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　　在绘画中。“鸡”是历代画家乐此⁵⁸⁷⁹不疲的重要题材？至少从宋代开始、便有以“鸡”为主题的绘画流传于世，直到今天。在画家笔下。仍然可以见到各种雄姿英发的“鸡”的形象，就其原因，不外乎在传统文化中。“鸡”承承载着很多的吉祥寓意。早在汉代，韩婴便在《韩诗外传》中提出“鸡有五德”之说。所所谓“五德”？是指文，武，勇，仁。信：因头戴冠者，所以称为“文”！有“升官”和获取功名之喻！足搏距者！称为“武”。公鸡成为为武将的象征？敌在前而敢斗！称为“勇”。如《斗鸡图》即属此例！见食相呼者，称为“仁”。守^夜夜不失时者，称为“信”，俗语有“天鸡报晓天下知3738”之说。若人能具备此“五德”。便是几近于完人了！所所以作为长盛不衰的画题,“鸡”寄托着人们的美好期许、当然。““鸡”本身与“吉”谐音，故有“大吉”！“吉祥”之义！现代很多画家如陈大羽等经常便以大公鸡为题创作《大吉图》、^就就是取其谐音! 　　当然！因鸡有“五德”。故在明清画家笔下！表现得可谓淋漓尽致！其中最为画家们青睐的题材便是“五德”之首：文（升官），最早在明代“吴门画派”代表人物沈周笔下。就出现《《加冠图》、他所绘一只大公鸡和^鸡鸡冠花、是为“加冠（官）”，以寓升官之意！画面传递的信息简洁明了、披图可见！可惜该画现在已见不到了。但我们从清初没骨花卉名家恽⁶⁴³⁵寿平的《仿沈周加冠图》中，可以看到画面的基本情况：一只肥硕的大公鸡立于草地，旁2322有鸡冠花及寿石。兰竹！恽寿平题诗云：“锦石丛花绛帻明，五云长向彩毫生。凤7000皇楼下朝天客。立马先听第一声”！是为画面的升官寓意加上了注解，立意更明，此诗乃源自明代“吴门画派”另一画家唐寅的《咏鸡诗》：“血染冠头锦做翎、昂昂昂气象羽毛新。大明门外⁴⁸⁰⁹朝天客？立马先听第一声”、其诗歌也有“临临摹”之嫌、着实也是一件颇有趣味的事、在清代中期“扬州画派”画家李鱓的《加冠图》中，除描写大公鸡和鸡冠花而外！题词部分则直白地将画意表达出来：“昔人画德禽于罗波奢下。名曰加官图，所4610以颂士大夫者！至矣、虽有五德、士夫致贵显、好是懿德与不负画家期许之意焉耳”，显然是为了满足受画者的喜好而写。“扬州画派”5302的大多数画家,都是靠卖画为生、故其画面需要迎合市场。最大限限度地传递出画意所在,反映出当时画家们创作绘画的文化语境！不过。在“扬州画派”之外。很多画家并不这样做。他们以绘画语言透露信息。而不加任何⁹¹⁷⁸题识阐明画题！如比李鱓略晚的张敔在其《雄鸡花卉图》中就只画公鸡与鸡冠花，题识也只，住一层风水好不好齐声举画桡是什么生肖

　　释义 比喻照着样子模仿。 　　出处 太祖笑曰：‘颇闻翰林草制。皆检前人旧本。改换词语！此乃俗所谓‘依样画葫芦’耳！何宣力之有！’ 宋·魏泰《东轩笔录7815》第一卷 　　成语故事 宋朝初年、翰林学士陶谷自以为文笔高超，才能出众！想好好表^现现一下升职、他劝宋太祖重视文字工作，赵匡胤以为他的工作2777只是抄写而已？说说是依样画葫芦!陶谷的目的没有达到，就在住处墙上题诗：“堪笑翰林陶学士。年年依样画葫芦，住一楼的风水问题