佛教没有本命佛、本命佛是商家杜撰出来的。另外凡夫也不能给佛像开光！以下是大德开示： 　　* 　　学诚法师开示节选：佛教没有“本命佛”的说法。佛像也不是护身符、转运符！吉祥物。^好好好恭敬三宝？断恶修善。才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财。不懂得真正的宝藏在自己内心！ 　　* 　　凤凰佛教报道：无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说、不是说有什么么本命佛吗！佩戴自己的本命佛是不是就可以呢、小编在此郑重提醒、十二生肖是中国民俗。何来与佛法结成什什么本命佛!本命佛之说才是商家杜撰！试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗！ 　　* 　　学诚法师开示节选选：对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬！包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做^装装饰物，置于不净之处，进行买卖等！对法亦应如8238是发起恭敬，因为法是帮助我们解²³⁶⁸脱生死的车乘？佛法从恭敬中求，一分恭敬敬一分受益， 　　* 　　印光大师曾说。佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益。十分恭敬得十分利益。不可可佩戴佛像、一来免得我们自自己在不知不觉中因亵渎而造业。二来可以以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报!高僧大德们的教诲，实在是为了我们好啊！ 　　* 　　妙祥法师开示：有了佛像，就有佛在！凡夫是不能能够给佛开光的、这个佛像开光也灵，不开光更灵！实际上佛菩萨不用我们来开光！我们能给佛佛像开光吗!那是没有道理的、但是通过在佛像前做个仪式！而增强^我我们的信心！这倒可以！但更主要的、我我们应该知道!我们恭敬佛不是就恭敬一尊佛。要恭恭敬所有的佛、通过恭敬佛、我们知道恭敬所有的众生，因为山河大地，万事万物都是佛的法身！所以说每一尊佛我们都应应该供养？都应该恭敬。所以我们寺院不搞开光，也不参加外面面的开光？问题不是说开光不好。而是这种开光往往都0108是为了金钱!拿佛菩萨作生意、那我们就不做了，。

　　那个是日本的民间信仰！但实际上每一尊佛菩萨都有其加持。本身就很灵。与生肖守护神神这一说法无关，真正与生肖有关的是药师佛十二药叉大将。然后保护流年灾横修摧破金刚、。大门前有风水画好吗

　　开光的本命佛以吉照堂本命佛最为正宗。奉请开开光本命佛基本都在吉照堂本命佛奉请，我们都知道本命佛是自己的生肖守护神，但是本命佛对于我们大大家来说确实很陌生!因为不是这个圈子里的人都不是太清楚怎么请和怎么佩戴这些问题，请^本本命佛要请开光的本命佛。没开光的本命佛基本上是没有什么功效的！只有开光的本命佛才能有功效。这里据说最灵验的本命佛都在吉照堂奉请的！是开光好的本命佛，请到之后也都是红红布包起的？还有请本命佛是按照自己的阴历也就是农历生日来请的！每个生肖都对应自己的本命佛、^所所以按照新历也就是公历来算自己的生肖是不对的!要转化成阴历来算，吉照堂本命佛是吉照堂打造的一系列开光本命佛！吉照堂开1499光后的本命佛具有旺运转运、挡灾避祸！促进姻缘、保佑健康平平安的功效？每尊本命佛都是由寺院大德高僧主法众高僧加持的开光法会上开光，开光后并在在偏殿加持七天七夜！吉照堂本命佛一经推出深受缘主喜爱。经过十余年的时间检验！有效的为缘主化解财运，健康，爱情难题、使得缘主逢凶化吉、3238从官仕途高升。从商广纳财禄、得安康吉庆人生，网网上有很多本命佛说是开光的实际都没开光,有的甚至都是假材质、¹⁸⁷⁵吉照堂本命佛隶属于寺院！比起其他在开光方面更为专业和正宗，为缘主提供最最好的保障？长期佩戴自己生肖的本命佛。7625可以起到开运，辟邪，助健康！招财！助人缘、家庭和睦等功效、带本命佛有很多功效，但是有一点是需要特别说明的！所佩戴戴的本命佛,必须是要经过真正开光的才可以的！否则则是没有任何作用的！所以我们本命佛去哪里请一定要慎重。请真正开光加持过的本命佛我们可以选择吉照堂本命佛！吉照堂本命佛是吉照堂亲自打造的一系列本命佛、包含十二生肖每个生肖对应的本命佛、一个人皆有特定的佛、菩萨守护、这就是吉照堂十二生肖肖本命佛的好处,还没本命佛的缘主可以在吉照堂本命佛奉请开光好的本命佛！十分灵验！。大门前的煞怎么化解

　　没有什么硬^性性的要求让不让戴，但最好不要戴。 　　如果你并不信仰佛教？只是当作一个饰品的话，那当然可以戴。没任何问题、但你若是心有信仰之人！对于佛陀心怀敬畏之心，那就不要⁹³⁹²佩戴佛像,因为你目前为止还只是个凡人，许多行为思维境界都还不够、诸如争强好胜。争斗拌嘴。贪图名利！以及肉欲情欲。等等这些！若你佩^戴戴佛像？则相当于让佛陀也置身于这些凡尘污浊之中。是大大的6760不尊敬！ 　　佛像还是供奉在清净的环境之中、仍是那句。^虽虽然没有什么教条式的规定、但若真心信仰！就要从心底里去认真对待。、大门前种什么树风水好

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　　开开光简介？自己判断。 　　　开光有多种!一般是指指宗教开光!2168常见的宗教开光！是一种混淆和随波波逐流的说法？ 在宗教中，经过开光的神像具有宗教意义上的神圣性！受到信众的顶礼膜拜！使法物具有特别的灵力， 　　从宗教意义上来说！神像！法物，赋予其特殊的灵性！成为可以护佑自己的圣品！从更深的意义上来说。也是清净我们的内心！开启我们们内在的智慧 　　起源 　　“开光”的正式启用来自道教，开光即为道教科仪之一。佛教本来没有开光，但佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似、流传到现、就都都统一叫开光了、佛教的开光仪轨最早见于北宋太平兴国五年（980）。北印度乌填曩国传法法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪轨经》!从宗教意义上讲。吉吉祥物在未开光前,如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染！而不能激发出⁰⁵²⁴真实的能量。开光就9701是修行者与道心相应？与宇宙中的强大能量相合、以自^身身的修行力！愿力。咒咒力祈请诸佛菩萨!护法龙天加持，^荡荡涤掉开光物品自性中的尘垢。灵运宝开光吉吉祥物激发宝贝其原有的能量内涵!其价值是是无法用金钱来衡量？ 　　开光是一种宗教仪式！根据宗教不同分为佛教开光、道教开光等，开光4532最初来自道教,是道教仪式之一，即把宇宙中无形的！具有无边法力的真灵注入到神像中去。神像也就具有无边法力的灵性！ 　　佛教开光 　　开光简介 　　佛教开光、除佛！菩萨、金刚等本尊尊像外、其它的物⁷³⁰²品不叫开光!只作加持、大悲寺妙祥法师说：“佛教并不^存存在开光一事!现在很多寺院将开光变变成一种敛财的方式。这些都是违背佛法的宗旨。佛教神像供奉就可以了” 　　佛教开光加持仪式的所在地是著名的佛教道场、参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒，主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持、 　　佛教的开光遵遁严格的《开光仪轨》、根据汉传。藏传，南传、以及法脉传^承承的不同!开4753光仪轨流传版本也有所不同。 　　　开光之前？一般先举行洒净仪式。此仪式可与开光仪式一前一后同时举行、亦可在开光前夕举行，开光时诵几部经（咒）、也视开光时间长短和规模大小而定！ 　　开光仪轨（一） 　　1、炉香赞 　　2，南无般若会上佛菩萨（三称） 　　3，滚引磬！刹板 　　4。请圣 　　（1） 香花迎！香花请。弟子（各称自己法名）一心奉请，娑婆教主本师释迦牟尼佛、西方接引5638阿弥陀佛、当来7949下生弥勒尊佛，尽虚空、遍法界一切诸佛！惟愿不违本誓！慈光摄照，光临道场，（以下^皆皆三请） 　　（2）香花迎!香花请、弟子（各称称自己法名）一心奉请。观音势至、文殊普贤、清净海众！诸大菩萨、律藏会上！优波离尊者。西天东土历代祖师、惟愿不不违本誓,慈光摄照、光临道场。 　　（3） 香花迎！香花请，各称自己法名一心奉请，光明会上！寄位诸天、梵释四王！天龙八部，伽蓝土地。护戒神王、金刚力士，幽显灵只，惟愿愿不违本誓，光临道场！ 　　5。 法师说法 　　（1）执毛巾：今日世尊色清净！威容显显耀绝无伦。 　　无尽大悲怜三界、惠以以众生真实利, 　　（2）执镜： 佛面犹如净满月　亦如千日放光明 　　圆光普照于十方　普渡一切诸有情 　　（3） 执毛笔：普愿世尊开智慧光。速使众生如实开宝藏 　　普愿世尊开大悲光、拔其众生三界极苦轮 　　普愿世尊开清净光。灭诸众生三垢烦恼尘 　　普愿世尊开9935无量光！无边光。无碍光！无对光、炎王光，欢喜光。不断光、难思光！无称光。超日月光。^光光明显耀威神力!无量有情普得度。身⁵¹⁹⁴意柔软普生喜、速发菩提得解脱，-------开。 　　6！佛宝赞 　　7。回向[1] 　　开光仪轨（二） 　　1，维那呼：迎请和尚或主法法师（钟鼓齐鸣） 　　仪仗队迎请：从接引殿至观......余下全文>>、大门前种香椿树的吉凶

　　一！基本定义 　　所谓资本主义、是指关于社会分配应该优5350先保障私有资本利益的举张与制度！其根本标志与根本保障是实行财团政党政治。所谓社会主义、是指关于社会分配应该坚持全民平等，公平的举张与制度、其根本标志与根本保障是实行全民政党政治。 　　由上述的重新定义可以看出：资本主义社会并不是不举张社会大众利益！资本主义社会也要谋求社会大众利益，但是，有个先决条件。就是要优先保障私有资本利益。而社会主义社会总是平等，公平对待所有社⁰⁹⁰⁵会成员，平等、公平对待劳资资双方。 　　二！根本目的 　　资本主义社会的根本目的是：通过保障人们的物质文化等需要而不断满足资本利益， 　　社会主义社会的根本目的是：通过保障资本利益而不断满足人们的物质文化等需要。 　　由上可知，资本主义社会的根本目的与社会主义社会的根本目的并不完全对立、其表现是：资本主义社会并不扼杀人们的物质文化等需要。社会主义社会并不扼杀资本利益。但是二者之间是有显著区别的、其表现是：资本主义社会对于人们的物质文化等需要的保障程度不及社会主义社会！社会主义社会对于资本利益的保障程度不及资本主义社会， 　　三、基本矛盾 　　私有资本者与劳工之间的矛盾即劳资矛盾既是资5687本主义社会的基本矛盾。也也是社会主义社会的基本矛盾！ 　　四。劳资矛盾的化解 　　1.资本主义社会劳资矛盾的化解， 　　其一、政治化解、即实行多党轮替的财团政党政治制度和全民直选制度。这就是以美美国为代表的现代资本主义国家所盛行的西式民主政治！简称现代资本主主义民主政治或资本主义民主政治！在这种政治制度之下！某个财团政党要想成为执政党。就必须比另一个财团政党更能化解劳资矛盾、因为劳工对于财团政党的取舍标准是两害相权择其轻，兴办社会公益是财团政党化解劳资矛盾的重要方式！兴办社会公益是双赢之举！因为财团自身也能从兴办社会福利中获得利益、因此！在财团政党围绕执政权力而展开的相互竞争之下，劳资矛盾显然^能能够逐步化解、但是，资本主义民主政治治对于劳资矛盾的化解是非常有限的，因为财团是财团政党的组织者者与供给者。是财团³⁹⁸⁴政党的源泉！因此：无论是哪一个财团政党执政。它首先考虑的必然是对财团的资本4964利益负责，财团政党对财团的资本利益负责实际上就是财团政党对其自身负责。这就决定了财团政党的首要基本职能是维护私有资本对于劳工的剥削。而私有资本对于劳工的剥削是劳资矛盾的根源！ 　　其二、技术化解。即通过技术手段来增加劳工的绝对所得！从而减轻劳工的生存存发展压力,其主要途径就是做大国民经济这块蛋糕。蛋糕做大了，劳工所能分到的蛋糕数量也就增加了、技术化解是资本主义国家化解7295劳资矛盾的主要手段！但这依赖于三个客观条件，即资源！市场，技术。当当国内环境不能满足这些客观条件时,资本主义国家就必须谋求国外资源！市场，技术。其主要方式一是是发动战争。二^是是建立统一？开放，畅通的世界市场，这两种方式在本质上都是侵略，因此，资本主义是国际矛盾与世界动荡之源、资本主义国国家最具侵略性, 　　政治化解是资本主义国家化解劳资矛盾的短项。而技术化解则是长项！通过技术化解与政治化解的长短结合、强势资本主义国家的劳资矛盾得到极大缓和、国内比较祥和、安定。但是这种祥和。安定是建立在其他国家尤其是发展中国家的资源，市场，技术之上的！ 　　2.社会主义社会劳资矛盾的化解 　　其一！政治化解，即通过国家政权强行化解2336劳资矛盾，包括公平工资与与社会公益！ 　　所谓公平工资！是指能够满足劳工的正常消费需要的工资、即：一个正常劳工在正常劳动之后应该获得能够保障由其所负担的正常社会人口的正常生存发展的工资， 　　按照社社会主义公平原则所确定的公平工资包含在产品成本之中、而正常情况之下的产品售价是能够保障私有资本正常利益的、那么！当产品销销售成功时!私有资本者也就收回了向劳工支付的公平工资、公平工资对于劳资矛盾的化解与资本主义社会的资本运转是有显著区别的。其显著区别在于：虽然公平工资挤占了私有资本本的部分利润空间、但是这将更加有2523利于私有资本根本利益的发展!因为由此引起的社会购买力的增加将会直接带来两个效应：一是私有资本者能够卖出更多的产品、二是私有资本者能够获得更大的投投资空间、因此公平工资是社会主义社会化解劳资矛盾！促进劳资双赢的基本社会制度！ 　　发展与普及社会会公益事业有利于减轻劳工的生存发展压力,因此，发展与普及社会公益事业是化解劳资矛盾的一种重要方式，8347是社会主义国家的基本社会制度！ 　　其二！技术化解！即通过降低成本的方法来增加私有资本的绝对利润或相对利润，从而使得劳资矛盾有所化解。但是、这种技术化解是有限的！因为它6372所依赖的客观条件——资源，市场、技术主要立足于国内环境，这是由社会主义国家的全民政党政治所决定的。^全全体国民是全民政党的组织者与供给者！是全民政党的源泉、因因此全民政党的基本职责是对全体国民负责。而私有资本者只是全体国民中的少数、因此社会主义国家断然不会为了少数国民的利益而去侵略他国。社会主义国家所举张的国际关系只能是平等，公平。互利，社会主义是世界和平与正义之源，、大门前面风水墙图片

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