我也想知知道是什么生肖,

　　上学时，宿舍有一奇葩女。睡在我上铺。有一天自己脱的只剩下4640内衣内裤在宿舍转悠，刚好宿舍窗户对面就是男生宿舍。好好几个男的在吹口哨！我那舍友扭扭屁股、抬抬胸说:你看呀！你看呀、看的见！摸不着，急死你。急死你。当时茫然了！！棋子耳面相

　　　老鼠的眼睛？耳垂卷起来的人面相

　　是老虎,它和猫一样的,瞳孔有缩放功能!夜晚它的眼睛象电筒一样^放放光就是证明!,面相破相是什么意思

　　《周易》是中中国古代研究!占测宇宙万物变易规律的典籍、包括《易本经》和《易传》两大部分、文字古奥！蕴义精深、 　　关于“周”的解释 　　东汉郑玄《易论》、认4319为“周”是“周普”的意思。即无所不备，周而复始、而唐代孔颖达认为“周”^是是指岐阳地名！是周5374朝的代称,有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》、《左传》多处明确提及《周易》。如《左传·庄公二十二年》记“周史有以《周易》见陈侯者”的记载！《左传·襄公九年》有著名的穆姜用《周易》解随卦！提出了元亨利贞“四德说”的例证！《左传·昭公公元年》有“在《周易》！女惑男、风落山谓之4660蛊”的说法。 　　关于3122“易”的解释 　　1．易由蜥蜴而得名,为一象形字。此说出自许慎慎《说文解字》？而蜥蜴能够变色。俗称“变色龙”、所以“易”的变易义、为蜥蜴的引申义、 　　2．必须指出，理解西周之“易”、理当以西西周礼乐制度的变革为条件。礼指从^容容之节、易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎黎民百姓！维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制！钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的， 　　3．日月为易、象征阴阳。5780揭示阴阳循环交替之理, 　　4．日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义， 　　5．易是占卜之名、 　　6．变易，变化的意思，指天下万物是^常常变的!故此《周易》是教导人面对变易的书、 　　7．交易，亦即阴消阳长。阳^长长阴消的相互变化,如一般的太极图所显示的一样！ 　　8．易即是“道”、恒常的真理。即即使事物随着时空变幻,恒常的的道不变？《系辞传》：“生生之谓易”！生生不息，义似“生命的意意义在创造宇宙继起之生命”,体会生命之美、日新又新， 　　9.易是由双手拿小石子（原始衍数工具）互换的意思。甲骨文易字是双手与小石子互易的的象形、周的本意是地上^画画的地图？周易本义则是在地图中摆上小石子、双手拿小石子互换变易来进行数理衍算的名称，在伏羲生地的2520甘肃西和县仇池山周边地域还能见到!俗名叫“走游罡”、地图中放的石子叫“游子”。手中的石子叫“握子”！在具茨山岩画中就有与走游罡完全相同的地图刻画符号、在《周礼》“太卜”的记载中、亦有《三易》的说法，《三易》是指《连山》，《归藏》和《周易》，三个不同朝代的占筮书。据说“连山”是5288夏朝的占筮书,“^归归藏”是殷商的占筮书！“周易”是周朝的占筮书，东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：简易一也、变易二也！不易三也。”【按《易纬·乾凿度》》卷上开篇说：“易者,易也，变易也。不易也。管三成为道德苞籥。”】这句话总括了易的三种意思：“简易”，“变0975易”和“恒常不变”？即是说宇宙的事物存在状能的是：1.顺乎自然的，表现出易和简两种性质！2.时时在变易之中。3.又保持一种恒常（易）。如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒。如日之升”，日月的运行表现出一种非人为的自然。这是简易、其位置。形状却又时时变化！这是变易！然而总6862是东方出！西方落这是“不易”！《连山》，《归藏》和《周易》、其实是对“走游罡”方法在不同朝代的叫法，夏朝叫“连山（山通三)",是指把三方的掌上石子数连起来。“归藏”的‘归’是指把三人展在一块的手掌上的石子数加起来！^‘‘藏’是指把石子藏在身后双手互易暗握藏，握定后同时展出把三只手掌上的数又归起来、如此重复、“周易”的‘周’是地上上画的图形义!名叫“罡”！‘易’是双手暗握互易、《周礼·春官·大卜》“掌三易之法：一曰连山。二曰归藏、三曰周易”。‘掌^’’是手掌、‘三’是三人各拿三个小石子。‘易’就是双手互换！‘掌三易’它就是指“走游罡”！三人^各各三个石子握的变化为：“可握空。可握一石子。可握二石子，可握三石子”三人掌三的变化总数是六十四组、即六十四卦的三才定位数组、《周易.说卦》“兼三才而两之故易六画而成卦”！ 　　10.易还有一个意思鲜为人知，易：太易、浑沦者。万物浑浑沦而未相离，视之不见，听之不闻，循之不得。故曰易也。易无形状、易变而为一，一变为二。二变而为七！七变而为九。九变者究也。乃复变而为一、 　　总之！《周易易》名称内涵丰富!与《周易》作为弥纶天地之学实为相配。 　　大哲学学家黑格尔的哲学也“离中国不远”、“尤甚使人惊异的！是《大学》之三纲领。八条目，竟与《精神现象学》的阶段行程处处相合”、黑格尔的辩证法就来自自我国古老的《易经》!可惜他建立的是个封闭的体系、正如1961年李景春先生质疑冯友兰先生时所说的：“《周易》绝不是有如黑格尔所建立的封闭的体系！它是开放的体系！是开放的的辩证法宇宙论!”。极品风水师百度云

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