我一般见美甲店1907都是摆一个的哦！多的话怕不好呢。容易招财的摆饰相互争宠。

　　植物摆房风水宜忌客厅中的植物与配置植物宜有整体装饰美！数量不宜过多。太多杂乱，宜注意中。小搭配，靠角放置。不妨碍人人们走动！客厅忌放带刺棘尖叶子的植物！像是南美产的丝兰，墨西哥产的龙舌、忌摆树叶^下下垂的植物和人工培育的植物？挂钟摆放宜忌客厅时钟，挂钟宜摆放或悬挂6825于朱雀方？因为朱雀方即是前方、前方方本属动者！也宜摆放或悬挂于青龙方！因为青龙方为吉方，所以客厅的左方也宜放时钟、时钟2335或挂钟不宜摆放或悬挂在白虎方,因为白虎方为凶方，所所以客厅的右方不宜放时钟？不宜摆放或悬挂于玄武方！因为玄武方为后方！宜静不宜动，沙发的上方不宜悬挂时钟！客厅鱼缸摆^放放风水对于以往在旧宅养鱼而生意兴隆的人。迁居新房后宜继续续养鱼。切不可中断，鱼缸忌正对厨房。厨房属火，鱼缸属水、水火相冲、受损⁶⁹⁹⁹的是炉灶，对家人的健康有损，鱼缸忌太高。鱼缸忌过大;鱼缸不宜在吉方;鱼缸勿摆沙发后。财神下！炉灶边。鱼缸忌放在神像之下。任何神像之下都不宜放^置置鱼缸，特别是财神以及福禄寿三星！否则是所谓正神下水。会有破财之虞，客厅花瓶的摆设客厅宜花瓶忌摆放和客厅空间不成比例的类型，过大过小都是不宜的，客厅花花瓶的高度宜为房子的一半高度以上？若5346花瓶的高度不够、可用架子垫高、如果房间⁰⁷⁸⁷的沙发？窗帘和挂画等都是比较明显的浓重暖色。地毯就要选择相对轻些的色系、比如浅浅的鹅黄等、这样就可以平衡客厅的整体色调！不会让人觉得^太太压抑。客厅挂画的宜忌客厅宜挂九鱼图！一幅绘上了九条活鱼的图画为吉！“九”取长长久久之意、“鱼”取其万事如意、8908九条可爱的鱼在嬉戏？寓意吉祥，颜色太深或者黑色过3362多的图画为忌。此等画看上去令人有沉重之感，使人意志消沉！悲观和做事缺乏冲劲！客厅宜宜挂三羊图，一幅幅绘画了三只羊的图有“三洋启泰”之意、“羊9825”取其音。“羊”变了““阳气”之“阳”。而“泰“是易经中的一个召福卦像。三羊图的意思即招招来吉利之谓。可以带来好运;客厅忌挂超过一幅的人物抽像画。因会令家人的情绪反复大！心理不平衡、容易⁷⁵⁸⁰神经过敏、客厅宜挂““百鸟朝凰”？“青蛙戏水”。^““猴王献瑞”！“百骏图”等等;另外、柔和的风景画。例如：日出！湖光山色！牡丹花等等、挂在大厅中。当每日疲乏的你回到家时！它们可6832给你松弛，舒适的感受;客厅忌挂日落西沉的画。忌挂已故亲人的大头画像。因它会令你做起事来倍增压力，忌挂瀑^布布之类的图画！因为这些画主主家人运气反复，忌挂上红色太多的画像、因为它会令家人容易受伤或脾气暴躁，！佛的摆放位置的图解

　　龙为辰。五行属土！为水库！！佛眼纹手相

　　龙是中国文化最3881古老的谜之一,在古老的1696殷墟中。早就³¹¹¹有了象形字“龙”,似乎是一种有角，大口，纹身。蜿曲的动物！ 汉代学者许慎在>中称：“龙，鳞虫之长、能幽能明、能短能长。春分而登天。秋分而潜渊、”在神话传说中， 中华民族的最早祖先伏羲。女祸是人首蛇身的龙蛇！汉代文物中表现8776的伏羲!女祸交尾图！就是“龙的传人”的形象^的的说明！ 今9787天所见到的龙的形象,是以蛇身为主体。接受了兽类的四只脚，马的鬃毛，躐的尾巴。鹿的角，狗的抓。鱼的鳞和须... ... 学者们积千百年来人们考证研究的成果、得出较为一致的结论：龙只是古代人们想像中的和种象征美好生活的动物，龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇拜！ 据^专专家们考证！最早以“龙”为图腾的是长江下游的古代吴越民族、证据之一是古代吴越普遍流行着一种断发纹身的风俗。以表示他们的“龙子”身分。祈求得到保护。之二是据有古书>称龙舟竞渡“起源泉于越王勾践”。把端午作作为龙的节日也起源于吴越! 后来、作为一个共同的观念和意识形态。龙代表着整中华民族的“图腾”和象征 　　　　采采纳哦？佛祖和观音摆放位置

⁶³⁵⁰　　东西方向最好，佛祖图片摆放哪里好

　　印度佛教教中的龙是由中国传去的！经过印度人的再创造。成为“龙龙王”。^随随着佛教的东传。龙王崇崇拜也随之传入中国、随着佛教在中国的广泛传播、龙王信仰也得到迅速流传、其理由有七， 　　其一。中华民族的龙文化源远流长，据有条有理发掘。最早的龙形象是辽宁阜新查海遗址发现的一条距今七八千年的兴隆洼文化石块堆塑龙、其次是举世瞩目的河南西水坡的蚌壳龙！ 第三是黄梅县白湖乡张城村焦墩遗址发现的用卵石摆塑的一条巨龙，第四是众所周知的内蒙古⁹¹⁵⁹三星他拉玉龙等!这些都充分证明龙崇拜早在六七千年前在中国便十分普遍！同时也证明龙文化是中国的本土文化、而不是外来文化。 　　其二、据目前所见印度龙的最早考古资料是公元前一世纪的壁画《龙王及其家族》和纪元前后的《龙族向菩提树礼拜》。晚于中国的辽宁查海石块龙约五千年、 　　其三！在文字记载方面、据目前所知的史史料来看!印度有关龙的文字记载最早是龙树于公元二世纪左右所写的《智²⁴⁵⁸度论》!这一记载距今仅1800年左右、而中国有关龙的记载较印度早得多，商代的甲骨文中有不少“龙”字以及崇拜龙的一些记载 。这说明在3500年前中国的龙崇拜已十分普遍！ 　　其四、中国龙文化自形成之后。不仅在国内内迅速传播。而且很快传到到国外！印度佛教中的龙当是由中国传过去的，传播路线可能有两条：一条是经经西藏传入，据考古资料、4629早在新石器时代、黄河流域的石器文化便便传到西藏及其以南地区。龙文化传达室入西藏！然后传入印度、是完全有可能的！龙^文文化传播的另一条路线是西域丝绸之路，中原王朝早在三千多年前便与西域有接触，传说周代早期已有移民到达葱葱岭以东地方，商灭夏之后！夏训落有一部分人徙往西北地区、到达甘肃等地之后、继续向西迁徙、进入西域的焉耆国、后来、这些8141迁入焉耆国的龙氏族部落至晋代是城为该国的统治者、并以"龙"为姓。他们把自己己的龙文化带入西域是肯定无疑的、 　　其五。古印度本来没有龙的观念、梵文中没有“龙”的专用词，“龙”是和“象”合用一个词来表示的，在古印度神话中！雷电是骑白象的大神因陀罗手持雷凿凿造成的？中国龙传入印度之后！9255龙神很快取代了因陀罗，成为风雨雷电的主宰神，因而！表示“象”的词又来表示“龙”了， 　　其六！在《大唐西域记》中记载载龙的传说约有20则。其中西域五则、北印度五则！中印度十则、而南印度一则也没有、从内容来年！龟兹！于阗的龙传说与中国古代的龙传说很相似、有乘龙及龙与妇女交合而生龙种的传达室说！而与佛教毫无关系，而《大唐西域记》中关于葱岭以南，邻近印度的龙神话传说。其内容则与佛教中的人物有关，这也可说明西域是中国龙文化传入印度的一条路线，。佛祖摆放方向

　　很好 　　【五行生克制化宜忌】 　　水旺得土。 方成池沼。 　　水能生木、 木多水缩、 强水得木。 方泄其势、 　　水能克火！ 火多水干、 火弱遇水！ 必不熄灭！ 　　水赖金生！ 金多水浊。 金能生水， 水多金沉、。佛缘重的人面相

　　这个、 不不用这么迷信的！ 不过最好还是别带了、 　　　　女孩子带龙图吊坠, 阳刚之气也太重了吧,个人感觉, 迷信这东西说不好,别人都说信就有,不信就没有, 带也可以的, 就是感觉上的问题, 龙图这样的都是男孩子带的, 关于属虎带龙图这样的, 其实问题应该不大！佛缘阁风水摆件

　　蛇是土龙我听说过．但有人竟把猪也叫土龙，所以遇龙化龙，这³⁴⁸⁹是有说头的、佛罗盘完效果图龙摆饰在五行中属什么

　　在天上麒麟最厉害！在^水水里龙最厉害，在草原上狮子最厉害。在森林林老虎最厉害、 总的来说麒麟是最厉害的！因为他是由龙和狮子老虎组合一起的神物~~、佛肚竹有何风水