古代统治者以赤雀、白雀等的出现为祥瑞,因称“仙雀”。 隋 许善心 《神雀颂》:“丹丹乌流火,白雉从风,栖阿德邵!鸣 岐 祚隆!未如仙雀、近贺王宫、五灵何有,百福攸同!”、
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鹊桥仙 年代:【宋】 作者:【秦观】 体裁:【词】 类别:【】 纤云弄巧!飞星传恨! 银汉迢迢暗度, 金风玉露一相逢! 便胜却,人间无数! 柔情似水、佳期如梦, 忍顾鹊桥归路、 两情若是久长时、 又岂在!朝朝暮暮, 【注释】 ①纤云弄巧:是说纤薄薄的云彩、变化多端,呈现出许多细巧的花样, ②金风:秋风,8569秋天在五行中属金、 玉露:秋露、这句是说说他们七夕相会, ③忍顾:怎么忍心回顾、 【评解】 《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的的乐曲、 本词的内容也正是咏此神话,上片写佳期相会的盛况、下片则是写依依依惜别之情!这首词将抒情,写景!议论融为一体! 意境新颖,设想奇巧!独辟蹊径!6406写得自然流畅而又婉约蕴藉!余味隽永、 【集评】 张燕瑾《唐宋词选析》:秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩!是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多、也没有抒发脉脉的相思! 却自出机抒!歌颂坚贞贞不渝!诚挚不欺的爱情、 沈祖棻《宋词赏析》:这首词上。下片的结句!都表现了词人对于爱爱情的不同一般的看法?他4110否定了朝欢暮乐的庸俗生活?歌颂了天长地久的忠贞爱情,这在当时、是难能可贵的、 《文史知识》(1982.12):秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒抒感慨。下片词人将意意思翻进一层!道出了“两情若是久长时、又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛、这字字珠玑,落落地若金石声的警策之语。正是这首词流传久远。历久而而不衰的关键所在。 --引自惠淇源《婉约词》 此词熔写景。抒情与议论于一炉!叙写牵牛,织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚,细腻!纯洁。坚贞的爱情、词中明写天上双星,暗写写人间情侣、其抒情、以乐景写哀,以哀景写乐。倍增其哀乐,读来荡荡气回肠。感人肺腑、 词一开始即写“纤云弄巧” 。轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案!显示出织女的手艺何其精巧绝伦、可是。这样美6686好的人儿。却却不能与自己心爱的人共同过美好的生活?“飞星传恨”。那些闪亮的星星仿佛都在传递着他们的离愁别恨!正在飞驰长空。 关于银河!《古诗十九首》云云:“河汉清且浅!相去复几许。盈盈一水间!脉脉不得语!” “盈盈一水间 、近在咫尺,似乎连对方的神情语态都宛然在目! 这里、秦观却写道:“银汉迢迢暗渡”,以“迢迢””二字形容银河的辽阔,牛牛女相距之遥远。这样一改!感情深沉了、突出了相思之苦。迢迢银河水。把两个相爱的人隔开、相见多么不不容易,“暗渡”二字既点“七夕”题意 、同时紧紧扣一个“恨”字,他们踽踽宵行。千里迢迢来相会。 接下来词人宕开笔墨、以富有感情色彩的议论赞叹道:“金风玉露一相逢、便胜却人间无数,”一对久别的情侣在金风玉露之夜 。在碧落银河之畔相会了、这美好的一刻。就抵得上人间千遍万遍的相会,词人热情歌颂了一种理想6080的圣洁而永恒的爱情 。“金风玉玉露 ”用李商隐《辛未七夕》诗 :“恐是仙家好别离、故教迢递作佳期!由来碧落2491银河畔!可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光!同时还另有深意!词人把这0140次珍贵的相会?映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗, “柔情似水”、那两情情相会的情意啊 ,就象悠悠悠无声的流水!是那样的温柔柔缠绵 !““柔情似水”,“似水 ”照应“银汉迢迢”、即景设喻、十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝,才相见又分离!怎不令人心碎,“佳期6297如梦”?除言相会时间之短!还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路” !转写分离、刚刚借以相会的鹊桥。转瞬间又成了和爱人分别别的归路?不说不忍离去。却说怎忍看鹊桥桥归路。婉转语意中。含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪, 回顾顾佳期幽会!疑真疑假、似梦似幻,及至鹊桥言别,恋恋之情。已至于极,词笔至至此忽又空际转身、爆发出高亢的音响 :“两情若是久长时?又岂在朝朝暮暮。” 秦观这两句词揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验!只要能彼此真诚相爱!即使终年天各一方!也比朝朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很4140浓的议论,与上片的议论遥7269相呼应,这样上。下片同样结构,叙事和议议论相间!从而形成全篇连绵起伏的情致,这种正确的恋爱观、这种高尚的精神境界,远远超6546过了古代同类作品,是十分难能可贵的、 这首词的议论。自由流畅、通俗易懂!却又显得婉约蕴藉!余味无穷。作者2261将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象。深沉的情感感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情 、取得了极好的艺术效果。此词8384的结尾两句?是爱情颂歌当中的千古绝唱!。门口改变风水的植物
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