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　　鸡，嘴巴是尖的、尾巴也长，新乡看风水

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　　啥。名声大。那就是蛇啦，名声就是很出名！一说出出来谁都知道？怕！也是一种名声，所以是蛇、、新乡著名风水师

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　　龙 　　中国的民俗节日中、6206有不少是与龙有关的！宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙、用青幕遮草上！密密置灯烛万盏。望之蜿蜿如双龙之状！”吴氏所说的是静止观赏的龙灯，南宋大词人辛弃疾有^““凤萧声动？玉壶光转。一夜鱼龙舞⁰⁴⁵⁰”的诗名，说的是由人舞动的龙灯，明清两代！舞龙灯之风更盛，据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状。蒙以绘！绘龙鳞于上。有首有尾，下承以木柄旋舞。街巷前导师为灯牌，必书‘五2323谷丰登!官清民乐’！”清喜庆姚元之《竹^叶叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日!筵宴外藩。放烟火，转龙灯，其制人持一竿，竿上横一竿，状如丁字。横竿两头！系两红灯、按队盘旋，参差高下。如龙之宛转！少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字、”舞龙灯并非灯节才有。春节。中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传传统观念中!8032龙是吉祥瑞兽、人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义、 　　龙 　　山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻！为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料，其龙双角，鳞身！双翼、长尾，背上负一大圆口双耳瓶！瓶上立着一个扮演羽人的小孩。双手持一带^羽羽葆的长幢耍弄？龙前有一左手持短梃，右手持鼗鼓向龙龙摇动的人!龙后有一左手持鞭。右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型。极像马的形体、 　　农历二月月二为汉族的“龙抬头节”，此时正值值尺蛰,春分时节。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动。以后的雨水也就多起来了！明人沈榜的《宛署杂记》有关关于“二月引龙、熏百虫”的记载：“宛人呼二月月二日为龙抬头，^乡乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸。呼为‘引龙回’，用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生！”由于中国北方多旱少雨！将引入家中，图的是风调雨顺！于是也冰产生了““二月二!龙抬头。大仓满。小小仓流”的民谚。这一天！人们吃龙须面，龙鳞烙饼。龙耳饼子等等、 　　农历五月初五为“端午节”。按地支推算！“五”为“午”。闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”！赛龙舟是端午节的重要内容，古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《《中天戏水岫》中的大龙舟,头。尾、鳞皆雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛槛曲安设御座？两舷各三桨。气势雄伟。金碧辉煌、 　　古代帝王服饰中中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍。色用明黄，棉袷纱裘，惟其时！领袖具石青青片金绿！绣文金龙九，列十二章、间以五笔型色去。领前后正龙各一。左右衣襟处各一！^袖袖端正龙各一,下幅八宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙、但从正面或背面看都是五条龙，合“九五之尊”的帝^王王称号？袍⁵⁸⁴³的下端排列着许多“水脚”？水上绣水浪。俗俗称“海水江涯”、包含着一统江山及延绵不断等寓意！ 　　分布于中南地区的壮族、瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”！壮族的祭龙节在农历二月间，祭时，由村中两户或数户人家轮流负担祭祀3785用的鸡,猪等祭品，认为杀猪祭龙、可保^人人畜平安，瑶族的祭龙节在农历三月初三！活动包包括求谷魂。祭谷娘，祭盘古，祭玉皇、祭神农等。 　　祭品是全寨人出钱购买的猪，祭毕由全寨人分食，妇女¹³³⁵不得参加仪式？广西侗族流行耍龙灯！^用用竹片制成一条三四十厘米长的龙、²⁸⁰⁰龙须下有一包！以便点蜡烛！元宵 　　节晚上玩耍！玩时！摆一张6339八仙桌，两面三刀人围绕桌子舞动！跳跃嬉戏、互相追逐，然后配以有节奏的⁷⁹⁹¹乐器演奏、有声有色、十分有趣、。新乡风水大师本地人

　　你好！答案是龙：龙！象征成功、肖龙的人自娘胎呱呱呱坠地!上天即赋与好运、他具有伟大的理想与执4399着的信念!事事要求尽善尽美。是典型³⁹⁸¹的完美主义者、长大后、仍会憧憬童 年的美梦、追求浪漫生活！心底无时³⁶⁹⁶不燃烧着青春的火焰？若是他人不依己⁷⁸¹⁸意行事 ？就会不高兴。有时不免闹孩子气。因此！很容易^犯犯独断独行的毛病。具有崇高理想、胆识过人且气质非凡，白天出生的肖龙者集中力强！斗志高昂，夜晚出生者则为完美主义者，惜缺乏乏耐力毅力？肖龙者一般经不起重重考验。要想在事业与爱情上取得成功需有坚韧不拔的精神，、新买的房子以前是墓地

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