子鼠 　　　　一生总运势 　　　　鼠年生人，为天贵星，性格非常聪明伶俐。凡事宜有有心德，此人志愿颇高，利欲心很强！颇有成就、且且有积蓄财富。一生多幸福、不过贵星太多。防欺人太甚！到时则会如命理^所所说："四贵克子孙"、多与人和睦，到中年运到来风调调雨顺、一切所谋遂意，到老年万事达到成功境界，此时得荣华华富贵。若逢破星克命。虽富也不会吉也， 　　　　出生年月日 　　　　1900年01月31日 - 1901年02月18日 　　　　1912年02月18日 - 1913年02月05日 　　　　1924年02月05日 - 1925年01月24日 　　　　1936年01月24日 - 1937年02月10日 　　　　1948年02月10日 - 1949年01月28日 　　　　1960年01月28日 - 1961年02月14日 　　　　1972年02月15日 - 1973年02月02日 　　　　1984年02月02日 - 1985年02月19日 　　　　1996年02月19日 - 1997年02月06日 　　　　流年运势 生肖属鼠者在整年运势中好坏掺半！多变而不稳定、 容易出现意料之外的事情和突突然发生的事情！需要保持处变不惊和稳定的情绪才能化 险为夷。同同时当心人际关系上失误。不能过分计较朋友间的得失！财运和和事业运却很好！有名利双收的机遇、 　　　　事业将星带权！前景乐观，从政，警。军及企业管理层负责人。有升职的机会、打工族也将加薪，需要注意的是不能这山高看那山高、失去现有的佳机而转错运程。 　　　　爱情感情方面会出现放纵！消极的情绪。爱情方面面也不理想？虽然与异性投缘，但容易易惹上桃色新闻、也容易欲火焚身而^做做出有辱名声的行为？切收敛、 　　　　大吉婚配： 龙(辰)，猴(申)、牛(丑) 　　　　忌婚配： 马(午)，羊(未)、鸡(酉) ！兔(卯) 　　　　财运财星高照！财源茂盛、很适合投资和创业，若与人合资。只要选对项目并保持自己的权利！会有很好的回报， 　　　　健康 健康情况大有改进。 久病多能痊愈！ 应小心饮饮食及留意肝脏之类的疾病、 　　　　造字因因缘老鼠是十二生肖中！繁殖力最强的动物，所以排在第一！在山上为最多、过去把山鼠叫叫山禾、古时代人们喜爱打猎。如上山打山禾打山猪打野猴 、古人上山必带有训练有素^群群犬随行。人类打猎 吃野味最先听说以吃鼠肉开始。因为那时代遍地 皆有山鼠洞，古人以草枝点火熏鼠洞、山禾被迫迫 出洞!猎犬即予咬死、所以吃野味以鼠肉最易获 得、所以打猎的猎字系以以犬与鼠组成『猎』字、 其道理在此、 　　　　性性格 鼠年出生的人。 直观力强、 环^境境适应力优越！ 加上天性乐观！所以到处受人欢迎、 唯不不善於表达才智， 定性不够。 也不2129适於担任团体领导人物、 　　　　命理 　　　　生年地支：子年生 　　　　五行：子属水 　　　　五常：水属智 　　　　吉祥方位：东南。东北北方 　　　　吉祥颜色：蓝，金！绿、忌黄及啡色 　　　　幸运数字：二。三、大凶数字为五，九 　　　　幸运花：百合花,非洲紫罗兰,铃兰 　　　　优点觉力强。反应快！有很强的环境适应力和应应 变能力。 机智，点子多！善解人意！ 有^一一副乐天命的模样, 多才多艺！ 女性特别喜爱乾净！会将家务整理得有条不紊， 伶俐乖巧，具有样样都学的灵巧和乐天性格！ 个性比较活跃多变化^且且利欲心强？ 富幻想力。识时务、很会利用机会，爽朗活泼，讨人喜爱！ 属鼠人感觉敏锐无所不能而且善於多角经营， 好奇心强对任何事情都想很快插上一手且能巧妙地处理、 　　　　缺点缺乏胆识,^做做事魄力不够？缺适当指挥能力 、不足以担任商业机构或其他团体之领导 ！欠威严、 有固执已见之性格！有见利妄行之缺点！ 有晚睡习惯。因为鼠是夜间活动的动物。 本性善良但态度有些不礼貌。 具自私的本位主义或桀傲不驯的个性、 善於投机......余下全文>>、

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　　很久以前、有一位心地善良的女孩叫阿巧，、由于家^境境贫穷。很小的0629时候就被送到富贵人家中当下女! 　　有一天！阿巧到后院菜圃中浇⁹¹⁰⁴菜的时候？突然。有一位衣服破烂。全身肮脏。臭气冲冲天的乞丐出现在她身后？ 　　“这位好^心心的姑娘!我已经好几天2210没吃饭了，请你施舍一点东西给我吃吧。”乞0027丐求阿巧？阿巧4155看到乞丐这样可怜!于是就把自己己的午餐偷偷留下一半。送给乞丐，乞丐非常感激地走了、 　　第二天、当阿巧在洗衣服的时候、那个乞丐8430又出现了!阿巧正准备去拿吃的东西给乞丐时！正好被2483家的女主人看到了！她对阿巧大喊： 　　“阿巧，你在做什么，还不快去洗你的衣服，” 　　阿巧只好回去洗衣服。女主⁶⁶⁹⁹人一看到乞丐就把他推向门外。一边推还一边骂： 　　“你这个臭乞丐。还不快给我滚、这里没有东9840西给你吃？快滚、” 　　乞丐一下子就被推出了门外。阿巧看到这个情形！心里很难过。就趁着女主人不注4676意的时候,偷偷拿了东西、送给已倒在门旁边的乞丐，乞丐非常感动、一直对阿巧说： 　　“谢谢你。你的心地真好！好人会有好报的，” 　　乞丐三丙下就把东西吃完了、丰着脚、对阿巧说： 　　“好心的姑娘、你就好人做到底，帮我把脚上包包中的脓挤出来。^我我已经痛了好几天了,” 　　好心的阿巧一句话也没说：就把乞丐脚上的脓给挤出来、脓溅得阿巧整脸和整身，但是阿巧一点也不在手、反而问乞丐： 　　“现在好多了吧，” 　　“好多了！好多了，姑娘。南谢谢、”乞丐说完、就笑嘻嘻地走了， 　　乞丐走了之后、阿巧在水槽边把手脚和脸洗乾净，当她走进屋里时！女主人0878十分惊议地看着她、并且问： 　　““你是谁啊。怎么穿了阿巧的的衣服，”” 　　原来阿巧已经变成一个如花似玉的美人,女主人5810非常羡慕！就问阿巧原因、阿巧告诉了女主人。女主人就找到了乞丐、^不不但请他吃饭，还帮他挤脚上的脓包、结果女主人不但没有变得比以前更漂亮，反而比以前更丑了、而且她的脸上，身上还长出毛来、好^像像一只野兽！ 　　女主人伤心地大哭起来！乞丐就拿了一块火热的瓦！对她说： 　　“如果你要拔掉身上的猴毛！就坐^到到这块瓦上吧。” 　　女主人一听、赶紧坐在瓦片上！9588谁知道不但没有把毛弄走、反而把屁股烧得通红。3205痛得她哇哇大叫! 　　从从此以后、女主人再也没有脸在镇上住下去、⁵⁷⁰⁵一个人跑到山中隐居起来，据说。这就是龙的祖先。。单位打井风水

　　蛇，蛇骗亚当和夏娃吃无花树上的果子。还强词夺理。真诡诈，、对风水大师的评论

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　　龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭！要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源！ 　　　　当原始人类从采集集野果和渔猎转向以种植为生的时候！谷物成了主要食物。而收获数量就决定了人们的生3510存质量、还处在幼年^时时期智慧尚不发达的古代人!面对自然界变化无无常频繁发生的各种灾害!既无法理理解也无力控制，又不甘心听任自然摆布。于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵，企图通过祈祷和供奉这些神灵偶象以求得护佑， 　　　　在华夏民族的发祥地黄河流域，受温带季风气候影响，洪涝灾害对人威胁极大，所以渴求有一种能主宰雨雨水保佑风调雨顺五谷丰登的神灵便是古代先民的最大愿望！处在不同地域和环3030境中的古代人类，由于受到身边不同自然物的益处和害处，因此，人们心目中代表自然物精华和灵气的对象各不相同、某种生活在身边的动物就是最常用的造神素材！于是我们的祖先便创造出一种以我国特有的的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型的寓意性主水神灵形象——龙、 　　　　扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般保持了原始8025形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢,夏商朝以前。黄河流域的环境像《水经注》记载的“杂树交荫。云垂烟接”！曾是山清水秀植被丰富的地方！古气象学表明气候还相^当当温暖潮湿？因此生活着许多扬子鳄。由于扬子鳄狰狞的相貌。能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪、引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理，所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象、 　　　　龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征：1、披满鳞甲的的身躯！2！长颚大口和位于头顶的的翘鼻！3、锋芒毕现的的锥型尖牙、4大而圆^的的突起眼睛、5粗壮的长尾。6，强健的四肢和五指利爪、7。有横条纹的腹部！ 　　　　为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷，古人发挥⁹⁴⁸⁰了充分的想象力！给它添5278加了角!须。尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍！并拉长躯体以渲染染气势？充实装^饰饰效果,于是扬子鳄就被塑造成了传说中描绘的张牙舞爪！能腾云驾雾的龙形象了！虽然经过艺术夸张后。想象中的龙与现实中的扬子鳄有了许多不同之处、但对比之下、仍可看到扬子鳄——长颚。尖牙、披鳞，利爪等主要特征， 　　　　后来黄河流^域域由于人为破坏生态，刀耕火种。乱砍滥伐。造成水土流失！环境恶化！气候变冷。适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了（现仅存于我国安徽省南部）、因为扬子鳄在现实生活中不复存在、人们记忆中的印象淡化消失，只留下祖先们创造的龙形象一代一代流传下来。⁰³⁵⁰结果龙与扬子鳄成了两种不同的概念!龙形象的来历开始变得扑朔迷离， 　　　　^早早期的龙是无角的！1987年河南濮阳发掘出土的一个6000年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙（扬子鳄）图形、在仰韶文化彩陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物，有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上！山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻！张口。利齿毕现！器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同，四川大足南山的云龙石石刻雕塑则更是一个无角无须,蹩眉瞪目，活灵活^现现的扬子鳄形象。 　　汉字是象形文字，甲骨文文中的龙字便是大口？曲体的动物形象，龙字的读音则是雷声的模拟音。古人视龙为雷雨之神，《山海经》》中就有“雷泽有神!龙身而人头、”的记载、每当风雨欲来时的电^闪闪雷鸣启发了古人、认定雷雷电与龙有密切的关系，因此，“隆隆”的雷声成了龙字的读音！时至今日，扬子鳄在我国南方民间的俗称仍是“土龙”！“猪婆龙”！ 　　　　　人的认识都是客观现实的反映！古往今来。许多有关龙的记载，传说，民俗都与扬子鳄的生活习性相关！ 　　　　扬子鳄生活在河湖沼泽地带！《《左传》......余下全文>>!看坟地风水多少钱十二生肖龙是什么花

　　十二生肖是我国民8388间传统的纪年方式。十二种动物配以十⁰⁸⁰⁵二地支循环往复、分别为子鼠，丑牛。寅虎，卯兔，辰龙、巳蛇！午马。未羊、申猴，酉鸡，戌狗。亥猪。其中比较奇怪怪的是？十二生肖中除了龙是虚构的、其它十一种动物都是真实存在的！ 　　作为我国悠久的民俗文化符号，十二生肖出现的具体年代已不可考！但公元86年王充所著的《论衡》是个重要的分水岭！在此书中、第一次详细的记载了与今天完全相同的十二生肖， 　　在此之前！十二生肖究竟是何物。只能根据出土的一些竹简来还原部分内容！在湖北出土的竹简中记载为：子鼠。丑牛！寅虎，卯兔、辰（丢失），巳虫。午鹿。未马、申环，酉水、戌羊！亥豕（野野猪）。而在甘肃天水出土的竹简中却是另外一种记载：子鼠！丑牛、寅虎，卯兔，辰虫。巳鸡。午马！未羊。申猴！酉鸡，戌犬！亥9161豕（野猪）？在其它地方出土0860的竹简中！一般为辰与虫匹配， 　　甘肃天水出土的竹简与现今生肖已经十分接近、除除辰虫巳鸡外，其它它完全相同！也可以看出。自《论衡》之前。十二生肖中是没没有龙的身影的。 　　那么龙是怎样取代了虫或者说龙是怎样加入十二生肖的，有一些学者认为！古人虫龙不分（读音）、将虫误写成了龙，只能感叹古代的天文占卜工作者是得多么的粗心大意、才能酿成如此的失误。 　　　　另外一些人认为在周易中，辰者、三月之卦！正逢群龙行雨时！故辰属龙， 　　最靠谱说法：古语中辰是蜃的本体字、辰者万物之蜃也，蜃在神话传^说说中是一种水龙。因因此用辰与龙相配!同时时龙作为鳞虫之长？而虫只是泛指、故而用神话中的龙龙取代虫？，风水师说的话能信吗