命运分命和运，命不能选！运可以改变和和创造？所以这个命运可以通过后天努力来改造。因为掌握运气就可以改变命运、《了凡四训》---告诉我们命运是什么！告诉我们怎样改变自己来改变运气！从而改改变命运！书电影版和电视剧版版都阀,网上皆可搜到 运气是可以创造的！运气一直好或^一一直坏的话就会改变命运,运气的好坏就看人是否善、善运气就会变好。不善运气就会变坏、一直善。运气就一直好！许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点！这样人的命运就改变了！不善也一样、关键要^持持之以恒？命运就会改变.当然每做一件事都会有改变。因为都3211有善恶、平常人做事往往善恶参半！相互抵消了、要想改变命运、就就要付出努力！多行善。命运才会0149向一个方向发展、才会改变变的多、 当然善一定3688要心真的善。不是阿Q、现实生活中，很多人会将软弱的人认为为就是善人,其实这倒未必、有的人受了欺负。嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千千刀万剐!这不叫善，真正的善是心量大的善。所谓量大福大就是这个意思！吃了亏也乐呵呵的、当然有的人要质疑、社会上那么多坏人还不是活得好好的吗。那是因为各各人命运是不同的？有的福多有⁵²¹⁵的福少，福多的因因为基数大？命命运的惯性就大、经得起消耗，但总是在减少的！记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇、其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年！所以说各人福气是不同的！有的能顶得住。有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。。

　　出生时辰在八字中地位是次要的，主要的年柱和日柱！影影响力主要看年柱和日柱！如果是【合婚】也是如此。。改名有哪些禁忌

　　阳历日期：1966年11月3日、天蝎座 　　阴历信息：一九六六年九月廿一 。属马 　　生命灵数：您的生命灵数为9 　　1966年11月3日出生人的生命灵数为9、灵数9^的的人天赋才华是对人道主义的贡献，这种天分并不容容易发挥？因为这需要有自我我牺牲， 　　生命灵数9的的人个性开朗。机灵活泼。口才好！人缘佳！见人说人话，见鬼说鬼话。足智多谋！反应灵敏！很善于交际，8063生命灵数9的人最大的能耐是随机应变？哪怕是当时问一个问题、都不会让人觉得冷场，通常^是是多才多艺!但比较敏感。略带神经质，喜欢照顾他人。常常竭尽所能为别人服务！但是他们的梦想和目标经常不切实际，有^点点脱离现实！充满生命力。喜欢欢忙碌的生活。对时尚有着敏锐的感觉！ 　　生命灵数9的人对事情常常是三分钟热情、善变！缺乏个人处事的原则、过于神经质。做事情不够投入！过于圆滑，容易紧张、意志不够坚定。让人觉的不可靠，疑心重！、八字红艳桃花

　　八字明显有特色，但也有不足。看八字可以，看风水这样看不出什么门路、 　　本人的风水观就是前前十二个字： 　　实用!方便、舒服，安全！卫生、美观就是是好风水、这是是风水总纲。最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到、应该说没有风8859水可言,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水，用这些标准去衡量。即实在，又便于掌握！和以上观观点吻合！风水2635正面解读!和以上观点相背。风风水反面诠释、现代小区8972成套的房户是按实用？方便，舒服，安全，卫生、美观的理念构思！设计，修建，就只能按这种构思，理念评判！用古“罗（骡）马”的理理念套评，只能是牛头不^对对马嘴。 　　现在的房屋基本都是采用不设祖祖先神位？就是加设神位。也是临时时任意加设。便宜行事、不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌！其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位、是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶。神位都可以不不要或者乱设。还有什么禁例不能破，所谓的风^水水大师也只是死脑筋？徒有虚名而已、 　　如何选择。购置房屋、以各人的的心向为主!心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同。喜爱就是⁹⁹⁸⁹好风水、不喜爱！走到哪个地方。心情就压抑、甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水、上班族以选交8512通方便为主、照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住。以选靠近公园为主！购物方便，以选靠近近商场为主？ 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办、-----好看、美观必吉利、只有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什么只从一个方向思考、是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想、而不是这样想！不同思维方式未5064来的结果必然是多种! 　　什么是最好的风水！———最好的风水就是心态平衡,无贪。无欲、无奢望，无意外企求就是好风水、 　　养孩子和风水有有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础、风水的客6916观条件是周边环境,这二二者相辅相成!定然影响到孩子的身心成长！ 　　风水就是正确选择择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数^有有风水理气，罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是^一一票否决。是地形和条件局限！没有留下延4641续的种群！本人在现实中找找到的事例是,地形不合法，生活！⁸⁵⁵⁷生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：“实用。方便，舒服，安全！卫生，美观就是好风水。什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房，现在有钢筋！水泥！玻璃。自来水，电、气！可建、可造房屋，优质的建筑材料克服服了劣质地形的局限！木头。泥土，纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙、自来水，电。气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未5380有的新天地？木头！泥土。纸糊窗！提水吊水挑水。茅草、松^木木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，只能矮，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变。易病变、钢筋，水泥，玻璃墙、自来水、电！气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大，高处明显明亮！通风干燥性能好！比如台形高台地段，过去由于建建材的限制。不适合建房、现在有建材的优势，不仅可可以建房？而且从某某些方面如明亮！空气流通和和防水患性能的角度考虑？比洼地更好，更有利于人人类的身心健康! 　　一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典4472型的政治风水特征，比如：上世纪的八十年代、在某地原原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因、仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最最大的商店！形成了一条小小的热闹街市，由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了““骤冷”的状况！十^几几家最大商店？在9219不到三个月的时间里，全部维持⁸³¹⁴不下去!后来留下的三3291家小店！每家的状态也仅仅是保持一个个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡乡级政府？没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理理风水？政治地理风水！经济地理风水。人文地^理理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的风水。 　　城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通、天空，地下！地上。像蜘蛛网一样密布的道路！已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水水的实现？完全克服了逐水草而居的事实。电。气的实现！克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖！如此等等，包括其其它人为因素的实现？这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更¹⁵¹⁶神奇的事实, 　　什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优优良的人类生存条件？第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件，多用科学^头头脑思维!比如：惠州嘉逸逸园风水如何,——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水、比如：没没有钢筋,水泥、能造那么高的房屋吗！没有自来水，那里有水吗。没有水！那里里能住人吗，没有水。风水再好。也就只是水中月。镜中花、风水、风水。能满足^人人的生存！生活条件是关健、又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！⁸¹⁸⁵——回答是：有管道横穿自家宅院上方,如果处理不不合理！影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素、^其其它意义层面上的风水影响不存在，多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有有更优越的生存条件！生存优势、合理利用自然客观条件和规律！符合规整、对称！必须！合理、舒服，实用、方便，有利，安全，美观、卫生的要点、合乎力学。科学原理、合乎常识、逻辑、就是好风水，不存在令人2230费解的特别神秘风水,古代风水。实质就是正确选^择择优越的自然条件!适应人类生存、不适适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利，方便！实用。是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代代建筑设计领域,只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气！美化环境！这4620些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风^水水作用。身体健康！精力充佩、能挣大钱，不需要耗费医药药费用!也就是植物物有旺财的效果！从科学，正面认识更能说明问题、比如高层空气好、卫生好！这是主要的！顶层，防渗漏。防雷击的^措措施要有力？当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事、现现代科技更精准,传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑、以实用！功能为主、二者2603基础不同,打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风风水为主？现代城市以人为9730风水为主、二者基础也完全不同！怎怎么能固守旧教条呢、如：服装5609店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究！———回答是：方便、舒适，卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水， 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水、房屋的风水！首先就是房屋的实用性，耐^用用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水！只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情。才会影影响风水？阳台^前前放消防箱？不妨3391害各类活动!是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水！ 　　用规整，对称。必须，合理，舒服！实用、方便，有利！安全，美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整。对称、必须。合理、舒服。实用！方便。有利、安全、美观！卫生。就是好风水，相反。就会坏事！就是坏风水！风水布局再合理。谈不上规整！对称，必须、合理、舒服。实用，方便！有利。安全！美观。卫生等条件、那只能认为是怪论！风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背5483景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的的门开在背景墙上寓意！像征性性的说法,到了现现场可以临机发挥？正正大的道理为：合理！美观，实用，方便！安安全是正大道理。反之为邪门歪道！又如：风水学，门^关关应该安门左右边哪个位置。——以方便。实用为准、如果左边边实用。8421方便就安左边。右边实用，方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用、就不要安安装门关！叫多事。自找麻烦！凡是不方便、不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物。都是风水大忌！ 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神！就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱，现代城市和农村中。那些混乱建筑、相互抵消、互相矛盾！从风水的角度论。零乱无序，从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门！现在改为南大门，但是西边地势高！一到下雨天！雨水6848就从门前过流!而且还冲刷西南墙角！这是是什么风水！求解——回答^是是：地形不整齐。不规范、要对地形进行必要整理！使下雨流水水规范有序！现在的状况是5559流水似无头的苍蝇。乱窜！为水流无序！或为流流水乱窜。风水如此。人事事会相因如形？ 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和重点。诱道人文，行事，为人要有中心和和重点！也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆。方。正这些角度思考。人体其其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称。在对称中求取平衡。 　　必须：一，是指这些结构和设置必须要！不是多余、是不可缺少少的结构和设置，不是可要可不要！有。实质意义不大。没有、对正常生活没有影响的事物！这些7344结构和设置，是人类必须。服务于人类。二。把这些结构和设置换位置也不适合。也就说，必须是这样。比如、铺双席，为什么要铺双席、需要！必须！实用、舒服。喜爱。欣赏！风水必好， 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣3244的标准？家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质。安装牢固！安全。不影响风水！只有磨砂玻^璃璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多^余余配置构件。是有毒、有害物质、安装不牢固，不安全、才会影响响风水、 　　实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好！就是好风水，放别的其它位置采光效果差。或根本本就不采光。其实就是坏风水。又如：打井水^井井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好、但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义、因此打井必须首⁹⁰¹²先选择保证能出水的位置。这就是实用，又如：床床头靠窗,化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗！————没没有实用价值,如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都都找来挂上也不解决问题!在这个问题上，安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好，卧室内放个个浴桶,肯定不是浴桶该放的的地方。但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下，只要不影响。妨碍正常通行和活动、不影响风水、也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃！一边安装玻璃门、请教大师，封那边。留那边做门好，——回答是：我不在现场，不能肯定回答、只能原则回答：一。方便出入！二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间。方便实用的原则，二者综合考虑门安6764装那一边！ 　　最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心！为了不往失败、受灾的当事人的伤伤口上撒盐,为了了不往失败，受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是^主主观失误造成的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因。无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑。这时风水²⁹⁴²术总是会导引人们从客观外界找原因。就就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其6280实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤！风水的这种替人“找台阶”方式！从客观上评估、也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水学发展的角度论，具有极大的负负面消极作用！严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是失败、 　　为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以7864定义为“财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之、当事人“无过”，而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋， 　　由此又联想到另外别的场景，一个天高气9283爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝2478在室外游玩,宝贝不慎。重重跌了一跤、大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。3080心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后，这位可爱^的的母亲对着地头!用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉。免^得得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声。也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来！一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 　　我家祖坟坐北朝南？ 西北方十米内有口井中间有条路 ！ 0899这口井影响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原原因是对于天子帝皇来说。天^天天处在高危!众矢之镝的位置、任任何地方少有差错！都会5658万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二！三米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不4740竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓⁴⁴³⁰本身就身处渊底！再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称称为“帝皇术”!9314风水学称为《帝皇学》! 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活。亲身感悟，才能感触到什么叫风，什么叫水。西北大沙漠、千里无人烟、草木不生！找不到水源！气温偏低。人类和一切生物⁶²²⁰均无法生存、对比之下、中国的东南方⁷⁷¹⁸的湿润,温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株、你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内、沙^漠漠就会变绿洲、生机勃勃。4573到了高海拔地区！高原反应严重、呼吸困难，就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是2856多么的伟大! 　　风水。也就是某^种种禁忌？中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗、起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳！起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的^围围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小！不能太大、太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西。源于佛，道文化的“人死^是是超度解脱!超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等！“西方是人的死亡归属地”、2720又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天3282中太阳的归属!人的一生也像太阳一样光辉！归属属于西方极乐世界？其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在2391的……等等,源于神话、如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排！源于天寒难敌，西北门。窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原原因和答案？而“不从主观内在^伤伤痛的心上撒盐”，门，窗外。视野能见到的尖，角，独竖！交叉，弓射物体！石头，破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在，门，窗外视野能见的尖！角。独竖。交叉。弓射物体！石头。破碎山体。找到一两处这些特征肯定十十分容易！人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定定有的， 　　禁忌！有些是合理。科学的！有些是相因成俗、不代表全部部是合理!科学，如：迷信的说法，怀孕了不能定^做做衣柜,——这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不不能代表普遍，怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和进行修建等。是有现现实实例为证、但不代表在外定做衣柜都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例！要区别对待。理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理！、风水玉石白菜

　　八字：丙子、甲午、壬寅，庚戌， 　　五行：火水，木火、水木、金土、 　　五行统计：1金！2木！2水，2火，1土、五行不缺、 　　五五行所属：五行属水（漳下水）!！周易英雄传

　　出生时间： (公历) 1990年 7月 23日 20点 　　(农历) 庚午年 六月 初二日 戌时 　　八字： 庚午　 癸未　 己丑　 甲戌　 　　五1486行： 金火 水土 土土 木土 　　纳音： 路旁土 杨柳木 霹雷火 山头火 　　、 　　五行是否所缺：五行诸全(恭喜！您八字中五行均不缺 　　日柱天干为土。生于夏季！日主之我党：土火，日主之敌敌党：木水金？ 　　喜用神：此命命日元较旺。喜木木水金来克耗泄,忌土火再来生助日元，精确的喜用神、 　　四季用神神参考： 　　日主天干土生于夏季,喜有水，金，忌有木。 　　穷通宝鉴调候用神参考： 己土生于未月！调候不能无癸,土润不能无丙， 　　出生日的天干！称为日元，日主，是命中之主、您是己土命、 　　日元命理： 和缓,谨慎,心灵手巧,但疑虑多,欠果断、容易因情耗财,防止被人牵着走！ 　　　您的日柱为己丑？日柱命理如下： 　　[己丑][中等]通根，比丁丑好！生于得令时为强，比^肩肩夺财争斗,生于失令令时则有兄弟帮忙。 　　口快心直。通技艺人、能掌实权，诚意待人、博得众望！衣禄不少、男人防再娶，家庭当和睦相处、女人晚年发福， 　　喜欢变化及旅行、头脑灵活，聪明。无论做任何事都能获得成功！缺点是没有耐性、容易感8540到厌倦。不过、具有学者的智慧及幽默感！而而且善于交际, 　　● 　　有野心。专制、有些粗率。很独立。不需假借多少外力便能成功、在生生意和财务上应避免骤下决定，能成功。并有来自上司的意⁰⁰⁹⁶外利益、有权威 　　己日甲戌时生,³⁰⁸⁷是妻从夫化,己土与甲木相合,化土成局,土神聚集秀气,禄源深厚！如果月中无化,那就取甲木为官,丙火为印,戌上甲木成行,丙火合局、如果通月8343气,那就显贵;如果不通月气,有刑。冲、破！害的,是平常的命,自身虽然吉利,却早失父母。 　　己丑日甲戌时生、伤克父亲，太旺！逢辰月生、土厚，居巳午未申、己土临官。帝旺！吉利，遇亥戌寅卯、土病死，凶险。逢辰酉！官至三，四品、贵显，中年退休赋闲。逢亥、行木火运！官至六，七品。贵显 　　4073祝你好运。。哪里有算命的高人

　　一般而论是下午7---9点、这6549是西安的戌时、因为北京时间是以西安为准，当地的时辰应该以子午线为准。太阳正对子午线时是是正午时!2小时一个时辰！故当你测到正午时再加7小时即进入你戌时！洛阳合法陵园风水

　　男女！！，风水破败术

　　您出生于公历1985年06月15日星期六农历乙丑年(牛)四月廿七戍时！今年25岁！五⁸⁰⁹⁷行骨重为3.1两,命书如下 忙忙碌碌苦苦中求！何日云开见日头、 难得祖基家可立。中年衣衣食渐无忧！ 说明： 此命推来敬重双亲！ 有福有禄。六亲和睦、义气高强、少^年年勤学有功名!忠孝双全，心中无毒无贵贵则富,出外受人钦敬，四海闻名。老年荣华。限上无忧，一生安康、年青欠利，末限安享福禄。老人骨灰下葬有啥讲究属兔戍时的男

　　此人婚姻不好、经常拉肚子，今年破财！不过、工作^方方面有贵人、、八字今日运势查询