龙马)猪(八戒)和猴(孙悟悟空),信佛之人能信风水吗

　　这么好猜说是龙。叱咤风云有几种意思啊、比如叱字去囗是七。叱咤风7524云也可以说腾云驾雾,腾云云驾雾的生肖多阿、希望采纳谢谢。！信佛的人不相信风水

　　四通八达_百度翻译 　　[sì tōng bā dá] 　　[解释]四面八方都有路可通,头头是道，形容交交通极便利，也形容通向各方、 　　[出自]《子华子·晏子问党》：“其途之所出、四通而八达，游士之所凑也！” 　　　　综上说书!由此说来，我感觉像是这么几个生肖有点相似吧，。说不太好⊙▽⊙是哪个、、给你以下几个生肖作为参考、！不过请再楼主思量一下吧。。 　　比如: 　　鼠????，龙！蛇????，马！猴????，都是很像题意的样子 　　老鼠???? 　　因为老鼠个头小行动灵活敏捷灵敏度高，而且且能到处打洞。无论哪里地方都可以打洞穴、当然也就头头是道。四通八达啦哈????。， 　　龙肖，！～～ 　　虽然是虚⁵²¹¹构的虚幻神物神灵？传说中它能上天入地下海无所不能！还有句话话龙行天下嘛!所以⁰²⁹⁸自然也四通八达啦????,、 　　蛇???? 　　能上树！下水！钻洞 　　马呢、， 　　　因为马呢是古代时期交通工具嘛,、又为和马路的马谐音啦！，那时没有????其他像现代我们生活的各种交通工具，只有马。所以马能行军打仗又能能座驾代步工具哪里都能跑得到？！所以也可以用四通八达来形容它是吧 　　还有猴子???? 　　因为在西游记里孙悟空神通广大！72变变化多端、不管什么地方没有它^去去不到的地方不是吗，???? 　　兔子 　　[解释]窟：洞穴。有句成语狡兔三窟意思是:狡猾的兔子准备好几个藏身的窝，比喻隐蔽的地方或或方法多。所以0665路路通了呀？！、信佛的人信风水吗?龛指什么生肖

　　虎 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 　　而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅、则曰虎年、”另外，《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首领在叙事时，以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此，”以后，在中原人同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合！形成12生肖，正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！“盖北俗初无所谓子丑寅卯卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于于中国,遂相沿不废耳。”这这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可！另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族。在呼韩邪单于时代传入齐地、[2] 　　讲生肖的渊源！不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干8953支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号。一一方面扩大了！用于纪年，一方面缩小了，用于纪时时(一日的十二个时辰)？ 　　很久以来有学者发现^十十二支的古字里隐含着生肖的信息？他们将十二支与十二生肖古古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”，“豕”、近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十9319二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混。民间8636便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号，与地支相配。成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便便可以作出判断,十二^支支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲²²⁶¹到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的、二者是不不同源的！倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 　　综上所述、生肖的产生晚于十二地支、但与与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十^二二地支的附会、至于选择了十二种种动物作为代替十二地支的符号!又源于古人的动物崇拜心理！。信佛的人有什么讲究