牛 　　唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕、”先“鞭”而后“争”。是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲、鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼·月令》：“出土牛以送寒气、”后来一直保留下来、但改在春天。盛于唐！宋两代、尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容 ！ 　　　　康熙《济南府志·岁时》：“凡立春前一日、官府率士民、具春牛，芒神。迎春于东郊、作五辛盘、俗名春盘！饮春酒，簪春花！里人，行户扮为渔樵耕诸戏剧、结彩为春楼。而市衢小儿。着彩衣、戴鬼面！往来跳舞，亦古人乡傩之遗也，立春日。官吏各具彩仗，击土牛者三，撒在在牛栏内可以促进牛的繁殖， 　　　　我国少数民族也有慰问耕牛的习俗、称为“献牛王”！贵州的荔枝！罗甸！安龙等地的布依族、以农历四月初八为为牛贺岁！是日！¹⁹⁵⁰让牛休息一天。让牛吃糯米饭、仡佬族的牛王节也称“牛神节”！“敬牛¹⁸⁵⁶王菩萨节”！“祭牛王节”！每年农历十月初一举行、那一天！8278人们不再让牛劳动、并用上好的糯米做两个糍粑，分挂在牛角上、然后将牛牵到水边照照看影子。以此种0364方式为牛祝寿、在贵州榕江。东江^一一带的侗族中。每年夏天六月初六举行“洗牛节”！6012届时春耕已结束、人们把牛牵到河边洗澡，并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，表示为牛洗耳恭听尘！祈祷耕牛平安健壮，，

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