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　　2004年7月28日《一封公开信》向全佛教界说明，墓林僧已是一位隐居的的山僧,其目的是为了学习《大般若经》！ 　　　　墓林僧简洁如下： 　　出生在黑龙江大庆市的一个农民家庭、从记事起！家中生活艰难，经常吃国家救济粮、学业不成，后在海拉尔地区学习装潢技术，有一个从农村到城市的转折、后由于家不合。业不顺、真^是是人不遭难看不淡，放下一切切出家了，我正规拜拜师剃度,国家已调5478查落实、由于在家受的挫折太大。出家后心灰意冷。死心苦参学，把自己当成活死人、真的呆呆傻傻！不爱说话、无论在海南、终南、拜香！住寺、所到之处，无事不找事、 　　后来参学五音念佛依止法、发愿一声不变调。这样抱定一句佛号！再忙也要力争念佛不乱。干活跟着念佛跑。3269用念佛来改变干活。顺着着念佛来干活,顺着念佛来说话！白天用意念来念，还能管住自己，到了晚上，时间太难过了！昏9549沉来了真没办法、开始用念珠来来伏住昏沉？还是管不住自己、有是念珠攥在手里睡着了！念佛间断了。真惭愧。不要说一心不乱了。连执持圣号不间断都都做不到!这样念佛、什⁶²⁷⁶么时间能有清净心,什7863么时间能伏住妄想，执着，颠倒！ 　　要达不间断，第一关须伏住睡眠，可睡睡眠比吃饭还难对治，有时少吃饭、甚至不吃饭。可睡觉照常、拜香时，晚上如果昏沉，在大路上可以用继续拜！来对治！到了小路！车多拜不成、坐在路旁草地上就睡着了、甚至站着都能睡，睡眠多、淫欲念头^也也随着加重!我非常着急。学习《楞严经》、明白第一要过淫欲关。方可出尘。但⁷¹⁹⁸是管不住睡眠,淫欲时时折磨8687着自己!念佛功夫又用不上、真的有点精神失常一样手忙脚乱，最后、晚上在原地拜。来对治昏沉，可累了，白天又拜不动。 　　有一天捡了一些树枝坐下来！随手手折了一枝!一边唱念佛、一边动手在地上写“南无阿弥陀佛”！念一声写一笔！真的怪了。不昏沉了。有时一夜念佛不间断、人昏沉小多了，心5566也安了许多!就这样，白天拜香、晚上坐下来、一边唱念！一边用树枝在地上写“南无阿弥陀佛”。长夜很容易过来。慢慢的、有时一日一夜五音佛不间断。使我对念佛¹⁰⁹³信心更足！每天欢欢喜喜、十分充实！ 　　五音念佛呼吸均匀，发音上口。喉咙也不累，气血畅通、精气神足，身体越来越越健康,说句实话！如如果没有五音念佛？在路上拜香、风来雨去。没吃没喝，更不知在野外伸手不见五指的黑夜怎样过得来，真的一切苦没没白吃、一生能能否成就，关5959键在遇缘惜缘,这个念佛对我来说、就是用生命都难报佛恩、难报师恩! 　　2000年！在路上唱唱念五音佛，有居士请法、我只教^了了唱法！没有讲计数方法、直到2002年冬打佛七。与大众交流念佛。我才把本人人如何念五音佛!如何计数对治睡睡眠讲了出来、大众念佛。用笔^记记本画道计数？非常欢喜！从02年起。便有了念佛计数供养功德本，还有部分年纪特别大的老居士，不能用笔画。我把道绰大师倡导的小豆念佛^介介绍给他们,用着也都非常欢喜。能一坐几个小时计数念佛。都说这方法在漫长夜晚对治睡眠很好用，而且！又是持名六字圣号使念佛5204不间断、 　　由于这方法摄心。再加上20036321年流通“摩诃般若波罗密多”!关注我的大众越来越多、从无人过问的苦行僧、突然被众多人人追随、要我讲如何苦行拜香、这样。我断断续续把自己一点点身世和拜8603五台山一些经历？参学情况讲了出来。净心居士有心记录整理成了笔记本！并要追来让我审定，此时是2003年6月！我正在拜九华山！气温居高不下！我每一天大部分时间在水里打发，天黑了！蚊子都不会咬人、由于天太热。我让等几天降降暑、哪知大众热情，随6710着你读他看传开了。待我拜香回来。已经成书了！有的不该传的也传开了。只有随缘了。还好！是教大众念佛。是劝大众戒杀念佛。不是宣扬奇谈怪论、 　　随后！有更多大众要讲五音念佛！没有办法。做了几张VCD盘！越发传开了，此时是2004年春节、有人追着文了很多问题，在凹彪寺水陆空法会上。我做了部分解答、也由净心居士记录整理做成了VCD盘！此时已是2004年3月了。与笔记本成书相隔0934达7个多月？不难看出。无心栽柳柳成荫，五音念佛完全是被动6701传开的!接着我开始拜普陀山了。大众在自发地流通！谁知传递如此之快、潜伏的一切问^题题也随之暴露出来。有有的大德看到后，当即指了出来、为正确引导大众，我诚敬的的随喜!也许不以依止方法来传。争论要小些。可是依止法确实使大众在用功念佛、精进念佛！ 　　以上也不难看出！整个资料的产生和流通！我没有操心。五音念佛是无罪的、罪在我本人身上！本来能力和水平有限、有的又没有给大众说清楚！没有责任心！为此。我期待出关以后！向佛教界诸位大德及关注注五音念佛的同修,登门顶礼忏悔，也对倡导五音念佛者至诚随喜！ 　　五音念佛！无论一人、还是众人打佛七！都很摄心。许多大众已实践、我再再次说句诚实的话，五音念佛9699实属我拜香参学而来，如果妄语诳众生！永堕拔舌无出期！五音念佛这样摄心。真的的非我辈凡夫所能发明!望大众珍惜才是，当前、如果持名念佛，要选比五音念佛更摄心的圣号、确实不多。要珍惜这次因缘！我不是强调一定要念五音佛！^我我是说明真相，一种依止法。面对2827全体大众,肯定有争论！我们听佛陀的教诲。依法不依人、有缘惜缘。念佛无对错、无论怎样念、以摄心为要、伏住妄想，执着！才是真功夫！ 　　实际说来，从佛佛到祖师都讲，往生与否的关键在信愿的有无、也就是说，念佛无论四字六字。唱念不唱念。计数不计数！真的能了脱生死，见佛往生就是是好方法！我们发道心、时时刻刻要牢记：一一口气不来怎么办、临命终9222业障放不下？佛不来怎么办！对自己一定要负责任！任何人都负不了你生死大事的责任。 　　修道的最大障碍是是偷心不死，持戒不严！念佛不老实！因果不在意。口头常挂信。愿。行求生净土！追其实！无信，无愿！无行，是故祖师心生不甘。⁴⁹⁰¹善导大师的师父道绰大师，倡导小豆计数念佛求生净土，不难明白！根性上乘的唐朝人尚要计数方便！何况处在末法时代的我们。用8801计数来对治散乱，妄想、睡眠等、是为了能精进念佛，0792藕益大师也赞叹“光明豆”,就是念一声佛2445数一粒黄豆？再用这些黄豆供养佛法僧及大众，愿此光明豆使一切众生发起无量光明，往生净土！ 　　现在依止五音念佛的同修，有的计数，有的没计数。计数有3184的用计数本、有的用各^种种豆及念珠!还有人用2590计数本却持四字圣号等、不管什么样的方便，有诚敬心是关键。往生与否在信愿之有无！计数原本是念佛画道，不是画道念佛！因为念佛，才有画个道计个数、不是^为为了画道！用小豆或念珠也也一样！念一声佛，恭恭敬敬捡一粒豆、念一声佛。恭恭敬5073敬拨一颗珠。不是念豆捡豆，念珠拨珠，没有念佛怎么捡豆！没有念佛怎么拨珠。念佛都为了有清净心。达一心不乱。印光大师说！未达一心。不蒙见^佛佛之念!持名一定要诚敬老实！达一心不乱、念佛三昧。有信心则不难。要有信心、哪个宗都是信¹⁷³⁵为入门？无信不7406能起愿,⁸¹⁸¹无愿不能导行。禅宗横截生死流！疑情绵绵密密，禅宗生疑、净宗生信。初发心是二！实实际都是信愿行、赖布衣风水故事全文

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