指的是属牛！ 　　生肖，或属相！是中国及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物，统称为十二生肖、即鼠、牛。虎、兔，龙，蛇、马，羊。猴，鸡、狗、猪、它们依次次与十二地支（子？丑！寅。卯！辰、巳！午，未。申，酉。戌，亥）相配。形成子鼠！丑牛，寅虎！卯兔。辰龙、巳蛇，午马、未羊，申猴，酉鸡，戌狗。亥猪，每个人都以其出生年的象⁸³⁴⁸征动物作为生肖？所以^中中国民间常以生肖计算年龄!循环一一次为一轮？ 　　中国除了用生肖纪年外、还用与之相应的的十二支纪月。纪日，纪时（^时时辰），十二生肖（兽历）也广泛流行于1780亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中、史载文献最早并广为流传的完整12生肖循环、是由东汉王充（西元27-97年）在西元1世纪期间所著《论衡》中提出的。按顺序为：鼠。牛，虎！兔！龙。蛇，马、羊。猴！鸡、狗！猪。牛在十二生肖中居次位、与十二地支配属“丑”、故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”，易卦^为为“坤为子母牛”！ 　　生肖牛！指的是十二生肖之一的牛、牛在十^二二生肖中居次位!与十二地支配属“丑”。故一天十二时辰中的“丑时”－－夜间一点至三点又“牛时”。易卦为“坤为子母牛”， 　　！

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　　峰回路转 ： 　　回：回环！峰峦重叠环绕。山山路蜿蜒曲折!形容山势回环曲折。路也跟着着转弯？ 　　　　现今用这个成语比喻事情经历挫折失败后、出出现新的转（机）， 　　　　（机） 谐音为 鸡， 　　生肖 ：鸡、苹果与风水

　　答案：虎.注释：猫科动物眼内有反光膜,在灯光照耀下会想灯笼一样发光.称霸三川的老虎3506正是猫科动物.，苹果主屏幕图标布局

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　　风 确切的讲是工气空间 　　场气的性状！是螺旋式运动的！任何局部某一层次的螺旋式运动的场气！都是宇^宙宙大环境的一部分! 　9177　　　风水分为：龙？穴，砂！水。向！意，形。天（天体布^局局）所有高等的风水师？都是按这些理去做，但要结合人命理！本性去计算！因为以前的人一句发家名言是：一命二二运三风水四积阴德五读书、禅师潘国静曰：宇宙任何物质都在变化、都经过成。住！坏，空的四个阶段、中国古人把风水称为堪舆、也叫地理故称堪舆2252风水地理？可解释为：堪（观察天），舆舆（勘察地）？风（空气空间），水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）！ 　　参考资料：baike.baidu.com/view/4216.htm、苹果挂件风水

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潮州话的"浮风楼"医学上叫“荨麻诊”！）俗称风团！风疹团、风疙瘩。风疹块（（与风疹名称相近、但非同一疾病）。是一种常见的面板病，由各种种因素致使面板粘膜血管发生暂时性炎性充血与大量液体渗出，造成区域性水水肿性的损害!其迅速发生与消退、有剧痒，可有发烧。腹痛，腹泻或其他全身症状！可分为急性荨麻疹、慢性荨麻盯，血管神经性水肿与丘疹状荨麻疹等， ！苹果摆设 风水饱经风霸的生肖是什么

　　³⁶⁸⁹春秋五霸:“齐桓!晋文。晋襄、秦穆！楚庄” “五霸”^是是中国古代史上的常识？但“五霸”究指哪五人、自古及今两千年来史史学界一直众说纷纭,说法有十几种！人头多达达十五个？现在、史学界的说法仍有两种：一为齐桓，晋文。楚庄。吴阖！越勾践、另一为齐桓、晋文，秦穆、宋襄、楚庄，而《历历史辞典》，《辞海》，《辞源》等等权威典籍，对“五3954霸”词条的解释则是二说并存,莫衷一是！这这个问题似乎成了千古之谜。不过！笔者认为：只要详加研究！这个千古之之谜是不难解决的， 一、古古今”五霸”说的历史回顾 “五霸”说的历史发展大致可分为三个时期：一是战国后期至唐宋,二是明清清至近代！三是现代。 第一个时期是“五霸”说的争鸣鸣时期？各家主要是提出了自已关于“五4751霸”的说法。但都缺乏论证。就目前掌¹¹⁷⁷握的材料看！他们的“8609五霸”说共有六种： 1、“齐桓、晋文。楚庄，吴阖闾，越勾践”说。如荀子《王霸》说：““……虽在僻陋之国!威动天下。五伯是也……故齐桓、晋文。楚庄，吴阖闾。越勾践。是皆僻陋之国也！威动天下！强殆中国。无它故焉！略信也。是所谓信立而霸也”从之者有《墨子·所染》等， 2，“齐桓。晋文，秦穆、楚庄！越勾践”说！如王6998褒《四子讲德论》说：“五伯以下、各自取友：齐桓桓有管！鲍。隰、宁。九合诸侯。一匡天下！晋文公有咎犯、赵衰！取威定霸，以尊天子、秦穆有王、由！五羖， 攘却西戎、始开帝绪！楚庄有叔孙，子反！兼定江淮！威震诸夏！勾践有种！蠡、谍！庸！克灭强吴！雪会稽之耻，” 3，“昆吾、大彭，豕韦，齐桓、晋文”说！如《白虎通·号^篇篇》说：“五霸者、何谓也。昆吾氏。大彭氏，豕韦氏，齐桓公，公晋文^公公是也!”从之者有服虔《左传解谊》，高诱《战国策·齐策一》和《吕氏春秋·先已》注，应劭《风俗通义·皇霸》、崔*（撰：去手+土）《庄子·大宗师》注。杜预《左^传传·成二年》注、颜师古《汉书·异姓诸侯王表序》注，孔颖达《左传·成十八年》正义、杨士勋《谷梁传·隐八年》疏。丁公著《孟子手音》等、 4！“齐桓、晋文、秦穆！楚庄。吴阖闾”说。如《白虎通·号篇》说：“或曰‘五霸’谓：齐桓公、晋文公，秦穆公、楚庄王、吴阖庐也！” 5，“齐桓，晋文、秦穆、宋襄，楚庄”说、如《白虎通·号篇》说：“或曰‘五霸’谓：齐桓公。晋文公。秦穆公，宋襄公、楚庄王也！”赵歧《孟子·告子》注！应劭《风俗通义· 皇霸》，高诱《吕氏春秋秋·当务》和《淮南子汜论篇》注，陆德明《左传·成二年》释文！颜师古《汉书·地理志上》注。司马贞《史记·十二诸侯年表序序》索引等！从之！ 6，“齐桓，宋襄，晋文，秦穆，吴夫差”说，如颜师古《汉书·诸王侯表序》注说：“此五霸谓：齐桓。宋襄、晋文，秦穆。吴夫差也！” 在这六六种说法中？从之者较多的有两说、无从之6562者的有三说！人头十一个！其中完全相同的仅有二人！即齐桓，晋文、十一人有八人在春秋！有三人在夏商二代。 第二个时期期是“五霸”的考订时期！此时史9280学界开始对以往的“五霸”说进行了新的审视!有人同意以往的说法。有人则提出了新的“五五霸”说。这时的“五霸”说有五家（本文由于篇幅有限，其考订一9407律从略）： 1！“昆吾、大彭。豕韦，齐桓。晋文”说。如何燕泉！见《疑耀》卷一、王端履的《重论文斋笔录》、陈立《白虎通疏证》卷二等、 2，“齐桓！晋文！秦穆、宋襄、楚庄”说，如张张萱的《疑耀》卷一。毛奇龄的《四书剩言》，吴汉翃的《春秋提要》等， 3、“齐桓，晋文、楚庄，吴阖闾！越勾践”说，如阎若璩《四书·释地三续》！ 4、“齐桓，晋文、晋襄、晋景！晋悼”说，如全祖望《鲒崎亭集外编8790》卷36、 5，“郑庄、齐桓。晋文，秦穆、楚庄”说。如近人朱起凤《辞通》卷十九祃韵“五霸”?酢?br> 这时的“五霸”说与以往相比！考订掉了三种说法！新增加了两种说法！人头也由原来4452的十一人增加到了十五人。但总的说来。这是期的““五霸”说较之以往无重大改观。 第三个时期是对传统“五霸”说进行深人研究的时期！这时期的“五霸”说只有两种： 1，“齐桓！晋文、秦穆、宋襄！楚庄”说！如杨伯峻先生的《孟子·告子》注、 2！“齐桓。晋文，楚庄。吴阖闾！越勾践”说。如金景芳的《中国奴隶隶社会史》一书！、苹果桌面怎么随意摆放