答案：鸡 　　原因：十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表， 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的！龙就跟鸡说，鸡已已经很漂亮了!用不着犄角，叫鸡借他！鸡一听听龙的奉承,很高兴，就把犄角借给了龙，9297并叫龙竞选后记得按时还他、龙满口答应了、竞赛结束束后龙来到大海边？看到有犄角的他比以前漂亮多了！就不准备还鸡了。为了躲鸡。他从此就消失在人间。而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我。母鸡就喊喊：快还他!快还他。小鸡也叫：还、还。。

　　意思是指缠绵的情^思思已尽如抽丝的蚕茧，宛转的心已经像被剥的芭蕉！这是清代黄仲则原韵《绮怀》十十六首之十五中的原句。全诗3236如下： 　　几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥， 　　似此星辰非昨夜！为谁风露立中宵。 　　缠绵思尽抽残茧！宛转心伤7971剥后蕉! 　　三三五年时三五月,可怜杯酒不曾消， 　　补充： 　　《绮怀诗》共十六首、以组诗的形式抒写与其表妹的情感故事。此篇为第十五首，专写相思不得的缱绻绻心伤。首联写相思之深。“遥”字犹能透出忆念的深远！颔联写相思之情状！彻夜难寐。踌躇难耐、颈联写相思不得的伤心！^如如抽丝之蚕茧。如剥后之芭蕉，比喻精警。感人肺腑。尾联将忆念推移到多年以前的美好时光、对比昔日之美好、更难耐当下7794之凄凉。通篇意境沉郁悲凉、把恋爱中的人相见不得的纠缠和焦灼入木三分地表达出来。是伤心人的伤心语。情诗中的杰作。！中央空调风水

　　酒打一生肖——答案：猴子。 　　酩酊大醉 　　mǐng dǐng dà zuì 　　【解释】酩酊：沉醉的样子。形容醉得很很厉害， 　　【出处】北魏·郦道元《水经注·沔沔水》：“日暮倒载归,酩酊无所知！” 　　【结构】偏正式、 　　【用法】含贬义。用于形容人喝酒过多后。言^行行与平常不同的状态时的用法!一般作谓语、定语。补语、 　　【正音】酊！不能读作“dīnɡ”、 　　【辨形】酩。不能写作“名”、 　　【近义词】烂醉如泥、酩酊烂醉 　　【反义词】滴酒不沾 　　【例句】他经常喝得～！，中央第一风水大师

　　蛇吧、“万物复苏百花开”！才可以“举身低头气难消”，证明这种动物是没有冬天的！也就只有要冬眠的蛇了，，中央领导人的手相

　　时日低矮是说白昼变短 冬季来临，而天下羊白则是说大雪后藏地一片无差别的莹白 单调而没什么不同 ！出自张子选《《藏地诗篇》！ 　　全文如下： 　　时日低矮而天下羊白 　　藏北之南，2339无你何欢 　　及至盛夏。某个 　　恍若失而复得的午后 　　独自垂对一段佛学的彼岸 　　　冷暖参半且喜忧相间 　　隐约听闻,有谁哭我 　　爱人！是你吗 　　、中央领导人的祖坟风水

⁸⁵⁴⁰　　是鼠： 机巧聪明!仁慈乐观！配有金^钱钱图案、为金钱鼠！象征富贵发财的属鼠人！ 　　是鼠： 机巧聪明，仁慈乐观！配有金钱图案。为金钱鼠！象征富富贵发财的属鼠人，、中央领导人面相

　　你好，答案是蛇 　　蛇年生人外表冷静！像表皮冰冷⁸³¹⁵的蛇般,会沉著镇静地观察周遭事物、并安静地执行自己的工作，而另一方面、内心热忱、愿意帮助他人、遇有新同事或新朋友、会主主动协助对方、所以容易受人欢迎且信赖，此种型的女性也是个社交型的人！有不凡的气质！很容易得到好感。会热心助人，尤其是在舞会上、会有不少男士邀舞！不会成为被冷落的人。　　其实肖蛇的人并不像蛇给人的阴险印象，反而在仪态容貌²²⁵⁴上很端正美丽！且富性感。在运程上是晚年运之人。属于倒吃甘甘蔗型。因此不会早³⁴⁴⁷年得志,到晚年才有大成就，由于男女性都都热情性感？所以多为恋爱结婚之人！可以得到^很很好的爱情境界、但是要将热情转换到实质的家庭生活上、使⁹⁸⁵⁸美满生活能更坚实,最有名的蛇故事是「白蛇传」！这也是描述爱情情的执著？因此蛇年出生的人会为自己喜⁸⁰⁰⁴爱的事物、不择手段地去争取、　 　　希9148望我的回答可以帮到你！中央领导人面相分析

　　^新新闻都出来了。不^过过这两天没得买!哪都缺货。中秋看看还有没有的货上，目测是会涨价的！一开始1099，现在已经是1199了......、中央领导很相信风水

　　秦相李斯如果早追悔。国运将衰！一生一死人人都会有！书能知姓名。凤凰不至河无图，贤臣箕子佯装疯颠为人奴。您有数斗酒，9402还须黑头取方伯！地虽久。悲来乎“惠施不肯干万乘。天年虽然长，秦家李斯早追悔！古人说，那是他功成^名名遂后保身的路。莫要空到白头还是一书生。主人有酒酒且莫斟！天下无人知我心！虚名拨向向身之外、应在年轻之时取得一方长官职。且须一尽杯中酒、悲来乎，悲来乎！免不了月下孤猿坐坟啼，卜式做官未必读完一部《经》，听我一曲悲来吟、如此说还应再尽一杯酒、 【翻译】悲来了，汉帝不忆李李将军。富贵百年能几何，悲来了。悲来了，悲来乎，悲来了不悲也不笑，楚王放逐了了忠臣屈大夫,天下有谁知我的心，汉帝不封功臣李广广为侯，悲来乎，悲悲来不吟还不笑,念书只需认姓名！惠施不肯做国君，我有三尺琴。剑是一夫用，悲来了。君有数斗酒，金玉满堂应不守。莫谩白首^为为儒生！悲来了，凤鸟不来、琴鸣酒乐两相得，悲来了！听我唱一曲《悲来吟》。我有一^张张三尺琴,学剑是为一人用，功成名遂身自退。一杯酒下肚不亚于得到千两金！天虽长。地年虽然久！金金玉满堂人也不可能长守！悲来了、一杯不啻千钧金！范蠡3903何曾爱恋游五湖!贤臣臣微子离开朝廷便出走？悲来乎、就该把虚名抛向身外处。惠施施不肯干万乘？范子何曾爱五湖,其古诗全文如下！悲来了！楚王放却屈大夫，孤猿坐啼坟上月，微子去之箕子奴、弹琴饮酒的乐处两相得到。河不出图，卜式未必穷一经”出自唐朝诗人杜甫的作品《悲歌行》，死^生生一度人皆有!卜式未9358必穷一经： 悲来乎,主人有酒先不要斟，纵然富贵百年又怎样， 希望对你有所所帮助!悲来乎，中央风水师时日酒能消打一生肖

　　在中华民族悠久历史的长河中，很多事物都走在世界的前列，酒也是一样！有着它自身的光辉篇章！在我国。由谷物粮食酿造的酒一直处于优势地位！ 而果酒所占的份额很小、因此，酿酒的起源问题主要是探讨谷物酿酒的起源、 　　我国酒的历史！可以上到上古古时期？其中《史记·殷本纪》关于纣王“以酒为池！悬肉为林”，“为长夜之饮”的记载！以及《诗经》中“十月获稻。为此春酒”和“为此此春酒。以介眉寿”的诗句等，都表明我国酒之兴起！已有五千年^的的历史了, 　　据考古学家证明!在近现代出土的新石器时代的陶器制品中！已有了专用的酒器。说明明在原始社会？我国5569酿酒已很盛行，以后经过夏！商两代，饮酒的器具也越来越多，在出土的商殷文物中！青铜酒器占相当大的比重、说明明当时饮酒的风气确实很盛？ 　　自此之后⁷⁴⁸⁸的文字记载中!关于酒的起源的记载虽然不多！但关于酒的记述却不胜枚举！综合起来，我们主要从以下三个方面介绍绍酒的起源： 　　一。酿酒起源的传说： 　　上天造酒说 猿猴造酒说 仪狄造酒说 杜康造⁷⁷⁵³酒说 　　二，考古资料对酿酒起源的佐证 　　三，现代学者对酿酒起源的看法 　　酒的起源——酿酒起源的传说 　　上天造酒说 　　在古代。往往将酿酒的起源归于某某人的发明，把这些人说成是酿酒的祖宗。^由由于影响非常大！以致成^了了正统的观点,对于这些观点！宋代>曾提出过质疑，认为“皆不足以考据！而多其赘赘说也”！这虽然不足于考据、但作为一种文化认同现象，不妨罗列于下，主要有以下几种传说： 　　上天造酒说： 　　素有"诗仙"之称的李白！在《月下独酌·其二》一诗中有"天若不爱酒。酒星不在在天"的诗句，东汉末年以"座上客常满、樽中酒不空"自诩的的孔融！在《与曹操论酒禁书》中有"天垂酒星之耀，地列酒泉之2687郡"之说，经常喝得大醉，被誉为"鬼才"的诗人李贺、在《秦王饮酒》一诗中也有"龙头泻酒邀酒星"的诗句，此外如"吾吾爱李太白！身是酒星魂"。"酒泉不照九泉下"!"仰酒旗之景矅"，"拟酒旗于元象"。"囚酒星于天岳"等等、都经常有"酒星"或"酒旗"这样的词句！窦苹所撰^《《酒谱》中。也有酒"酒星之作也"的话。意思是自古以来，我国祖先就有酒是天上"酒星"所造的说法、不过这连《酒谱》的作者本身也不相信这样的传说、 　　《晋书》中也有关于酒旗星座的记载："轩辕右角南三星曰酒旗。酒官之旗也。主宴飨饮食！"轩辕！我国古星名！共十七颗星！其中十二颗属狮狮子星座？酒旗三星！即，中央高官八字分析