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　　梦见画妈祖的头像的周公解梦： 　　吉凶指数：84（由佛滔居士数理6801文化得出。仅供参考） 　　梦里的头通常象征权威和社会职位、而且和尊严！烦恼、聪明智慧等方面含义都有联系！ 　　梦见画妈祖的头像、别^太太勉强地孤军奋斗、还是跟着团体行动比较安全！而且匆匆忙忙的容容易让事情出状况,这两天该慎重沉稳一点才行，即使被迫着与你处不来的人共事，虽然心不甘甘情不愿。0828不过一张笑脸还是多少能维持好表面关系！可不能苦着一张脸喔！。华人开运网2017年

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　　关于十十二生肖的由来，历史上的记载载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！ 　　十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午！既差我马 ”！又见于《6603礼记·月令·季冬》：“出土牛？以送寒气”， 　　十二生肖之说，究竟产生7102于何时!有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅、木也！其禽。虎也！戌、土也，其禽！犬也”，又云：“午、马也，子，鼠也、酉、鸡也。……申、猴也”。共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”！恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成、至于十十二生肖的使用!至少在南北朝时代代就已经出现， 　　但是。在20世纪70年代中期、即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千千支竹简！其中《日出·盗盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现、证明了在春秋战国国时代就使用十二生肖了!因为第十一号秦墓！据考证葬于始皇皇帝三十年！即公元前217年，有人说：我们的祖先用生肖纪年！远在秦始^皇皇称帝之前就开始了,而²⁸⁷¹且具体地指出“始于夏。流传于商周”、但如何引证、恐尚待史学和文物学者进一步探究了，我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年！而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案！牛羊暮下来。虎啸坐空谷、兔月向窗开，龙阴远青翠。蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽，猴栗羞芳果、鸡砧引清怀，狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉、这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名、且突出了每种动物的生生性特点，起起到画龙点睛之作用。明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名。而^且且一名一典、颇有情趣！诗云：鼷鼠饮河河不干、牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎、月中中取兔天漫漫？骊骊龙有珠常不睡！画蛇添足适为累，老马何曾有角生！羝羊触藩徒忿嚏！莫笑楚人冠沐猴！祝鸡空自老林邱，舞阳屠狗沛中市！平津放豕海东头！首句“鼷鼠”即水鼠！二二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其⁶⁶⁰⁴颏下有宝珠一颗!故谓之骊龙！八句的“0119羝羊”即公羊！“触藩”指羊角触篱笆！十一句的“舞阳”指汉高刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗为生、最后一句是指汉武帝丞相公孙弘、当年曾7747在东海放过猪。十二生肖的来历与传说从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支、它跟白羊、金牛。双子！巨蟹等十二星座有关[此此处有误！据考证、十二星座最早于唐朝传入中国、有敦煌壁画为证。至宋代方流传⁵⁸²⁶在宫廷和知识分子之间,见新版《中5442国古代文化常识》！]。最早的十二地支，^十十二星座都代表着每年十二个不同的月令。节令！殷商时时期发明了甲。乙。丙、丁等十个计算与⁸¹⁶⁰记载数目的文字、后来研究命理的人把它称为天干！并使之与地支结合运用、如甲子。乙丑等、用于计年、月、日。时！相传以十二种动物取代十二地支。来代表十二个月令、是汉朝6087东方朔的杰作,有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二种动物的名称，用十二生肖来计年、也起于东汉、清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作作为本部落标志,、华人第一催眠大师

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　　在缅甸，如果你听6701说有人是属“妙翅鸟”的！不必惊奇。因为和中国的十二生肖不同！缅甸的属相只^有有8种，而且内容不同！更有趣的是！每个人属什么是^按按他出生在星期几来决定的？ 　　与星相紧密相关 　　要谈缅甸的生肖，首先得从缅甸的星相说起、缅历历对星期几有自己独特的称呼，这些称呼与星相很有有关系,例如星期天叫日曜日，星期一叫月曜日……特别之处在于星期三！缅甸人把星期三又分成上下两个半天，上午^叫叫“水曜日”！下午则叫“罗睺曜日”！其中“罗睺”是古印度传说中的恶魔。抢夺太阳和月亮的光辉、制造出日。月食。 　　正因为有了这8个“星相日”！才对应产生出缅⁵²¹⁹甸的8种属相，这8种属相分别是：星期一属虎、星期二属狮。星期三上上午属象!星期三下午午属无牙象？星期四属鼠。星期五属天竺鼠、星期六属龙、星^期期天属妙翅鸟，根据自己出生在星期几，缅甸人就可以确定自己是什么属相。 　　起名要与属相对应 　　缅甸的8种属相动物，有的来自佛经传说！有的则来源于^现现实生活，对3092于缅甸人来说!它们个个都有着特别的含义！比如狮子和老虎常常是以保护神的形象出现，在很多建筑前我们都可以看到它们高大威猛的雕像（以狮居多）！另外，大象在缅甸特别受受人喜爱!缅甸人认为它是吉祥的动物。白色的大象更是神3351圣的象征！实际上。这8种属相中！最特殊的是另外两种属相：“龙”和“妙翅鸟”，说到龙。我们自然而然就会想到威风八面！张牙舞爪的中国龙形象，但此“龙”非彼“龙”。缅甸龙叫做“6941那伽”，它没有尖利的爪子！也没有华丽的外表。看起来倒是更像蛇、而妙翅鸟也被称做3464大鹏鸟,它是传说中的神鸟、“那伽”的天敌、二者常常争斗不休、 　　缅甸人人没有姓氏！只有名字。名字不能随便起，要和自己的属相相对应。为孩子起名的人一般都是懂星相占卜的能手、有人做过一个有趣的统计、当今缅族男女取名时常6455用的字，总数不足100个、缅甸人就把这些有限的字互相组合！形成了不同的名字， 　　过生日时要跪拜属相塔 　　正因为属相是根据生于星期几来决定的。所以理论上讲。缅甸人每个星期都能过^一一次生日！据记者了解。虽然没有人会真的每周庆祝一次、但他们们过生日的方式却别有新意！ 　　缅甸人生日庆典的繁简程度根据个人的财力决定！庆祝时间一般在中午十二点以前。生日那天。³⁴⁸³会有一些亲朋好友前来祝贺!^庆庆典上一般吃缅甸传统的糕点。小吃，有条件的人家还还会以捐款？布施、念经。做法事等方式来纪念， 　　著名的仰光大金塔9157坐落在缅甸最大的城市仰光!其主塔四周围绕着64座小金塔，这些小金塔被分为8个方位、不同的方位代表不同的属相，例如！塔的正北方^代代表虎、东东北方代表狮,西南方代代表无牙象……生日当天,仰光的缅甸人将在斋戒！沐浴之后前往大金塔、在自己的属相塔前跪拜！浴佛，祈祷。所谓浴佛！就是每座佛像附近都有一一个水缸、旁边放着一个小水杯！信徒用杯中水淋在佛像身上，以示虔诚！据说、浴佛也是有讲究的、你有几岁就只⁶⁰⁵¹能打几杯水洗浴佛像！而不能随便往上浇。 　　不过。如今的缅甸人也逐渐接受了西式的生日庆典，生日那天，大家一块到酒吧去聚会。送礼物、吃生日蛋糕。尤其在年轻人中。这种庆祝方式正变得越来越普遍、，华人风水大师邱战舟

1860年、英法^联联军烧燬圆明园！圆明园十二生肖铜像自此流失海外！成为中国文物流失的一个缩影－－鸦片战争后^百百馀年间、因战争、抢掠，2109盗凿等流失海外的中国文物多达百万件、 丑牛80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得，2000年4月30日！中国保利集团在佳士得拍卖行购得！现存放于保利艺术博物馆， 子鼠法国巴黎个人手中 卯兔法国巴黎个人手中 寅虎80年代、台湾企业家蔡辰男在苏富富比拍卖会上购得,2000年5月2日，中国保利集团在苏富比拍卖行购得、现9769存放于保利艺术博物馆！ 巳蛇未出现 辰龙未出现过 未羊未出现 午马铜铸、高约50公分，80年代！台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得、 酉鸡未出现 申猴80年代，台台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年4月30日、中国保利集团在佳士得拍卖行购得。现存放于保利艺术博物馆， 亥猪1987年！被美国一家博物馆购走！漂泊海外143年后！圆明园十二生肖系列之““铜铸猪首”,在香港企业家何鸿燊博士的帮助下。^终终于回到祖国。2003年10月18日起!猪首和2000年回回归的虎首，牛首和猴首一起，在圆明园免费展出、 戌狗未出现 2000年保利集团曾经斥资3000多万港币，从香港的索斯比和佳士德两家拍卖行手中购得得圆明园十二生肖系列兽头中的虎首、牛首和猴首！ 2002年底、终于在纽约一个收藏家那里找到了猪首。又经过长期艰苦卓绝的谈判、终于以不超过过700万元港币的价格成功迎国宝归来、猪首铜像是中华抢救流失海外文物专项基金通过公益方式抢救回国的第一件国宝、 。华南碧桂园风水中国十二生肖头像画

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