这么美的诗。买11,33、

　　龙 　　中国的民俗节日中。有不少是与龙有关的、宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上、密置灯3788烛万盏。望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的3188是静止观赏的龙灯,南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动、玉壶光转、一6176夜鱼龙舞”的诗名!说的的是由人舞动的龙灯？明清两代，舞龙龙灯之风更盛!据清道光年间《沪沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状!蒙以绘。绘龙鳞于上。有首有尾、下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌，必书‘五谷丰登。官清民乐’！”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正正月下五日，筵宴外藩，放烟火、转龙灯！其制人持一竿！竿上横一竿！状如丁字，横竿两头，系两红灯、按队盘旋，参差高下。如龙之宛转，少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字、”舞龙灯并非灯节才有，春节，中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中！龙是吉祥瑞兽。人们用灯模拟龙的形象！无非是取其吉祥除祟的含义。 　　　　龙 　　　　山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻。为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料、其龙双角、鳞身。双翼，长尾。背上负一大圆口双耳瓶，瓶上立着一个扮演羽人的小孩！双手持一带羽葆的长幢耍弄、龙^前前有一左手持短梃,右手持鼗鼓⁶⁸⁵⁵向龙摇动的人？龙后有2543一左手持鞭！右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈，此龙的造型，极像马的形体， 　　　　农历8922二月二为汉族的“龙抬头节”、此4103时正值尺蛰！春分时节！民俗认为蛰伏一冬的龙在这一1699天正抬头活动？以后的雨水也就多起来了，明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月月引龙？熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头，乡民用灰自门门外委蜿布入宅厨？旋绕水缸、呼为‘引龙龙回’。用面摊煎饼。熏床²²⁹²炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将引入家中！图的是风调雨顺。于是也冰产生了“二月二、龙抬头、大仓满、³⁹⁶⁹小仓流”的民谚、这一天。人们吃龙须面，龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。 　　　　农历五月初五为“端午节”。按地支推算！“五”为“午”。闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟舟是端午节的重要内容！古时皇家龙舟的制作极为奢华、如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟、头，尾！鳞皆雕镂金饰、舟上建层楼台观！槛曲安设御座！两舷各三桨！气势雄伟，金碧辉煌， 　　　　古代帝王服饰中有龙袍、《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍。色用明黄、棉袷纱裘、惟其时！领袖具石青片金绿！绣文金龙九！列十二章，间以五笔9644型色去！领前后正龙各一。左右衣襟处各一。袖端正龙各一、下幅八4129宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙，但从正^面面或背面看都是五条龙，合“九五之尊”的帝王称号、袍的下端排列着着许多“水脚”!水上绣水浪！俗称“海水江涯”，包含着一统江山及延绵不断等寓意、 　　　　分布于中南地区的壮族，瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”、壮族的祭龙节在农历^二二月间？祭时，由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡，猪等祭品、6148认为杀猪祭龙，可保人畜畜平安。瑶族的的祭龙节在农历三月初三？活动包括求谷魂，祭谷娘。祭盘古！祭玉皇、祭神农等， 　　祭品是全寨人出钱购买的猪。祭6727毕由全寨人分食,妇女不得参加仪式，广西侗族流4337行耍龙灯，用竹片制成一条三四十厘米长的龙。龙龙须下有一包！以便点蜡烛！元宵 　　节晚上玩耍，玩时。摆摆一张八仙桌。两面三刀人围绕桌子舞动！跳跃嬉戏！互相追逐。然后配以有节奏的乐器演奏。有声有色，十分有趣！、子女不孝的装饰风水

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　　翠指的是鸡 、 　　鼎代表虎 　　鼎是青铜器的最重要器种之一，是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具，三代及0618秦汉延续两千多年!鼎一直是最常见和最神秘的礼器！ 　　⁹¹⁴¹一般来说鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类、又可分有盖的和无盖的的两种， 　　有一种成组的鼎，形制由大到小，成为一列！称为列鼎！列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份份等级的？列鼎通常为单数，据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制，七、五鼎为卿大夫、三，一鼎为士级！但天子之制为十二鼎、是双数！但至今未见周天子子之陵墓!故这个记载是否正确还有有待证实，当然列鼎中的九鼎并非代表中央政权的九鼎、 　　　　关于“鼎”的来历及作用：鼎本来是古代的烹饪之器。相当当于现在的锅,用以炖煮和盛放放鱼肉、许慎在《说说文解字》里说：“鼎，三足两耳、和五味味之宝器也!”有三足圆鼎、也有四足足方鼎、最早的鼎是黏土烧制的陶鼎！^后后来又有了用青铜铸造的铜鼎！传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下。以象征九州。并在上面镌刻魑魅魍魉的图形！让人们警惕！防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器、国灭则鼎迁。夏朝灭！商朝兴。九鼎迁于商都亳（（bó）京！商朝灭，周朝兴。九鼎又迁于周都镐（hào）京。历商至周、都把定⁸³³³都或建立王朝称为“定鼎”！ 　　　　鼎被视为传国重器，国家和权力的象征、“鼎”字也被赋予“显赫”！“ 尊贵”、“盛大”等引申意义、如：一言九鼎、大名鼎鼎，鼎盛时期，鼎力相助、等等、鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎。以记载盛况！这种礼俗至今仍然有一定影响，为庆贺联联合国50华诞！中华人民共和国于1995年10月21日在联合国总部，向联合国赠送一尊青铜巨鼎———世纪宝鼎!西藏和平解放50周年庆典之际、中央政府向向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”!矗立于拉萨人民会堂广场、象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展，此举意义深远、文化内涵丰厚， 　　　　⁹²⁴⁸鼎是我国青铜文化的代表,它是文明的见证。也是文化的载体、根据禹铸九鼎的传说。可以推想。我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术。从地下发掘的商代大铜鼎，确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代！中国历史博物馆收⁰²⁷⁵藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎,长方、四足！高133厘米。重875公斤、是现存最大9431的商代青铜器,鼎鼎腹内有“司母戊”三字!是商王王为祭祀他的母亲戊而铸造的,清代出土0292的大盂鼎,大。出高材生的家居装饰风水注意事项

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