龟的形状正与火的性质相同。龟头头伸出如火形，缩回如金形！ 　　^水水性润下？水向下流淌而不朽、火性炎上！龟出头才能寿千年、 　　一上一下下道出矛盾的对立而又统一，水不但能克火，还能生火、正所谓水能克火！ 火多水干，火弱遇水！必不熄灭、水赖金生、金多水浊，金能生水，水多金沉， 　　火性为炎上、水性为润下、正所谓水火既济是也、这不仅仅是水和火的自然存在状态的描述，也是水和火两种种五行之德的概括总结？此中深藏的道理非常广大…… 　　有兴趣可加入“我的俱乐部”，共同研究 　　参考资料：tieba.baidu.com/club/10259387/t?from=loginbar。

　　龟五行属水、因为水生动物一般都是分类到水这个属性,养龟有利其家财运， 　　　　而且古人认为龟能通灵！所以从^前前占卜都用龟甲占卜？慢慢慢变成了甲骨文！。信佛的人有什么讲究

　　龙龟是玄武的化身，玄武是北方^之之神（四柱中掌管北方）、属性当然是水～，信号塔与风水

　　为您起的名字,仅供参考： 　　　　名智懿 名晗坤 名来燕 名腾饴 　　名丽圆 名昊韵 名昱圆 名德祐 　　名栾卬 名虞艳 场利利翔 名畅磊 　　名路砚 名晴叶 名历意 名宁玮，信号塔在附近与风水

　　五行取相不是固定的。是相对的。认为有所谓固定五行属性的说法！是不懂阴7751阳五行辩证哲学所致的误解, 　　什么是五行！五行是中国上古先人在观察自然现象！社会人事等而进进行哲学分析的一种分析模式——本质是分析不同性质事物之间的关系,而孤立拿出一个某个模式中的元素没有任何意义——^这这就好像你把物理公式！比如E=mc² 中的代数符号号m拿出来说事？有意义吗。这种模式本身具有普适。通用性、但作为哲学层面^的的东西,在应用时必须一一落地才有意义、在具体事物！事件场景中应用，所谓八卦。五行！天干，地支、其实都是这样的模式思维工具，拿五行来说！古人人只是取了金,木，水！火！土这五个名词用来表示一一种包含5个元素的一个关系模型!里面有生，克两种关系！而地支是包含12种元素的一个模型，里面有刑。冲。合。害。会等几种关系！这个道理在古代真正的易学通家是非常清楚的，比如六爻鼻祖，汉易大家京房仙师！在其卦象分析中。首创六亲！用来替替代五行——这是因为他很清楚“五行”只是描述相对关系的一种模型,而演卦时，其六亲的五行属性是变化而非固定的、所以他认为六亲的概6982念更便于应用! 　　现在有些人非常执着于自己是什么命——水火木金土！那那么一个火命的人？是不是就不适合游泳了——因为为水克火啊？这就属^于于瞎扯。五行属性不是固定的，要看在什么^场场景下!用什么模型来分析，就是说、脱离开分析模型！单独谈五行属性、没有任何意义——因为在0400不同的模型、应用场景之下。某人的命、还有你的龟。可能是具有不同五行属性的。9176如果按一般固定说法!龟这种动物是属火！离卦啊。是不是应该离水远点啊！最好养在树上（因为木生火啊）， 　　实际上、甚至八卦中的“离卦”也不是固定与“火”挂钩——实际上！在八卦产生的伏羲时代，还没有产生五行学说，古人只是观象，觉得离卦的卦象【☲】是两刚夹一一柔（外刚内柔），而龟有7792个硬壳。身体可以全部缩进去——古人就认为龟龟具有“离”☲的象？那时古人并没有把龟和五行的“火”建立任何联系、所以在说龟龟具有离卦☲之象时，其实和五行属性性没有关系、而是刚柔取相。是这种基于外观的观察视角——在特定于观察动物外形特征的这个应用场景下！龟以及有壳类动物的典型特征是外刚内柔！故为离（和五行的“火”没有任何关系）！其他依次类推了。。信号塔对风水的影响

　　于是你想说什么，、、要是只是想说上面那段话的话，我已经很认真的读过了。经验可给。，信号塔的方位与风水

　　五行²⁸⁵⁰属火与属火的不好？两火夫夫妻日夜愁!妻离子散泪水流。二命相克宜不聚，四季孤独度春秋 ！，信号塔的风水作用

　　1990年是农历庚午年。是马年。 　　生（出生于1930年或者1990年）五行属路傍土命、堂里之马、 　　　庚午年出生的人？没有城府！心直口快！利官近贵、一生衣禄丰盈！男人权柄传家。性性较固执！是受人敬敬佩之命，女人则荣夫益子！有秀气之命格。、信宜十大风水宝地

　　并不是所有的龟都可以称为为是风水龟。下面就为^大大家介绍风水龟品种。1.活龟 :活龟具有化煞。旺宅的功效、2.石龟 ：石龟较为质朴。做工精致，若想摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及东北方！则宜用石龟、3.铜龟 ：铜龟做工精致、样式较多，观赏价值高、若若想摆放在金属制品上？或是摆在西及西北方，则宜用铜龟！4.瓦龟 ：若想想摆放在鱼缸中!或是摆9002放在北方！则宜用瓦龟！5.木龟 ：木龟较为自然！若想摆放放在屋内，或是放在东方及南方、则宜用木龟！、信宜市风水罗盘多少钱龟属五行什么

　　^五五行属性：火!信宜怀乡风水大地留题