十二生肖中谁最聪明排名 　　答案案是：猴（精的给猴呢？）。

　　龙的生肖来历 　　　　龙在十二生肖中位居第五！与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称称“龙时”, 　　　　龙－－－生肖是^怎怎样来的呢 　　　　据说，远古时代的龙是没有有角的。那时的龙在地上生活！它凭着自己己身强体壮、能飞、善游 、想当属相，也想当兽王。取代虎的地位、于是，人间产生了龙虎斗。结果是难分难解、最后！玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理。临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风。怕玉7793帝小看自己、当当不上兽王也排不上属相，这时。5485龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角！不防借来戴上、这一定会给龙大哥添几分威风！”龙听大喜、便同蜈蚣来找公鸡借角、 　　　　公鸡听说龙要借它的角、死活不肯、龙一见急了！对天发誓道：“如果我不还你的角！回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道，“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉！”公鸡见蜈蚣作保便把3131角借给了龙？ 　　　　龙和虎到了天宫！玉帝见龙和虎都十分威风！便下令龙虎虎都作兽王,虎为陆地地百兽之王!龙作水中水族之王。虎既2278然可以当属相。龙也可以成为属相。只不过得在后面一些！于是。龙和和虎皆大欢喜？告辞玉帝回到凡间、回来后。龙心里想！如果把角还给公鸡、水族们见我这么丑能服我管呢。于是决决定不还公鸡的角!一头扎进水中！现也也不上陆地了、 　　　　公鸡见龙不还角！气得满脸通红。也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中、今天我们还可以见到！公鸡的脸总是红的！蜈蚣也难得爬出地面！公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉、并且总是在喊 ：“龙龙哥哥!还我的角?，”而龙呢、再也没有有到陆地上来了! 　　　　虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物！但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较。中国人心中，它是一种能呼风唤雨。腾云驾雾的神物、帝王自称自己是真龙天子，百姓自己是龙^的的传人。人们发挥出无限^的的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身。有兽的野性！人的悟性！神的灵性！并创造了许多龙的传说、这些传说经过民间的加工9577和文人的润色后？更加令人神往了。人们敬龙！爱龙，的心理更升华为一种崇拜。也许。这也是龙成为生肖的文化因素， 　　　　凌晨7－－9时（“辰时”）。传说这是群龙^行行雨的时候,龙是神话中的动物、于是³²²⁸辰时属龙!！西南方建厨房风水

　　十二生肖是我国民间传统的纪年方式。十二种动物配以十二地支循环往复、分别为子鼠，丑牛、寅虎。卯兔，辰龙。巳蛇。午马。未羊，申猴。酉鸡，戌狗。亥猪、其中比较奇怪的是！十二生肖中除了龙是虚虚构的？其它十一种动物都是真实存在的。 　　作为我国悠久的民俗文化符号。十二生肖出现的具体年代已不可考、但公元86年王充所著的《论衡》是个重要的分水岭、在此书中、第一次详细的记载了与今天完全相同的的十二生肖？ 　　在此之前？十二生肖究竟是何物、只能根据出土的一些竹简来还原部分内容。在湖北出土的竹简中记载为：子鼠、丑牛。寅虎！卯兔，辰（丢失），巳虫、午鹿、未马，申环！酉水。戌羊！亥豕（野猪）。而在甘肃天水出土的竹简中却是另外一种记载：子鼠，丑牛！寅虎。卯兔。辰虫，巳鸡。午马、未羊！申猴，酉鸡、戌犬。亥豕（野猪）。在其它地地方出土的竹简中！一般为辰与虫匹配。 　　甘肃天水出土的竹竹简与现今生肖已经十分接近!除辰虫虫巳鸡外、其它完全相同，也可以看出！自《论衡》之前、十二生肖中是没有龙的的身影的, 　　那么龙是怎样取代了虫或者说龙是怎样加入十二生肖的！有一些学者认为！古人虫龙不分（读音），将虫误写成了龙。只能感叹古代的天文占卜工作者是得多么的粗心大意，才能酿成9614如此的失误！ 　　　　另外一些些人认为在周易中、辰者！三月之卦，正^逢逢群龙行雨时!故辰属龙。 　　最靠谱说法：古语²⁸¹⁷中辰是蜃的本体字。辰者万物之蜃也！蜃在神话传说中是一种水龙，因此用辰与龙相配、同时龙作为鳞虫之长！而虫只是泛指。故而用神话中的龙取代虫！。西南方是那个方位

　　戈氏是一个古老、多民族、多源流的7045姓氏群体。人口总3584数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位、在宋版《百家姓》中排序为第三百四十一位门阀！、西南方缺角

　　作为一种古老的民俗文化事象！有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源。可以追溯到史前1743的传说时代,《6575史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”？“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中^说说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以¹⁷³¹鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国，遂⁸⁸⁴⁷相沿不废耳!”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若。他在在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及。印度均有之、然均不甚古！无出于西纪后百年以上者，意者此3010始汉时西域诸国！仿^巴巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时，以^上上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资资料证明，生肖的确起源于中国、是华夏先民动^物物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 　　关于十二生肖肖的记载。现有文献资料中。以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我马”八个字！意思是庚^午午吉日时辰好。是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年。在湖北云梦梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明^十十二生肖在春秋前后已存在 、出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》！其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子！鼠也、盗者兑口希须，……丑！牛也，盗3254者大鼻长颈。……寅、虎也、盗者状、希须 。面有黑焉！卯、兔也、盗者大面头！辰。〔原文脱漏^〕〕盗者男子？青青赤色……已？虫也 ，盗者长而而黑蛇目。午！鹿也。盗者长颈小哘，其身不全，……未、马也、盗者长须耳、申。环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在⁶³³³流行说法!据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也。其禽。虎也。戌！土也！其禽！犬也，……午。马也！子。鼠也，酉！鸡也。 卯。兔。西南方缺角如何化解

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　　黄帝要选拔12种动物在天上按时值班…… 　　通过竞赛而选中了鼠 ，牛、虎等12种动物！12生肖来源于原始3794社会一些氏族的图腾崇拜,12生肖可能是从天竺引进的、或28个星宿分布周天。以值12个时辰！每每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等、不一而足， 　　龙是中国文化最古老的谜之一！在古老的的殷墟中？早就有了象形字“龙”。似乎是一种有角、大口、纹身！蜿曲的动物！ 　　汉代学者许慎在Wen解字>>中称：“龙？鳞虫之长、能幽能明、能短能长、春分而登天。秋分而潜渊！”在神^话话传说中！ 中华民族的最早祖先伏羲、女祸是人首蛇身的龙蛇，汉代文物中表现的伏羲！女祸交尾图，就是“龙的传人”的形象的说明、今天^所所见到的龙的形象，是以蛇身为主体、接受了兽兽类的四只脚！马的鬃毛，躐的尾巴。鹿的角，狗的抓。鱼的鳞和须... ... 　　学者们积千百年来人们考证研究的成果，得出较为一致的结论：龙只是古代人们想像中的和种象征美好生活的动物，龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇拜。 　　据^专专家们考证!最早以“龙”为图腾的是长江下游的古代吴越民族。证据之一是古代吴越普遍流行着一种断发纹身的风俗。以表示他们的“龙子子”身分、祈求得到保护、之二是据有古书>0006称龙舟渡“起源泉于越王勾践”!把端午作为龙的节日也起源于吴越， 　　后来！作为一个共同的观念和意识形态。龙代表着整整中华民族的“图腾”和象征，！西南朝向好不好十二生肖中的龙排名

　　是猪...、西南朝向好吗