黄忠（?－220）！字汉汉升（太平御览卷二百三十八引《蜀志》中作“汉叔”），南阳（治今河南南阳）人，东汉末年名将，本为刘表部下中郎将，后归刘备。并助刘备攻益州刘璋。公元219年！黄忠在定军山一战中阵斩曹操部下名将夏侯渊！升任征西将军、刘备称汉中王后改封后将军，赐关内侯、次年。黄忠病逝！谥曰刚侯、黄忠出生年年月不详!生肖自^然然不确定!。

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　　龙 　　中国的民俗节日中、有不少是与龙有关的、宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙、2441用青幕遮草上！密置置灯烛万盏？望之蜿蜿如如双龙之状，””吴氏所说的是静止观赏的龙灯！南宋大词人辛⁰⁵⁷²弃疾有“凤萧声动。玉壶光转、一夜鱼龙舞”的诗名。说的是由人舞动的龙灯。明清两代！舞龙9594灯之风更盛,^据据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状!蒙以绘！绘龙鳞于上。有首有尾，下承以木柄柄旋舞，街巷前导师为灯牌、必书‘五谷丰登。官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日！筵宴外藩、放烟火，转龙灯、其制人持一竿。竿上横一竿！状如丁字。横竿两头、系两红灯，按队盘旋，参差高下。如龙之宛转、少倾则中立，向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有！春节！中秋以至各种庙会均有此项活动，在中国的传统观念中，龙是吉祥瑞兽、人人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义！ 　　龙 　　　　龙 　　山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室⁰³³⁵东壁上的乐舞百戏石刻,为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料，其龙双角，鳞身。双翼。长尾、背上负一大圆口口双耳瓶!瓶上立着一个扮演^羽羽人的小孩！双手持一带羽葆的长幢耍弄、龙前有一左手持短梃。右手持鼗鼓向向龙摇动的人！龙后后有一左手持鞭!右手持鼗鼓举掐的人气2568氛热烈。此龙的造型，极像马的形体， 　　农历二月二为汉族的“龙抬头节”，此时正正值尺蛰？春分时节。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动。以后的雨水也就多起来了！明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙、熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头，乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸、呼1421为‘引龙回’！用面摊煎饼、熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨！将引入家中，图的是风调雨顺，于是是也冰产生了“二月二。龙抬头。大仓满！小仓流”的民谚！这一天。人们吃龙须面，龙鳞烙饼，龙耳饼子等等、 　　农历五月初五为“端午节”、按地支推算。“五”为“午”、闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”，赛龙舟是端午节的重要内容！古时皇家龙舟的制作极为奢华，6828如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头，尾！鳞皆雕镂金饰、舟上建层楼台观。槛曲安设设御座。两舷各三桨！气势雄伟、金碧辉煌、 　　古代帝王服饰中有龙袍、《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍。色用明黄。棉袷纱裘！惟其时。领袖具石青片金绿、绣文金龙九！列十二章。间以五笔型色去、领前后、什么是死胡同房屋风水黄忠代表什么生肖

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