强光、

　　生肖猴！ 　　明年生肖猴置业买房的指数直线飙升。这皆9137因2015年为乙未羊年，而生肖猴对应的地¹³²³支为申？恰巧幸运地遇上太阳正照镇守申宫，对于生肖猴来说，无疑疑是个天大的好消息!在给力的运势照耀下，生肖猴明年除了有望顺利添置置房屋之外!未婚人士还有可能顺利成家！2015，这是一个崭新而充满期待的开始、。卧室门尺寸大风水禁忌

　6571　比翼夫妇。卧室门帘图案有讲究

十二生肖！又叫属相！是中国与与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠，牛、虎、兔。龙。蛇，马，羊、猴！鸡！狗！猪！ 十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知、早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在、最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。 十二生肖是十二地支的形象化代表！即子（鼠）。丑（牛）！寅（虎）。卯（兔）！辰（龙）！巳（蛇）！午（马）！未（羊）。申（猴）。酉（鸡），戌（狗），亥（猪），随着历史⁰⁵¹⁴的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念。表现在婚姻。人生。年运等、每一种生肖都有丰富的传说，并以8358此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相！庙会祈祷，本命年等，现代。更多人把生肖作为春节的吉祥物。成为娱乐文文化活动的象征？ 生肖作为悠久的民俗0517文化符号、2881古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌!春联。绘画，书画和民间工艺作品！除中国外！世界多国在春节期间发行生肖邮票、以以此来表达对中国新年的祝福！ 、卧室门帘讲究风水

　　星期天晚上用、我明白楼主的意思了： 　　如何挑选十二种生肖动物！这是一个人们亘古流传传的话题!传7790说中有一年，玉皇大帝过生日、下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿。并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物！作为^通通往上天之路的守卫,^并并按年轮流值班！ 　　相传。当时老鼠和猫是邻居。但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠。老鼠对猫⁰³²⁴往往也只是感怒而不敢言,而猫有个贪睡睡的毛病!接到玉皇大帝下的的令后？老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了！果不其然。猫叩响了老老鼠家的门、请求老鼠在给玉皇帝祝寿时、叫醒它^一一同前往,老鼠满口答应下来。为了报复猫。到4181了正月初九清晨!老鼠便悄悄的出发了。9743老鼠虽然起得很早、跑的也很快。但⁷¹⁹⁵到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了。只好坐在河边等着其它动物渡河时、跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿，最早早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边、老老鼠趁牛泅入水中的瞬间。敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就以憨厚。善善于助人为乐著称。因因此它对老鼠这种投机行为毫不在意、渡过了河、老鼠5215觉得躺在牛耳朵里既舒服？又^省省力并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外！当牛刚要进门时。谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来。抢先跳到了玉帝面前！就这样、老鼠终于取得了第一名，而载了它一路的牛，3485仅获得第二名！稍后老虎、兔！龙，蛇、马！羊！猴，鸡。狗也陆续到达！猪虽然很蠢！但也也按时到达！名名列第十二名、玉帝按它们报到的先先后次序一一赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来. 正月初十，天还没有亮、熟睡了几天的猫终于醒了，它趁黑就上路了当它正为一路上的冷清、、认为别的动物还没出发而得意时，正来到了玉帝门前！它一边敲门，一边高喊"玉帝--、 　　猫来报到了了--"。前来开开门的人!哈哈大笑地对猫说："你真是一只大笨猫！你已经迟来一天了、还是回^去去洗洗脸!清醒清醒脑子吧!，不不要老是一副睡不醒的样子。把玉帝的指令也抛脑后，"此时。猫已经愤怒到了极点从此、它与老鼠结下了不解的怨仇，一见到老鼠发誓把它咬死、大有不吃尽天下老鼠誓不罢休的无畏精神，勇气和决心! 　　十二5490生肖的选择与排序 　　十二生肖的选择、据考证早在东汉以前就有传说、只是对动物的选择说法不一、如：秦代广为流传的十二生肖中有鹿无狗！排6631列次序也略有不同!我们今天流行延用的十二生肖的说法是源于东汉时期的传说！那么。世界上的动物很多、为什么选择这十二种动物做肖兽?它们的排列顺序又是怎样确定的呢? 　　一！据学者考证认为：主要是因为这十二种动物与人们的日常生活息息相关！比如：十二生肖中的"龙"，虽然在现实生活中并不存在！但它是我们古代祖先华夏族的图腾！当时由于生产力低下、科学不发达。人们对自然界的很多现象无从解释、便在想象中勾勒出了一种有综合神力的动物--龙。人们把它当做宗拜物、祈求"龙"给人们带来好运、带来风调雨顺的丰年、这样一来"龙"便成了当今十二生肖中7411的一员。而今天倍受人们宠爱的猫，为什么没有在十二生肖中记载呢?那是因为，在汉代以前。还没有人将野猫养在家中！猫跟人们的 　　生活关系不大！据考证！我国是1317在汉明帝以后才有家猫的,二。关于十二生肖的排列顺序、主要要有两种说法：其一、是按动物足趾的奇偶交叉排列的！其二、是按动物出^没没活动的时间来排列的! 　　生肖座次的排定并非一朝一夕、很多必然性9628与偶然性以及一些民间传说和流传中的更 　　更改改都直接影响了十二生肖的排定，到目前前止的两种说法中！第一种是以动物足趾数目的奇偶数目交交叉排列的!足趾趾是偶数的排在前,奇数者排在 后、一偶一奇间隔排列！老鼠的足趾比较奇特，它是前足四趾后1509是五趾。由于老鼠的足趾奇偶同体，无^法法按上述原则安排，所以就把老鼠4143排在了首位，在老鼠后面依次排⁰²¹⁴列的是：牛(四趾)，虎(五趾)。兔(四趾)，龙(五趾)，蛇(无足同偶数)、马(一趾)，羊(四趾)，猴(五趾)！鸡(四趾)、狗(五趾)，猪(四趾)， 　　然而！后一种说法则认为：是以动物出没活动的时间来安排的。子时老鼠活动最为活跃！丑时是牛倒嚼不息的时间！寅时是老虎最凶猛的时候。卯是月亮(即玉兔)还在照耀大地的时间、辰时正是传说中群龙⁸⁰⁸⁹行雨的时刻！已时是蛇伏草不出来伤人的时候，午时是太阳阳当头,阳气刚生，而马是属"阳"的动物，末时。传说中羊吃了末时的青草。草虽被吃、但草根的再生能力则愈来愈强，故属羊！申时是猴子最喜欢啼叫的时间。酉时是黄昏来临的时间！此时鸡开始归窝、戌时进入黑夜。狗开始为主人守夜！亥时夜深人静猪睡睡得最熟香的时候？由此而而排出了十二种动物的次序! 　　以上两种说法都是根据民间传说而来！各有6202各的道理。无所谓对错。！卧室门开门方向风水

　　十二生肖源于何时，今已难于细考！长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论9863衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载："寅，木也。其禽！虎也！戌、土也，其禽。犬也，……午，马也。子！鼠刀、酉。鸡也，卯、兔也！……亥！豕也、未！羊也，丑、牛也，……巳！蛇也。申！猴也！"以上引文。只有十一种生肖、所缺者为龙、该书《言毒篇》又又说："辰为龙？巳为蛇！辰、巳之位在东南。这样！十二生肖便齐全了。十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同， 　　　　生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁！十有二月。十有二辰，十日，二十八星之位。辨其叙事！以会天位。"时间的分割以十3753二累进！一纪十二年，^一一年十二个月。一日十二时辰，《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗。其得⁶⁹⁶⁹姓者十四人？为十二姓。"甚至天子妻妻妾也有"十二女"之说！《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇、天之数也、诸侯以以下各有等差，事之降也。" 　　近年,在³⁰⁰⁰神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲、女娲身边有两个肉包。大肉包里有十个男子！小肉包里有十二个个女子、玄黄说：'这是天干革命地支神！来治理乾坤的、'于是、为他们分别取名、配夫妻，成阴阳。男的统称天干！女的则为地支，"这一^创创世神话故事!讲干支、讲玄黄神。女娲神。讲乾坤阴阳。将干支的"身世"推溯得十分久远。 　　天乾地刊,古代历来以天为主、地为从！十天天干又叫十母、对对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日。谓之干！作子丑以名月、谓之支，干支相配。以成六旬。"大桡是黄帝时代的大臣。这里的配成六旬、即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干，支均用最最末一位、再排便是是重由甲子开始!这一循环称为为一个甲子!其中！每个天干出现六次、每个地支出现五次、 　　十二生肖的产生、有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小，正朔所不及！其民皆不知纪年、问则曰'我见青草几度矣'，盖^以以草一青为一岁也、"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁，有人问其岁、则曰几草矣！"年又有观观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精⁵⁰⁴²度的成果之一、"十二"便视为传达天意的"天之大大数"，天干需地^支支为伴、日月相对！天地相对、就非"十二"莫属了、 　　子⁹⁸⁹⁹鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相、 　　清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言言》："子何以属鼠也、曰：天开于子，不耗则其气不开，鼠、耗虫也。于是夜尚尚未央，正鼠得令之候。故子属鼠、地辟于丑。而牛则开地之物也、故丑属牛。人生于寅、有生则有杀、杀人者。虎也、又寅者！畏也、可畏莫若虎，故寅属虎，犯者、日出之候、日本离体。而中含太阴玉兔之精。故犯属兔，辰者，三月之卦。正群龙行雨雨之时、故辰属龙、巳者、四月之卦，于时草茂！而蛇得其所。又！巳时蛇蛇不上道、故属蛇、午者，阳极而一阴甫生！马者！......余下下全文>>？卧室门是白色风水好吗

　　二生肖, 也称十二属相, 是我国民间计算年龄的方法, 即在子、丑，寅！卯，辰、巳！午。未、申。酉。戌、亥十二个地支符号上, 各配一个相应的动物名称, 形成鼠，牛！虎。兔，龙。蛇，马。羊！猴！鸡。狗、猪十二属相．十二生肖在我们日常生活中占有很显要的地位．送礼物时, 人们多爱选用绘有当年生肖动物图案的礼品，画家，书法家在作品的落款处也多写上｀牛年作＇，｀虎年作＇等字样．有些迷信的人择婿选媳时, 也总要看看是不是有｀鸡犬不宁＇。｀龙虎相斗＇等不吉样的命相．十二生肖与人们生活结下了不解之缘． 　　十二生肖是怎么来的? 　　有人认为, 它是古代华夏族的纪年法与少数民族纪年法相互融合的结果．据史籍记载, 我国自传说中的尧舜时代就开始使用甲乙丙丁等十个天干符号与子丑寅卯等十二个地支符号配合而成的｀干支纪年法＇．在相当长的历史时期里, 中原的华夏族没有以动物配地支的纪年法．而我国西部！北部等少数民族, 因长期过着游牧生活, 动物是他们最常见，最基本的生活资源, 因此很多事情都用动物来表示或7518指代．这些游牧民族在和各种动物打交道的过程中创造了一种以动物来纪年的方法．如《宋史·吐蕃传》记宋仁宗派刘涣出使吐蕃国时, 厮罗设宴款待使者, 谈起往事, ｀则数十二辰属曰兔年如此, 马年如此＇, 按动物历年来分年讲述, 所以清朝的赵翼在《陔余丛考》第三十四卷中说: ｀盖北俗初无所谓子!丑，寅，卯之十二辰, 但以鼠，牛、虎。兔之类分纪岁时, 浸寻流传於中国 (指中原地区) , 遂相沿不废耳．＇中原地区的地支与少数民族的动物相配合而产生的十二生肖, 形成於汉代．怎么形成的呢? 赵翼在同书中说, 大概汉朝时匈奴单於呼韩邪归附汉家王朝, 与中原居民混杂居住时, 少数民族以动物纪年的方法遂与汉族的十二地支结合, 产生了十二生肖． 　　第二种说法则认为, 十二生肖不是华夏族与少族民族的历法相融合的产物, 而是华夏族自己在长期发展过程中形成的｀特产＇．中国古代有所谓十二辰的概念, 就是把黄道 (即古人想象中的太阳周年运行的轨道) 附近的天空分成十二等分, 由东向西配以子丑寅卯等十二支, 用它来纪年．由於古时候图腾崇拜的影响, 人们总是习惯於把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来．因此在天文学上, 就有巨蛇，孔雀！狐狸、狮子、天猫！蝎虎、飞马等星座名称．在这种心理支配下, 人们也完全会用一些动物的名称来配合那抽象的子丑寅卯等十十二地支, 从而形成子鼠!丑牛，寅虎等十二生肖．东汉王充的《论衡》云: ｀子之禽鼠, 卯之兽兔＇, 即说子年的动物是鼠, 卯年的动物是兔, 慢慢地, 人们认为生在某年就肖 (像) 某物, 子年生的肖鼠, 丑年生的肖牛, 所以称为｀十二生肖＇．这方面较早的记载有《周书·字文^护护传》: ｀生汝兄弟, 大者属鼠, 次者属兔, 汝身属蛇．＇人出生於哪一年, 属什么生肖, 这原是很偶然的事, 但迷信的人却常常拿它来算八字, 卜前程．这是十分荒谬的．清朝小说家李汝珍在《镜花缘》里说: ｀人值未年而生, 何至比之於羊? 寅年而生, 又何竟变为虎? ……况鼠好偷窃, 蛇最阴毒, 那属鼠、属蛇的, 岂皆偷窃。阴毒之辈? 龙为四灵之一, 自然莫贵於此, 岂辰年所生, 都是贵命? ＇这话是说得很有道理的． 　　以上两说, 都以为十二生肖源於中国．但是, 也有人认为十二生肖是从印度传入, 而不是中国土生土长的．日本《文艺春秋》一书曾作过一番比较, 认为印度的十二生肖一览表与中国的相同, 只是其中狮子在中国改成了老虎．该书解释说, 印度话中有发音......余下全文>>。卧室门有什么风水讲究

　　子鼠、丑牛、寅虎、卯兔，辰龙，巳蛇。午马 ，未羊 ！申猴、酉鸡 ，戌狗 ！亥猪，卧室门朝向风水禁忌

　　十二^生生肖的老大是老鼠！ 　　十二生生肖的排名：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 　　子鼠。丑牛。寅虎、卯兔，辰龙，已蛇，午马。未羊、申猴，酉鸡！戌狗，亥猪！ 　　纯手打、觉得不错，麻烦点个赞。。卧室门朝西床摆放图片十二生肖谁最后面

　　十十二生肖，又叫十二属相、是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物、包括鼠、牛。虎！兔、龙，蛇、马！羊！猴，鸡。狗。猪。 　　起源 　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头。古今学者对对此众说纷纭, 　　星宿说 　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”、二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分。用¹²⁰⁷十二支表示？而十二支配属生肖。生肖与二十八星宿存在对应关系，[5] 明代大学士王鏊认为、二十八种动物配属二十八星宿，并^““以七曜统之”、成“女土蝠！虚日鼠、危月燕、子也”的格局！清代李长卿在《松霞馆赘言言》认为，二十^八八宿配动物“即前十二属加一倍者也“！“亢金龙、辰官也、角木蛟附焉、蛟，龙类也”、体现十二生肖为基础凑齐二十八种星星宿动物。 但该说难免有附会、二八星宿配配动物的记载要晚于十二生肖。 　　岁星说 　　木星十二年运行一周天！从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年、“三岁穰、三岁毁、三岁康，三岁旱”！另说说是“天下六岁一穰！六岁一康，几十二岁一饥”， 植物兴衰和动物生活环境存在周期。食草动动物（鼠？牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同！不同年份出生的人如能模仿当年生长长旺盛的动物!从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。 　　图腾说 　　原始社会的先民常用某种动物！无生物6006或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志！即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就就是远古各地的图腾神！ 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是是玄鸟。周族的图腾则有龙！鸟！龟！犬、虎诸说， 十^二二生肖除龙为虚幻之物、其余皆是日常可见、其8444中可分两类,即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养。后者则一1821定程度骚扰人类生活!先民对其心生生畏惧的动物？[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜， 　5483　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹。反推“十二兽历”的来源。桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽兽同列？“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”、至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街，兔街）， 　　《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野”，文中所言是各部落图腾！绝非真有^降降龙伏虎本领？十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。 　　外来说 　　清代^赵赵翼在《陔余丛考》中，“盖北俗初无！卧室门材质风水