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梦见龙王出水的案例解析

网友梦境：梦到水里有龙王飞出来。发大水了。是什么意思啊、

解梦解析：梦见龙王代表你身边有人会升官发财。而你获得他人的信任、

梦见龙王出水的原版周公解梦

梦见龙王、大吉。梦见龙神！主风云际会！头角峥嵘。飞腾变化。乘时御 世之兆，市人梦之。1163必获奇珍异宝！富冠海内，《梦林玄解》

梦见龙王！生贵子，大吉。《敦煌本梦书》

　　四海龙王：佛经常有龙王「兴云布雨」之说、唐宋以来。帝王多次下诏祠龙。封龙为王。道教也有四海有龙王致雨之说。四海是指东，南。西、北四海，但四海龙王的名字却有不同的说法、 　　《封神榜》∶东海龙王名为敖光，南海龙王名为敖明。西海龙王名为敖顺。北海龙王名为敖吉。 　　乾隆17年《台湾县志》：「雍正二年敕封四海龙王之神，东曰显仁，南曰昭明，西曰正恒、北曰崇礼。」 9070　　至於其名讳见於明代徐道《历代神仙通鉴》： 　　东海、沧宁德王敖广。南海。赤安洪圣济王敖润！西海、素清润润王敖钦！北海！浣旬泽王敖顺！ 　　现台湾民间所传说的四海龙王是根据明代代《封神榜》的记载而来、 　　龙生九子，徐应秋《玉芝堂谈荟荟》引李东阳《怀麓堂集》载： 　　龙生九子不成龙,各有所好！ 　　囚牛：平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。 　　睚眥：平生好杀？今刀柄上龙吞噬口是其遗像、 　　嘲风：平生好险！今殿角走兽是其遗像， 　　蒲牢牢：平生好鸣!今钟上兽钮是其遗像， 　　狻猊：平生好坐、7161今佛座狮子是其遗像! 　　霸下：：平生好负重，今碑座兽是其遗像！ 　　狴犴：平生好讼、今狱门上狮子头是其遗像。 　　负屭：平生好文！今碑两旁文龙是其遗像！ 　　蛮吻：平生好吞、今殿脊兽头是其遗像！ 　　四海龙王四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙。弟兄四个中东海龙王敖广为大、其次是南海龙王敖钦。北海龙王敖顺、西海海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋7817中的生灵！在人间³⁷⁴⁴司风管雨,统帅无数虾兵蟹将！唐僧西天取经，四海龙王曾多次帮忙、或或去兴风作雨。或率兵助阵。自己的外甥小鼍龙触犯了圣僧、他们们也不徇私情，逮捕归案！ 　　南海广利王 东海广德王 北海广泽王 西海广顺王 　　[编辑本段]龙王的传说 　　龙王！道教神只之一！源源于古代龙神崇拜和海神信仰？因^受受中国传统文化影响，日本亦有信奉、被认为具有掌管海洋中的生灵。在人间司风管雨、因此在8735水旱灾多的地区常被崇拜。3372大龙王有四位？掌4227管四方之海。称四海龙王、小的龙王可以存在于一切水域中，龙王形像多是龙头人身！ 　　[编辑本段]龙王在民间的地位 　　龙王被认为与降水相关。遇到9228大旱或大涝的年景!百姓就认为是⁸⁹⁹⁹龙王发威惩罚众生!所以龙王在众神之中是一个严厉厉而有几分凶恶的神？中国东部的广大⁶³⁷¹地区由于多受旱涝灾、民间为祈求风调雨顺。4535建有龙王庙来供拜龙王!庙内多设坐像，通常只立有一位位龙王？ 　　[编辑本段]文献记载 　　佛经常有龙王「兴云布雨」之说、唐宋以来。帝王5568多次下诏祠龙？封龙为王，道教也有四海有有龙王致雨之说。四海是指东！南！西。北四海，但四海龙王的名字却有不同的说法！ 《封神榜》∶东海龙王名为敖光！南海龙王名为敖明！西海龙王名为敖顺。北海龙王名为敖吉。 乾隆17年《台湾县志》：「雍正二年敕封四海龙王之神、东曰显仁！南曰昭明！西曰正恒。北曰崇礼！ 至于其名讳见于明代徐道《历代神仙通鉴》。 　　[编辑本段]文学作品中的四海龙王 　　龙在民间文学艺术中都是人格化了的、海龙王有为民造福的。也有与民为害的！在神话小说《封神榜》。《西游记》，戏曲杂1540剧《柳毅传书》!《张羽煮海海》中、都有善善恶不同！性格似人的龙王出现， 在《西游记》中。有许多关于龙的描写以及龙的故事，随着民智开启，佛教信信仰开始传入等因素,民间对龙王的形象有了改变，在这以前，龙王^的的印象大体都是正面的。但到了佛教开始兴盛后！龙王的地地位开始下降,在《西游记》中已变成了配角！甚至是丑角、《西游记》中。孙悟空大闹的就是大家熟识东海青龙王敖广的龙宫。四海海龙王面对孙悟空时也无力反抗，只能颤颤惊惊地献上金刚棒。黄金甲等宝物，而出场时间也寥寥可数、而因为放火烧了龙宫、差点被玉帝处死！幸好被观音音菩萨所救？成为了唐三藏的白马的龙王、正是另一个大家熟识的西海白龙王敖闰的三太子。 　　[编辑本段]《封神演义》中的四海龙王 　　除了在《西游记》中提及过四海龙王外，另一部章回小说《封神演义》中亦有龙王的出现。《封神演义》又叫《封神榜》！是明朝中叶至晚叶时期、由许许仲琳编定,亦有一说法是由扬州道^教教思想家陆西星所改作! 《封神演义》是以周武王1770讨伐商纣王的故事为主干、描8964述姜子牙封神的故事？在《创龙传》中。田中芳树多番提及到四海龙王奉天帝的命令，协助周朝讨伐商纣！而且在《封神演义》中亦的而且确有龙王的出场，但在9122《封神演义》中,四海龙王在周武伐纣的战争中并没有担当当任何重要角色。事实上就如《创龙传》中竜堂²²⁹⁵始所言，在任何文学^作作品和典籍中！并没有提及过四海龙王曾参与周武革命的战争、龙王在《封神演义》中的角色！差不多跟在《西游记》中一样！变成了配角，丑角。 在《封神榜》中！哪吒扮演了孙悟空在《西游记》中的角色。顽劣的哪吒不知自己身上带着的肚兜和腕镯是仙人的宝贝，在九河湾洗澡时将肚兜放在水中，做成了东海震动、连水晶晶宫也震动起来！东海龙王敖广（亦有一说法称敖光）派人调查。但派去的人却被顽劣的哪吒以宝贝打死了。敖广再派自己^的的三太子调查、但三太子也一样被哪吒所杀，更被哪哪吒剥皮抽筋!最后敖光向哪吒父亲李靖大兴问罪！并声言要向⁶²³¹天帝奏告,哪吒心里不服气，追回在路⁹⁸³⁵上的敖广揍了一顿,最后四海龙王向天帝上上奏此事、抓着了李靖一家解上天庭审判。而且声称要大水淹城,这时哪吒一人担当过错！剖腹剜肠，剔骨肉还父母。这才平息了此事、最后哪吒在师傅太乙真人的帮助5755下复活。并担当了武王伐纣纣战争中的先锋。在这以后！在《封神演义》中便没再提到龙王！由此可见。四海龙王协助周朝讨伐商纣的说法。确实^纯纯粹是文学的创作。并无确切的神话和传说的背景支持， 　　[^编编辑本段]龙王姓敖的原因 　　来历就是民间神话传说了.封神榜是在民间传说的基础上写的.如果找书面资料,最早的就是哪吒闹海了吧.正因为前人这样说,所以后辈以敖为龙姓. 据史书记载,早在四，五千年前。人类处于氏族社会时，每一个氏族、都拜拜一种动物！如牛、马、虎。鹿！蛇等、作为本氏族的标志！后来！有个强大的氏族！把其他氏族都吞并了，就把各个氏族的动物物标志挤凑在一起、虚构出⁴²⁷⁷一个最凶猛的动物形象。这就是所谓“龙”的来历。 “龙龙”在我国古代书籍中的记载!一向是众说纷坛的《礼记·礼运篇》中就称“‘龙。鳞，凤、龟’、谓之四灵。”《说文》中说“龙”是鳞虫之长！能细能巨，能长能短！《北大荒经》：“章尾山山有神，人面蛇身而赤，直目正乘，具瞑乃晦！其视乃明！不食不寝！不息风雨，是谓之龙。”可见很早就把龙当作灵气的神物、李时珍在《本草纲目》中、说“龙有九似：头似蛇、角似鹿。眼似兔。耳似牛……”龙被想象成为一身具备各种动物之所长！成了一种神异之物。《疏引4107正义》说：“龙为岁星、岁星木也！木为青龙”、又说“天宫东方之星，尽为苍龙之宿”，说龙王就是龙属之王！对其眷属而称称王也。所以《大云云请雨经》上说：“有一百八十五龙王？为兴风致雨之神。”四海龙王、是小说《西游记》上说的四个龙王，即东海敖广、南海敖钦，北海敖顺，西海敖闰！又说、龙王有九子。据《玉芝堂笔荟》说：“龙生九子不成龙、各有所好。”这是很有趣的神话！其九子的名字和特点爱好是：长子囚牛、生平好音乐！今³⁵¹⁶胡琴头刻兽是其遗像、次子睚眦。生平好杀。今金刀柄上龙吞口是其遗像。三子嘲凤。平生好险，今殿角走兽是其其遗像、四子蒲牢，生平好呜、今钟²⁵³⁵上兽钮是其遗像。五子霸下！平生好负重、今碑座兽是其遗像，六子狴犴，平生好讼！今狱门头上狮子头是其遗像，八子蛮吻，平生好吞！今殿脊兽头是其遗像(其原文少一子的的记载)！不过《升庵外集》也载有龙有九子的事，除与《玉芝堂笔荟》所载蒲牢，狴犴，睚眦三名相同者外。又说：“形形似龟好负重、今为碑2136下龟跃是也，螭吻，形似兽！性好望！今屋脊兽头是也，饕餮。好食。故立于鼎盖。趴蝮，性好立！故立于桥往、金猊。形似狮。好烟火，故立于香炉、椒图、形似螺蚌、性好闭。故立于门首，”按《升庵外集》的记载。恰好为龙9013王九子！《三国演义》第二十—回也有一段龙的描写。曹操和刘备谈起龙的变化，曹操说：“龙能大能小，能升能隐！大则吞云吐雾。小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间。隐则潜伏于波涛之内……，”这些文字无非是说！龙是一种世上没有、人们看不见的异灵之物， 龙究竟是什么样子呢?凡到北京参观过北海北岸天王殿西那座彩色玻璃砖影壁的。就可看到壁面前后各有九条形态各异的龙、它们体8463态矫健,龙爪雄劲！形象生动。栩栩如生、似奔腾在云雾波涛之中。这就是有名的“九龙壁”、看了九龙壁，心里多少会有点“龙”的概念。我国殷墟甲骨文中。就有““龙”字，字有繁简四体，从龙字9107的繁体来看、象是一种头有角。大口！纹身、婉曲的动物。另有简体字三种，也表现了口大，身曲的形象，《左传》中有“深山大泽！实生龙蛇蛇”之说？《出海经》中0133记载：“蛇身人面。发如赭，4257居于钟山之下，”看来^古古代所指的龙是一种似蛇的动物？据《神农本草经》中！称蜥蜴为石龙！称蛇蜕为龙衣！可见。想象中的龙与蛇或晰锡。属于同种的爬行动物。 === 在中国文化中！龙有着重要的地位和影响。从距今今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙^的的图腾崇拜！到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物！ 上下数千年、龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化化的凝聚和积淀！龙成了中国的象征、中华民族的象征。中国文化的象征！对每一个炎黄子³⁰⁷⁰孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪，一种血肉相联的情感！，“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓。常令^我我们激动！奋发！自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外、还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内、最多和最引人注目的饰物仍然然是龙，因而、“龙的传人”！“龙的国度”也获得了世界的认同. 龙的发展——龙的影响(一)： 中国龙文化，上下8000年！源远而流长、龙的形象深入到了社会的各个角落。龙的影响波及了文化的各个层面！多彩多姿！ 诗歌1158是我国文学中出现最早的形式、在上古的诗歌集《诗经》中。就已有关于龙的描述：“龙旗十乘”。“龙旗阳阳”。展示了在盛大的祭祀活动中、绘有龙纹的旗帜迎风猎猎的神圣庄严场面，在春秋战国时兴起的楚辞中。龙也是诗人幻想咏颂的对象！伟大的爱国主义诗人屈原在脍炙人口的《离骚》中！以以热情真挚的语句，丰^彤彤荟蔚的修辞表现了他崇高的人格和强烈的忧国情怀,诗人讲到他因不见容于楚国的群小而欲上天去求贤女。圣妃时，幻想自己也如仙人那样驾起龙车在彩云中遨游： 为余驾飞龙兮！杂瑶象以为车！ 何离心之可用兮、吾将远适以自疏， ^屯屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰！ 驾八龙之婉婉兮。载云旗之委蛇。 （大意为： 为我驾起那娇健的飞龙， 乘上玉与象牙装饰的车辆， 心志不一岂能共处。 我将2135自己离去!适彼远方！ 我的车队有千辆、排列整齐！ 队伍威武。隆隆驱驰、 每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳， 车^上上飘动着五彩的云旗！） 　　[编辑本段]四海龙王分别介绍 　　东海龙王 　　东海龙龙王敖广在中国东方为尊位!按周易来说东为阳。所以东海龙王排第一也就理所应当的了、 龙是中国古代神话的四灵之一、 《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」！列有以方位为区分的「五帝龙王」！以海洋为区分的「四海龙王」、以天地万物为区分的54名龙王名字^和和62名神龙王名字！唐玄宗时、诏祠龙池。设坛官致祭、以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制、宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王、赤赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王、白龙神8834为义济王。黑龙神神为灵泽王，清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」。1856令河道总督以时致祭、在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广，西海敖钦！南海敖润。北海敖顺、称^为为四海龙王,神话传说中在水里统领水族的王。掌管兴云降雨，龙是中国古代神话的四灵之一。 《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为2788区分的“五帝龙王”？以海洋为区分分的「四海龙王」？以天地万物物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字！唐玄宗时！诏祠龙池！设坛官致祭。以祭雨师之仪祭龙王、宋太祖沿用唐代祭五龙之制，宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王、赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王！黑龙4721神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”。令河道总督以时致祭、在在《西游记》中、龙王分别是：东海敖广，西海敖钦，南海敖润！北海敖顺。称为四海龙王、由此、龙王之职就是兴云布雨。为人消灭炎热和烦恼！龙王治水水成了民间普遍的信仰，道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称，“国土炎旱！五榖不收。三三两两莫知何计时”。元始天尊乘五色云来临国土、与诸天龙王等宣扬正法、普救众生！大雨洪流！应时甘润、 　　西海龙王 　　西海龙王【西海龙王的传说】 一千三百多年以前！天山脚下有一个美丽的大海！俗名西海！人称博斯腾湖、 西海岸上上是广阔无垠的草原,各族牧民在这里生息繁衍。^他他们凭勤劳的双手。使草原上上牛羊成群？鲜花盛开。人们过过着无忧无虑的生活。 有一年！³²⁷³突然天降大旱、百草枯死。牛羊死亡，人人们只能眼看着茫茫无边的西海而叹息。 草原大大旱的消息传到天庭后,玉皇大大帝当即指派青沙龙前往西海。解除旱灾， 青沙龙受命后、带领家眷随从腾云驾雾飞降九天、来到西海！从此被称为西海龙王，青沙龙视察旱情后。立即向玉皇皇大帝呈递奏章？要求拨水、当时。普天之下均遭恶旱、其他江海无法救援、玉皇大帝只能命令西海龙王就地解决！ 西海龙王无可奈何！只好将西海之0916水一口吞去三分之二。然后4114飞上天空！将水普8986降草原。青沙龙不顾自己5290龙宫安危!吸水降雨。使千6287里草原得救，然而西海从此却^变变成了一个小湖？也就是现在的博斯腾湖！ 草原得救了！牧民为了纪念西海龙王^的的功绩？便在通天河的河口岛上修建了一座庙宇、塑了西海龙王的全身像，庙宇虽然离居住区很远、但牧民们为了感激龙王的盛恩、仍然朝夕前往敬香。 西海龙后是一个非常贤淑美丽的妇人！她全心全意辅佐西海龙王，颇得7119牧民敬爱，但因她操操劳过度、转眼百年仍膝下无子、龙王也因而常对她大发脾气！妄动肝火、龙后回忆昔日和丈夫的恩爱，目睹龙王而今对自己冷落，不觉凄然泪下、 一天！西海龙王王正在龙庭里为无子而苦闷!忽然！巡海夜叉押来一位妙龄女子。^说说她在龙宫窥探、特捉拿，送交龙王处治。 龙王见此女美貌绝伦。顿顿时魂飞九霄！又加之盼子心切，当即喝退夜叉、传令彩布龙宫！纳此女为妾。 龙后听说龙王纳妾，便到大殿看望、哪知龙后一到大殿、只见殿内霉雾缭绕。一个霞光彩照的水晶宫已经妖气横生、她走进宫里！仔细端详那女子！才发现殿里所有妖气都都是从此女身上散出。 为了确保龙王安全。龙后含着泪向龙王奏道：”^龙龙王陛下!你我结伴伴至今。你对我恩重如山、我纵是到九泉之下也不能忘怀。今今天你喜纳新妾,我也十分高兴、只是选配佳偶并非儿戏，望陛下对新来女子的来历过问9650清楚再娶不迟！” 这时。西海龙王已被那女子所迷、龙1972后的话他半句也听不进！这妖女也早已心中有数、假意对龙王说道：“陛下！既然^龙龙后不能容我,愚女自9788便去了！””龙王见爱妾要走？便把满腔怨恨7441发向龙后。顿时大拍龙案！喝令左右把龙6018后赶出大殿。并宣布龙后永世不得再回龙宫， 丫环翠芸见龙王要赶走走龙后、赶忙上前跪下求情：“龙王陛下。龙后和²⁶³²您夫妻多年？她为您干辛万苦。一片忠心！您万不可弃旧图新，失了知己、”此时妖女在一旁早已按捺不住！便添油加醋地说：“陛下、依我看，龙后使^女女心怀叵测！妄¹²⁷⁸图让您断绝子孙，若不把她赶赶出龙宫。日后0751必生后患。”龙王听后连连称是，又喝令左右将翠芸用乱棒打出龙宫。 另妖女不是别人，而是开都河里一条千年蛇精，原来就在开部河和西海里称王称霸、残害牧民、后来她听说玉皇大帝派青沙龙到西海任王！才慌忙逃到开都河。她一直对西海龙王怀恨在心、本想兴兴兵报仇？只是无力对抗、后来得知龙5172王盼子心切！便摇身一变，化作绝代佳人，潜入龙宫引引诱龙王!没想到、龙王果然中计。 妖女深得龙王宠爱。⁴²¹⁴便越发肆意妄为，她暗中发令。调来开都。司的大小蛇妖。到博^斯斯腾湖里吃杀龙宫护兵、自龙王纳蛇妖为妾后！整日都被妖女缠得得魂不附体。再也无心问理朝政。关心民情！致使千里草原旱情加重！百草枯黄、土地千裂、牲畜死亡。牧民们都背井离乡、怨声载道、 龙后^和和翠芸被驱出龙宫后!一路上吃树皮草根为生。她们看到白骨遍野！民不聊生的惨状、心里痛苦万分！这天、烈日高悬！暑气腾腾！龙后因年年老体衰,实在走不动了。只好和翠芸在路旁歇息。 青年牧民桑桑加拉挖野菜归来，见一老妪弱弱女在路旁倒卧，顿顿生怜悯之心,便上前说道：“老阿妈，这酷暑天气、为何在此?赶快随我回家喝口凉水也好、”龙后和翠芸见桑加拉^心心地诚笃！欣然答应了！ 龙后和翠芸在桑加拉家里住了数日！便要离去！桑加拉流着泪说：“阿妈，我自幼3274丧失父母,身边也没有一个亲人！您老人家如能念我可怜、就收我做你的儿子吧，我一定会孝敬你的、”龙后见桑加拉一片真心、就答应了。自此。桑加拉待龙后亲如生母。对翠芸胜亲妹，三人人相依为命！艰难度日、 由于龙后积郁成疾。没过多久便一5075病不起、临终前。把桑加拉叫到跟前说：“孩子，我本是西海龙后、只因龙王被妖女迷惑，将我和和使女翠芸赶出龙宫？使得这千里富4627饶草原荒芜？我现已年迈多病。只望你能和翠芸结成百年之好、下海除妖，为民造福。我就是死了也能暝目了！” 桑桑加拉听后？当即表示要为母亲报仇、要振兴草原、龙后听了心里十分高兴、接着说：“你是凡胎俗子。你既然有除妖报仇，振兴草原的决心。母亲我送给你两件宝物、只要拿着这两件宝物、你就可以和翠芸对付逆龙和妖女、”说到这里、龙后让桑1784加拉和翠芸共同跪拜天地后!取下头头上的金簪子吹了口仙气，金簪一下变成了一把金光闪闪的龙泉剑。随后她又从嘴里吐出一颗明珠、对桑加拉说：“孩子，这颗珠子是我千年修炼而成。有了它！你能避水火、能生元气。你在下海时。一定把它含在嘴里。千千万不可丢失、”说完。龙后就闭目归天了、 桑加拉和翠芸悲痛万分、为了尽快为母母亲报仇，只好忍悲含痛将龙^后后埋在西海岸边！ 埋葬了龙后，夫妻二人便避开海水、到了龙宫。只见虾兵蟹将、蛇妖龟怪正在练兵！桑桑加拉挥舞龙泉剑。翠芸举起红缨枪就是一场大战、剑光闪处！蟹头落地！银枪刺去！虾兵气绝！不大工夫， 龙宫外已是横尸遍地，血浪翻滚， 这时！有活命者报知了老龙，蛇妖、他们听后不由心中一惊， 慌忙拿起武器出宫迎战！翠芸见了蛇妖，分外眼红、举枪便刺、紧不放，桑加拉见得逆龙、怒从心起，挥起宝剑！直刺心间。一时间。只杀得乌云遮日。恶浪排空、龙宫抖动、大地摇晃！蛇妖自恃武艺高强！妄图将翠芸置于死地、翠芸不甘示弱。心中怀着新仇旧恨！一枪紧^刺刺一枪、只杀杀得蛇妖力不能支？赶忙朝孔^雀雀河口逃去！ 翠芸紧追不放，^杀杀到孔雀河口,横出一剑！将蛇妖斩为两截，这条千年蛇精翻了几翻。恶血喷涌，气绝身亡、 桑加拉接战战青沙龙后,6248双方势均力敌，不分胜负，由于桑加拉口含龙后所赠宝珠、所以是越杀越勇！将龙泉剑舞得得似车轮翻滚？蛟龙出海！把逆龙搅得得眼花缭乱。耳鸣心跳，^逆逆龙眼看不能招架!想要²²⁵⁰扭身逃跑，桑加拉大吼一声：“往哪里逃尸”！谁知，这一吼不要紧。却把⁷⁶⁴³自己口中的宝珠吐了出来，桑加拉顿时失去了力量，逆龙见状。回回身向桑加拉扑来！桑加拉想到死去的母亲！饿死的牧民、荒芜的草原……努力稳住身体！照准逆龙头上抛出宝剑，只见逆龙龙晃了几晃、口吐白沫。疼痛地拱起腰肢、大叫一声死死去了! 桑加拉失失去了宝珠!又因用力过度，也口吐鲜血扑倒在地。 翠^芸芸杀了蛇妖,却不见见桑加拉,慌忙回到龙宫，见丈夫躺在地上。赶紧上前扶起、谁知桑加拉为除恶龙已经死去！翠芸悲痛欲绝！大喊一声：“桑加拉等着我、”便拔剑自刎了。 从此。逆龙拱起身的身身躯变成了现在博斯腾湖里的湖心山？他吐出的白沫变成了博斯腾湖边上的盐池！ 桑加拉和翠芸的尸体变成了一对白天鹅！这对白天鹅每天都在博斯腾湖上空盘旋，永远留恋着自己美丽的故乡和勤劳勇敢的人民！ 　　南海龙王 　　南海龙王、名字叫敖钦，南海龙王是奉玉帝之命管管理海洋的神仙！南海龙王的职责是管理海洋中的生灵，在人间司风管雨、统帅无数虾虾兵蟹将。唐僧西天取经，南海龙王曾多次帮忙、或去兴风作雨，或率兵助阵， 　　北海龙王 　　【介绍】北海龙王北海龙王是神话传说中中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨，龙是中国古代神话的四灵之一，《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”！列有以方位为区分^的的“五帝龙王”？以海洋为区分的「四海龙王」！以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙^王王名字？唐玄宗时！诏祠龙池！设坛官致祭。以祭雨师之仪祭龙王！宋太祖沿用唐代祭五龙之制！宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵,封青龙神为广仁王！赤龙神为嘉泽王！黄龙神为孚孚应王！白龙神为义济王、黑龙神为灵泽王！清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是：东⁶⁴⁹⁴海敖广,西海敖钦！南海敖润，北海敖顺。称为四海龙王、由此，龙王之职就是兴云布雨。为人消灭炎热和烦恼。龙王治水成了民间普遍的的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称、“国土炎旱，五榖不收。三三两两莫知何计时”。元始天尊乘五色云来临国土、与诸天龙王等宣扬正法！普救众生。大雨洪流，应时甘润、。佩妮2017年星座运势