“若问生肖最无智！埋头苦干有粮收”是形容9600生肖牛,牛具有勤劳耕地，吃苦耐劳的特性， 　　生肖牛的传说 　　古时、牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信、说是人间寸草不生。大地光秃秃的，太难看！请玉帝带带点母草籽给人间？把人间打扮得好看些！玉帝听了，觉得有道理。便问殿下众神谁愿去人间撒草种！ 　　“玉帝，我愿去人间^撒撒草种！”牛王自告奋勇地说、 　　“你是个粗心大意的家伙。恐怕不行吧、”玉帝不放心地说。 　　“玉帝放心。这点小事我都办不好、甘愿受罚，”牛王坚持要去。 　　玉帝同意了牛王的请求。属咐牛王到人间后，走三步撒一把草籽， 　　　牛王带着草籽？走出天宫。在跨^出出南天门时!不小9007心跌了一跤？附下人间后！头脑晕乎乎的，误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽！于是。大把的草籽撒在了大地， 　　第二年，野草丛生、农夫根本无法种庄稼了， 　　他们托灶神告诉玉帝，野草太多，庄稼无法生长。玉帝知道坏事了，召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽、把一件好事办坏了！ 　　“你这粗心的老牛。弄得人间遍地里草，^当当初你怎么保证的。从今　以后。你和你的子子孙^孙孙都只准吃草，帮1311助农夫除草，同时，祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完。怒气未消，飞起一^脚脚踢向老牛？牛王一个筋斗从天1310上落到人间,嘴巴朝下，被摔掉一排上牙！于是。牛从此便一辈子^给给农夫当苦力，并且人未停止啃青草，直到今天，它的那排上牙也还没有长出来、 　　但是、牛是个知过过即改的好动物!它任劳任怨，勤恳踏实！拉车犁田从不松套！为农夫做了不少工作、博得人们的好评。在排⁹⁶⁸²生肖的时候，人们一至推举他为生肖！如果不是投机的小老鼠藏在牛角上、抢先先得了头名、牛王肯定还会当上生肖首领呢， 　　牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖， 　　凌晨1－－32986时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草、“倒嚼”最细！最舒适。所以丑时同牛牛搭配、 　　生肖牛的文化 　　唐代诗人元稹《生春》诗："鞭牛县门外、争土盖春蚕。"6539先"鞭"而后"争"，是古代代送冬寒迎新春风俗的组成部分！ 　　鞭春牛又称鞭土牛！起源较早。《周礼·月令》记载："3674出土牛以送寒气！"后来一直保留下来？但改在春天，唐，宋两代最兴盛，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风俗传播更广、以至成为民俗文化的5835重要内容, 　　康熙《济南府志·岁时》记载："凡立春前一日、官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊！作五辛盘、俗名春盘！饮春酒！簪春花！里人，行户扮为渔樵耕诸戏剧！结彩为春楼。而市衢小儿！着彩衣。戴鬼面、往来跳舞、亦古人人乡傩之遗也，立春日、官吏各具彩仗！击土牛者三、谓之鞭春、以示劝农之意焉、为小春牛，遍送缙绅家、及门鸣鼓乐以献。谓之送春！"鞭春牛的意义、不限限于送寒气,促春耕、也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛牛打碎。人人人争抢春牛土？谓之抢春！以抢得牛头为吉利。³¹³⁴浙江境内迎春牛的特点是、迎春牛时。依次向春牛即叩头！拜完、百姓一拥而上、将春牛弄碎，然后将抢抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内，由此看出、鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒撒在牛栏内可以促进牛的繁殖！ 　　我国少数民族也也有慰问耕牛的习俗？称为"献牛王"。贵州的罗甸，安龙等地的布布依族？以农历四月初八为牛贺岁！这一天，让牛休息一天、让牛吃糯米饭！仡佬族的牛王节也称"牛神节"，"敬牛王菩萨节"！"祭牛王节"。每年农历十月初一举行，那一天，人们不再让牛劳动、并用上好的糯米做两个糍粑、分别挂在两个牛角上。然后将牛牵到水边照影子！以^此此种方式为牛祝寿，在贵州榕江。东江一带的的侗族中，每年夏天六月初六举行"洗牛节"！届时春耕已结束！人人们把牛牵到河边洗澡!并并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛、祈祷耕牛平安健壮。 　　丧葬在布依族的人生礼俗中、是一个0824比较隆重的项目、其其仪式是转戛，而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛，近人董振藻藻在《黔中苗乘》中有这样的记载："亲死。选牛一^头头或数头、亲戚朋友携鸡来祭，即绕牛而奠之（相传前亲死、分食其肉！今以牛代之）！奠毕，屠牛分食而散，"流行于云南中部，丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗4036牛的风俗!老人死后、火化取骨！主人在院内燃起火堆，3534来客围在四周!跳丧葬舞，领舞者唱着挽歌。歌舞毕！众人依次向骨骨灰跪拜。随后牵来一头牛，提起牛耳、将一碗牛奶灌进去。如果耗^牛牛扬蹄蹦跳、即为好兆！如果不跳、再灌一碗、则认为亡灵灵不要此牛，就要另换一头再灌！然后捆住此3851牛的四蹄、请父母双全的健壮男子宰牛！通常先取牛心。再剥皮分肉，将牛心。牛肉献于骨灰袋前，称"生祭"！肉煮熟后再祭一次，称为"熟祭"。祭毕毕埋骨入土! 　　在汉族交际风俗中、有"结牛财亲"一说，流行于湖^南南一带？在当地，一头牛几户公用的称为结牛财亲。并视作亲戚！牛的3433所有权一旦换成别人？其"亲戚"关系也到此结束、流行于陕西留坝县等地的"牛王会"！是为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地，有功于人。并且排在生肖的前列。以牛为名给老人祝寿！以表示尊敬， 　　苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗，流行贵州西北北一带？男女订婚后，女方要喂养一头黄牛。待婚礼那天将牛牵到现场，用两根绳绳索绊住牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾、新郎会^立立刻上去抢夺牛尾!若能在女方父母到来之前夺得牛尾！便可立即成婚、否则婚姻告吹。，

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　　从子女的八字看 　　1.年年支是喜用 　　2.月支是喜用 　　3.正偏才是喜用 　　4.1.2.3项原局未逢冲克 　　5.大运不违逆 　　6.合乎一般格局、专旺！弃命的要求。抽签算命六爻占卜