潘^金金莲什么生肖 武则天什么生肖！

　　一，生肖属鸡，出生在寅时(早上三点到五点) 　　这种人！具备富的资格。根据一些命理古籍和前人总结的经验！有这样一句话：“鸡见虎、朝贫^晚晚就富”!很多人以为是生肖属鸡的遇上生肖属虎的就富。其实这里里说的不是。一般这种情况说的是生肖和时辰的关系！所以准确来说。生肖属鸡、出生在寅时！天生就有富的福份， 　　二！生肖属猪、出生在辰时(早上七点到九点) 　　这类人，一一生也是生活富足，天生^就就不用愁衣食的人？书上也是有这样一句话：“猪见龙，世代食食无穷”。意思也是说属猪的朋友、出生在辰时，就是好命，一生食禄足！具备吃不完用不完的好运！ 　　三，生肖属龙。出生在辰时(早上七点到九点) 　　这种生肖和时辰组合！和上面两种不同的是。这类是代表贵的。贵的意思就是官、会掌权。会有贵气。^富富贵之中的贵!会因贵而富、比如读书书厉害。有功名。用现代人的话来说！就是学历高！能进好单位！还能^有有权力!如果这种情况!还出生在农历的十一月、那更厉害了、叫“双龙出海”，厉害的很! 　　四。生肖属猴！出生在申时(下午三点到五点) 　　这类组合、代表的是富贵都有，而且往往身边也都是富贵的朋友、这叫“双猴守门。家道兴旺”。当然。也可以说是生肖9184属猴出生在农历七月？也一样成立！一样注定会富贵， 　　五。生肖属狗！出生在戌时(傍晚七点到九点) 　　有一句俗话“双狗守门。发家致富”。所以。如果你生肖属狗、又出生在在戌时。恭喜你!你天生就是个很努力很勤奋的人！并且一生之中。肯定可以积聚较多或较大的财富、这类人！一般都很踏实、该努力的一定会努力! 　　上述说的这些情况、也可以换成是生肖和月份。比如鸡见虎，朝贫晚就富。可以理解成生肖属鸡的出生在正月。一样可以朝贫晚就富!当然了、这^些些断语只是经验的一种汇合！也是一种现象的反映，最终一个人的富贵贵与否？或富贵层次！必须要结合一个人具体的八字和大运才能定夺！而并非凭一两句话便可以绝对概括或形容准确、只不过。这些些经验或方法。再结合八八字用起来！就^更更加的直观和形象了!因此,即使你发现自己的八字不符合上述情况、也不必悲观，不符合不代表就不能富贵!也不能说，命运就只以富贵来定好坏!，温州风水大师王祥沣

　　这些东东西别认真？种共12个生肖。要要是富贵命那1/12人不就富贵命了。据我获知，所有生肖都有不同的优点、那些乞丐不是也有生肖吗！他们的命又如何、温州风水大师电话

　　1！掌丘0745隆起丰满。起伏有形的人容易富贵、掌丘平整，低低陷的人容易贫贱！ 　　9805掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫？称为丘或陵、其形状有点象小山、故命名为丘，掌丘分为木星丘。土星丘！太阳丘。水星丘，金星丘第一火星丘！第二火星丘等等。各代表着不同的含义！如果这些掌丘隆起丰满。起伏有形！则代表着事业和财运上能成功，且容易富贵！在社会上有一定的地位！如果这些掌丘平整低陷，4355分不出来个高低,整个手掌平平、该高的部位却低陷，这样的人容易易贫贱,一生容易从事基层辛苦类的工作。人生较默默无闻！ 　　2。手掌厚实红润的人容易富贵。手掌粗糙坚硬的人容易贫贱、 　　手掌厚实红润的人、代表着他的事业财运好，有经济物质基础。不管他们在工作上、还是8117在生活中,都比较较努力奋斗？往往有很好的收获。这类手相的人在财富方面运气也比较好。生活上较宽裕。属于容易富贵的手相、如果一个人的手掌比较粗糙和坚硬、这样的人容易贫或贱、他们常常依靠辛苦求财。很少⁰⁶⁶⁷采用智慧。虽然有一份份收入，往往只能够生活所需，即便有财富。他们喜欢过过朴素的日子。不喜欢奢侈！人生比较平凡单纯，精神上有时知足而乐，虽然不是很富贵有、但贫贱他们也也快乐！ 　　3！五指指圆厚柔软,密不透风的人容易富贵！五指粗粗涩坚硬、疏漏见光的人容易贫贱、 　　五个手指的形状比较圆厚，不干瘦。五指并齐时密4136不透风!这2919样的人往往生活上比较富贵,他们擅长理财！运用智慧投资！生活上会会越来越好？且会变得得富贵、五个手指粗涩坚硬，干瘦犹如枯枝！这样的人做事憨厚、生活上常常很很艰苦！理想不务实、常常想着不努力7735就能获取财富,或想着一下子中个大奖！心比较高！结局往往是大的理想没有实现、小的事事情又不愿意去做。导导致自己两手空空，生活上变得贫贱，另外。如果五指并齐、处处²⁸¹⁷疏漏见光,则代表着收入没有开支多！入不敷出、属于月光族。^工工资月月花光!所以他们容易贫贱， 　　4，手相中的线清晰且深长的人容易富贵。手手相中的线浅且乱的人容易贫贱、 　　手中的线有时和命运有着很大的关系！特别是手相中的三大主纹。即感情线（天纹）。生命线（地纹）。智慧线（人纹）这三大线起着重要的作用！如果清晰深长不乱！事业线和财运线再好一些！运运势比较稳定！容易富贵、如果手中的主线乱且浅、手手中有很多粗粗细细，短短长长杂线。形形成很多不规则的形状,这样2897的人内心善良！一生生操心较多！生活6417上容易贫贱、即便有财富！也会优先让亲威成员用，自己在生活上则比较节省、 　　　　希望对、温州风水大师黄介人

　　应应该是猪生肖？温州风水格局

　　心理测试：选一种你喜欢的手镯，测你一生是什么富贵命、超级准。 　　A. 　　B. 　　C. 　　【答案解析^】】： 　　选择A的人：你是中年富贵命,你有着良好的教养和上佳的品味、过着精致优雅的生活、你会谨慎地交友！但一旦成为朋友。就认定了一辈子！亲切有礼貌！懂得尊重他人，这样懂生活！爱生活的你、会收0703获沿途风景，走出精彩人生！ 　　选择B的人：你是晚年富贵命。你是一个爱好和和平的人!同时时拥有很强的直觉力,你的出现！可以抚慰周遭人的心灵！这一瓶像是海洋。所以也暗示了你喜欢接近海洋、海洋总可以带3220给你平静与放松、你的未^来来潜能：喜爱和平,跟自己很和谐地相处！承1027诺要追求和平。 　　选择C的人：你的一生都是富贵，命你真诚不做作！说话直来直去。没什么心眼儿、知道自己5118想要什么！努力去争取！从不退缩。喜欢笑！总是给周围带来欢乐，面对生活的挑战迎难而上。这样勇敢的你无坚不摧，！温州风水第一

　　老鼠 只有老鼠是藏着的、 如9674果家里有老鼠说明不缺吃的。！温州风水铭家装饰

　　从来不相相信这些说法！温州鹿城区风水大师

　　这这是她的选择、不是命运强加头上的、运运既然如此奥妙,那么佛教对于命运究竟有有什么看法呢？1。佛教认为命运不是定型的。命运是可以改变的佛教虽然也讲命运，但是有别于外道机械的宿命论！佛教主张诸法因因缘而生！空无自性，因此命运也是因缘生法。没有自性！坏的命运可以借著种植善因善缘而加以改变、像小沙弥增⁷⁵⁸²长福寿！就是有名的例子。有一位证得⁹⁸⁷²阿罗汉果位的师父？一天在禅^定定中知道自己疼爱的徒弟只剩几天的寿命,心想：“这么乖巧的3682孩子怎么只剩下七天的寿命呢，真是是太不幸了、不可以将真象告诉他，他小小小的年纪、怎么承受得了这样的打击呢，”天一亮，师父压抑著悲伤！将小沙弥叫到跟前说^：：“好孩子!你有好久不曾回家看望父母了！你收拾行李回去去和父母聚一聚吧,”不知情的小沙弥虽然感觉到师父的异样、但是仍然高高兴与地拜别了师父回家乡去了！日子子一天一天的过去!过了七天小沙弥还没没有回来？虽然断了烦恼的阿罗汉。也难免为小徒弟的不幸遭遇而怅然伤感！心中正在为再也见不到徒弟而郁郁不乐时。小沙弥突然平平安安地回来了。阿罗汉大为为惊讶。牵著小沙弥的手上下打量量地说：“你怎么好好地回来了，你做了什么事吗。”“没有呀、”小沙弥迷惑地摇头回答。“你仔细想想看，有没^有有看到什么。做了什么！”师父不放松地追问！“噢，我想起来了！回家的途中。我经过一个池塘。看到一团4327蚂蚁被困在水中！我检了一片叶子。把它们救上了岸、”小沙弥如实^地地回答，乌黑的眸子，散发著喜悦的光芒、师父父听了之后、马上再进入神通之中观看徒弟的命运：这个孩子不但去除了夭寿之相，并且有百岁的寿命，小沙弥的一念慈悲。不但救了蚂蚁的性命、也改变自己的命运，除了慈悲能改变命运之外、修福福也可以转坏命为好命、有的⁰⁸¹¹人认为自己罪障滔天。恶贯满盈。永远无法法扭转命运、其实不然。佛教认为再深重的恶业也可以减轻！好比一把盐！如果将它放入杯子之中、当然咸得无法入口！但是如果把它撒在盆子里或者大水缸中、咸味自^然然减淡!罪业的食盐无论如何咸涩，只要福福德因缘的清水放多了,仍然可以化咸为淡！甚至甘美可口、一块田里、虽然杂草和禾苗并生在一起、但是只要我们们持以精进？慢慢除去芜杂的蔓草、等到功德的佳禾长大了。即使再多一些蔓草！也不会影9728响收成！因此深重的罪业可以藉著广植福⁵⁴⁴¹德而加以改变，命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加加以改变!因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过过种种的修持而加以改造！相反地、好的命运不知善加维护，也会失却堕落！所谓“0445居安思危”,不能不戒戒惧谨慎。2，佛教重视宿命、但是佛教更重视未来的命运佛教讲过去、现在！未来三世因果！佛⁹¹⁹⁴教虽然重视过去的命运！但是更注重现在和未来的命运，因为过去^的的宿业已然如此！纵然再懊恼、也无法追悔，但是现在和未来的命运却掌握在我们的手里，只要我们妥善地利用每一刻真实的现在、前程仍然是是灿烂的!因此佛教不2566沉溺于对过去命运的伤感之中，而积极追求未来充满无限希望的命运！如何把过去坎坷的命运改变成未来美好的命运呢、那就要实践改性，换心！回头、转身的工夫！如果能将难改的性格改变过来、把暴燥的脾气改成柔和。把孤僻的性情改成随缘！命运一定^随随之改观、现在医学发达、有4872人得了心脏病!换个心脏。仍¹³⁸⁸然如生龙活虎般充满活力。我们的肉团心坏了。固然^要要动手术换掉！智慧妙心坏了更应应该改换！把坏心换成好心！把恶心换成善心。把邪心换成正心。才能延续生命！常保健康，改性换心是改变命运的药方！回5284头转身更是创造命运的良剂。人间有许多的纷争、痛苦起7541因于不知回头!平时我们只知道向前挤进，甚至把自己赶入烦恼的牛角尖而8356浑然不觉,凡事要留个转身的余地、回头退退一步想一想,以退为进。我们将会发现世界是多么的宽广辽润！3。佛教不鼓励人听天由命！佛教希望人开创命运有的人遭遇困境的时候！就认为冥冥中上天早已如此安排！任何的努力都是枉然的！于是消沉，沮丧，不知奋发振作，把自己宝贵的前程委诸子虚乌有的唯一神去主宰，甘心做宿命的奴隶、佛教认为命运掌握在自自己的手中,任何力量都不能主宰我们的命运！即使天神也无法操纵我们的命运、我们是决定自己命运的主人，我们是创造自己命运的天才！⁰²⁵⁵佛陀本身就是典型的例子、释迦牟尼佛未成道时、贵为一国的太子！4262享受无比的人间欢乐！得到万8788民的景仰。但是佛陀不以皇宫的生活为满足！不甘愿做个庸碌的凡夫！于是舍弃一切的荣华富贵。亲族情爱、独自走上追求真理的道路！创造了自己广大1547如虚空的生命，而一切的众生也随著佛陀的证悟！开创了未^来来正觉幸福的命运!人生的境遇并不是命定如此、绝对不变的、上天没有能力把我们变成圣贤，上天也不能使我们成为贩夫走卒、成圣希贤都要靠自己去完成，所谓“没有天生的释迦”、只要我们精进不懈，慧命的显发是可期的。4。佛教不光是希望人乐天知命。更希望人洗心革命孔子说他“五十而知天命”、像孔子这样的圣人也到了心智渐趋成熟⁸⁴⁴²的中年、才了解宇宙人生的道理。可见乐天知命的^不不容易!但是佛教主张除了顺应天命之外，更要进一步的洗心革命，佛陀是一位慈爱众生的宗宗教家，也是一位充满道德勇气的革命家、佛陀不止要改革印度四姓阶级制度的社会弊病、更要革除众生心^里里的种种毛病、佛陀所主张的革命不是伤害别人的性命、而是自我针砭！佛陀理想中的革命不是向外，而是对自^己己内心的欲望所进行的一场搏门!唯有勇于革新新自己的人,才有光明的人生、常人有一种习惯，容易看到别人的缺点、却文饰自己的过失、佛陀数十年的教化、替我们开显了无数的法门。就是要我们洗去心中的尘垢！还给它本来无染的一片洁净、求道的过过程无非是洗心涤虑？净化生命的工夫。等到天^清清月现？朗照大^地地的时候。就是与诸佛同游毕竟空的良辰。 　！温州鼓词万花楼周易虎九五至尊富贵命打一生肖

　　才才比日元　劫 　　坤造己甲甲乙（日空戌、亥） 　　巳戌子亥 　　藏干庚丙戊辛丁戊癸甲壬　 　　杀食财官伤财印比枭　 　　劫 食 伤 财 才 杀 官 枭 　　大运　乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 　　长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 　　岁数　4 14 24 34 44 54 64 74 　　年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062 　　出生以来运气是非常好。贵谈不上，富足足有余！ 　　但不要骄傲！从明年2014年起烦恼就慢慢来了。！温柔善良的女人面相