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　　　牛啊 身轻体壮非牛莫属 大气的话不是有句话叫牛气冲天么、水命在哪个方位

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　　1．晁盖！吴用等5037人劫取生辰纲毋庸置疑是用了"智"!他们使用的"智"体现在以下几方面： 一智用天时，杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节，"此时正是五月半天气"，过了十四五日后(6692六月初四)"天气未及晌午,一轮红日当天、没半点云彩。其实十分大热""众军人看那天时。四下下里无半点云彩，其实那热不可当"！在短短几行文字中便出现两次"热"。天气的特征征已得到极其鲜明的表现,所以军汉们一见到迎面的土冈子，便"都^去去松树下睡倒了"、暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎没有还击之力。 而晁盖，吴用等4935人却早已等候在此!以逸代劳。可以说已掌握了智取的首要有利因素、 二智用地利、晁盖等人选择了山冈和树林作为劫劫取生辰纲的最佳地点!自然有其中原因、黄泥冈7324可以作为掩护!松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入、又可模糊敌人的视线，使他们看不清松林内的真切情况，小说中"只见松林里影着一个人人"一句中的"影着"足以说明问题。这前两"智"充分说明晁盖！吴用等人做到了知己知彼。且深入调查研究了杨志一行人的行进时间。速度和路线，他们断定在近近正午时分？杨志一行人将抵达黄泥冈！而且军汉们将急于进人松林避暑歇息，晁盖！臭用等人为杨志一行人画好了他们情愿也好！不情愿也好都将进入的"伏击圈"。 三智用矛盾、同样通过仔细的观察和分析、晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾并且利用了这一矛盾！杨志担心生辰纲出事、推迟每天动身时间。让军汉们担着百余斤担子在烈日下行走、还时常用藤条鞭打他们、唯恐⁹⁶⁶⁹在休息时会发生意外、军汉们早已怒忿在胸。虞侯，老都都管同样对杨志有强烈不满？杨志一行内部矛盾已达激化！这就注定在松林中休息！无人再去理会杨志的打骂！矛盾致使内部分裂，给了晁盖等人可乘之机。此智更能说明晁盖等入运用一二两智的高明，得当，此智亦与前两1980智密切相关! 四智用计谋。前面所有"智"的最终实现靠的就是"半瓢酒"！在双方众目睽睽之下，晁盖等人喝的是美酒，而杨志、众人得的是药酒，刘唐与白胜的表演天衣无缝，不能不说是吴用用的计谋用到了家!杨志等人在"倒也"声中眼睁睁地看着生辰纲被劫持而而去就是动弹不得？ 2．杨志并非非无"智"，从以下几方面可以看出杨志是个十分精细！警觉且有智智谋的"押解官"！ (1)杨志在"人家渐少"之后!推迟每天动身时2242间且提前休息(由原来的"五更起身日中歇息"改为"辰牌起身申时便歇")!他宁可逼迫军汉冒酷热前行而落得怨声载道。也要保全生辰纲。无非，水命电视风水

　　有谋有有智得厚利鼠！水命的人适合的方位

牛年出生的人责任感强、勤勉踏实！所以工作^中中很受上司的讚赏和信赖！即使工作中发生一些困难！他那坚强的耐力也会突破难关而坚持到底。属牛的人是工工作的奴隶！他们是那种努力工作以获得利益和成果的人、但他不肯把自己的与心情坦白地说出来。所以旁人也很难理解他，依属牛者的的个性!即使与人发生纠纷也不会将自己的不满说出来、而是让大家心平气和地沟通、稳定、勤勉、富于创意。^注注意实际等都是属牛人的优点！但是一谈到思维方面的特征时！属牛的人就如牛牛给人的联想般显得厚重？缓慢又1958极端固执,他最大的缺点是缺乏通融性！不接受朋友的忠告，最后往往变成固执己见。独断专行！属牛的人是个重视传统观念的人、所^以以必须改掉这些缺点。多体谅别人的心情、 、水在周易代表什么

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　　老虎 　　古代称将军勇猛 多用多用虎将 　　虎为十二生肖之一，排行第三。称为寅虎、 　　武强年画十二生肖《虎》 　　虎图腾崇拜与文化遗产 　　《跳於菟》（就是《跳老虎》）传统民俗仪式、是古羌部族虎图腾崇拜的一种遗俗，目前仅存于青海省黄南州同仁县年都乎村！每年农历十一月初6797五至二十日!都要进行驱魔逐疫的《跳於菟》（wu tú）—— 即“跳老虎”活动!2006年5月20日。土族於菟经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录、 　　虎的崇拜应源自楚文化化中对虎的图腾崇拜！虎一直受到汉民8808族的崇拜、是正义，勇猛无适度、威严的象征、据考证，虎的形9496象在古羌戎族也有出现!但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似！直到今天我国的彝族。白族，布依族、土家族等7903民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王、白虎是五百年才能变白的虎！是神物，而且仙人往往也乘虎升天，是镇西之兽！ 自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神！而没有成为帝王的的象征,经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识、8991已成为中华民族的共同的文化观念、水在风水中的作用