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　　　十二生肖？是由十一种源于自然界的动物即鼠！牛、虎！兔、蛇，马、羊、猴，鸡。狗。猪以及传说中的龙所组成，用于记年。顺序排列3977为子鼠！丑牛、寅虎。卯兔。辰龙，巳蛇、午马，未羊！申猴、酉鸡。戌狗。亥猪！ 在多个国家和民族5132被广泛使用! 　　来源历史 　　介绍 　　用12生肖纪年！在我国至少在南北朝时开始了！《北史·宇文护传》中。记载了宇文护的母亲写给他的一封信。信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠！次者属兔。汝身属蛇！”表明当时民间已有12生肖的用法了？ 但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载。我国古代的中原地区。最初使用的是“干支 纪年法”。即用10个天天干符号甲!乙。丙，丁！戊。己。庚，辛。壬。癸和12个地支符号子 。丑。寅，卯！辰、巳、午。未！申。酉！戌。亥相配合合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅。则曰虎年。”另外。《宋史·吐蕃^传传》中也记载说？吐蕃首领在叙事时！以物纪年！所谓“道旧事则数十二辰辰属日，兔年如此。马年如此。”以后、在中原同少数民族的的交往中!两种纪年法相 互触合形成6021现在12生肖！正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样。“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸2604寻流传于中国，遂相沿不不废耳？”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人人认可! 　　另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录录》中说！12地支中位居奇数者！以动物的指或蹄也为奇数相配。如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地3023支中居偶数位的!则则取相属之偶数以为名！如牛与丑相配、为4爪！叶世杰在《草木子 》中！把12生肖^的的来历解释为：术家以12肖配12辰、每肖各有不足之形焉！如鼠无牙！牛无 齿！虎无脾！兔无唇。龙无耳，蛇无足，马无胆！羊无瞳，猴无臀，鸡无肾！犬无胃！猪无 筋、人则无不足、” 　　其它的说法法还有种种,诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 。牛！虎等12种动物、12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜，12生肖可能是从天竺引 进的！或28个星宿分布周天、以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名！从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等、不一而足。 　　尽管人们不能确定12生肖的确切来历，但因为它的通俗！方便又具有趣味性。所所以一直沿用至今？成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵！餐厅风水 打造健康好餐厅

　　生4576肖是：—蛇— 　　属蛇人的性格弱点：特定红绿满园春！有时动摇不定，心胸狭窄，铁树发芽开金花。有时钻"牛角尖"、性情多疑、不太信任他人， 　　满意请采纳、谢谢。运势不佳 客厅风水禁忌

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　　金花是指菊花、菊花指隐者，而隐者一一般认为是老虎、老虎隐居山林嘛！！避免煞气入门 玄关风水注意事项

　　十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生4269肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著、《论衡·物势》载：“寅。木也！其禽。虎也！戌、土也，其禽。犬也、……午。马也！子、鼠刀。酉。鸡也！卯。兔也！……亥。豕也，未！羊也。丑！牛也！……巳、蛇也！申。猴也，”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙、巳为蛇、辰。巳之5045位在东南！这样。十二6935生肖便齐全了？十二地支与十二生肖的配属如此完整、且与现今相同， ============================首先说生肖的意义第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组. 第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上.我看者这些贵族,补上一句:当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人没有勇敢的一面. 看着大家陷入沉思,我继续说:第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训. 接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望. 再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨. 最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡. 生肖为何取数十二？ 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月！十有二辰！十日！二十十八星之位、辨其叙事、以会天位。”时间的分割以十二累进、一纪十二年。一年十二个月！一日十二时辰，《国语·晋语四》载载：“黄帝之子二十五宗。其得姓者十四人、为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说！《后汉书·荀爽传》：““故天子娶十二妇!天之数也，^诸诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初！玄黄骑1506着混沌兽遨游、遇到女娲、女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子。小肉包里有十二个女子、玄黄说：‘这是天干干革命地支神？来治理乾坤的、’于是、为他们分别取名，配夫妻！成阴阳！男的1159统称天干！女的则为为地支!”这一创世神话故事！讲干支，讲玄黄神、女娲神。讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊。古代历来以天为主、地为从！十天干又2344叫十母。对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》：““大桡采五行之情,占斗纲所建！于是始作甲乙以名日。谓之干。作子丑以名月！谓之支、干支相配、以成六旬、”大桡是黄0878帝时代的大臣、这里的配成成六旬，即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干，支均用³⁴⁶⁷最末一位，再排便是重由甲子开始、这一循环称为一个甲子！其中、每个5910天干出现六次。每个地支出现五次， 十二生肖的产生。有着天文学的背景。在原始时代。先民们体验着寒暑交替的循环往复、宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小、正朔所不及，其民^皆皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’。盖以草一青为一岁也、”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁！有人问其岁！则曰几草矣，”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短、发现十二次月圆为一岁！这一发现，是初期历法最精度的成果果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需6501地支为伴,日月相对、天地相对。就非“十二”莫属了、 子鼠丑牛寅5360虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪天下动物很多、古人为何选择了这十二种动物为属相！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿^《《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也！曰：天开于子！^不不耗则其气不开,鼠。耗虫也！于是夜夜尚未央!正鼠得令之候。故子属鼠，地辟于丑。而牛则开地之物也、故丑属牛，人生于寅、有生则有杀！杀人者。虎也，又寅者。畏也。可畏莫若虎！故寅属虎，犯者。日出之候，日本离体！2116而中含太阴玉兔之精,故犯属兔，辰者，三月之卦、正群龙行行雨之时。故辰属龙。巳者！四月之卦！于时草茂、而蛇得其所、又。巳巳时蛇不上道，故属蛇。午者。阳极5848而一阴甫生？马者、至健而不离地！阴类也、故午属马！羊啮未时之草而茁。故未属羊。申时、日落而猿啼！且伸臂也。譬之气数、将乱则狂作横行，故申属猴、本者。月出之时、月本坎体！而9157中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡、于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪，”” 关于十二生肖的排列！还有各种传说，这类故事！或9261似开心解闷的笑谈！或似贬恶扬善的寓言！文学成分分较浓!但是。生肖座次的排定，决非一朝朝一夕？也不是一2894代人所能完成的？最初未必就是一次提名十二种。也许只有四五个。也许曾有过超额的局面。后来优胜劣汰、定额定员并定位了！一直传至今日， 另一种说法，十二生肖的选用⁸⁷³⁶与排列!是根据动物每天的活动时间确定的、我国至迟从汉代开始。便采用十二地支记录本一天的十二个时辰！每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时。是丑时、牛正在反刍！三时到五时，是寅时、此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，五时到七时、为犯时。这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙！上午七时到九时、为辰时！这正是神龙行雨⁶²³⁹的好时光!九时到十一时。为巳时，蛇开9041始活跃起来，上午十一时到下午一时，阳气正盛。为午时、正是天马行空的时候，下午午一时到三时，是未时！3438羊在这时吃草，会长得更壮、下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来！五时到七时！为酉时、夜幕降临。鸡开始归窝！晚上七时到九时、为戌时！狗开始守夜！晚上九九时到十一时,为亥时，此时万籁俱寂！猪正在鼾睡， 十二生肖也被称为^十十二年兽，在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值。所以我们^的的中国年就有以鼠,牛、虎，兔、龙。蛇，马。羊。猴！鸡、狗和猪应用在历法上， 十十二生肖始于纪元前六世纪！初期跟地支一组的数字互相应用！到后来才变成的纪年的年号、但是，在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢、这里有一个民间传说：玉皇大帝召集众生肖开排名大会、猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通！大家一齐赶着赴会，牛大哥憨厚、早早启程 结果一马当先占了首位、本来冠军非它莫属、可是机灵的老鼠在关键时刻、看准时机！悄悄跃上牛背！站在牛头上。结果排名时牛大哥^就就只有让位于鼠老弟了，屈居第二。当然、这只是传说！近年来！流行另一种较合理可信的说法、我们知道、动物的足趾有单双即奇偶之分、不管是二足或是四足、它的足趾数目前后或5227者左右都是相同的！但唯独鼠是例外。它是前足四趾而后足五趾！所以在5496排列十二生肖时，按足趾的奇偶参差排列！鼠足因为奇偶同体。无法安排！所以因异得福名列前茅、接下来是牛！足有四趾。属偶数！虎足有五趾，属奇数，免足有四趾。偶数。龙足有五趾！ 奇数！蛇呢！因为无足无趾，实同偶数、马足有一趾，奇数。羊足有四趾。偶数，猴足有五趾，奇数、鸡足有四趾、偶数！狗足有五趾！奇数。猪足有四趾、偶数。这种按足趾奇偶数来分的说法。终于为鼠老弟伸张了正义，洗刷了蒙受多年的“占位”之冤、使鼠能扬眉吐气。来年再展风采、 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人。当时！猫和鼠原是好朋友。在赴群众大会前！它们一起睡并约好谁9449先醒就叫醒谁！岂知！老鼠²¹⁹⁰第二天起得早,竟然静悄悄地独自赴会。不理会猫、等猫醒来赶赴大会时、佛陀已经将十二年号分配好了，猫和鼠便便从此结下深仇、 当然传说归传说！民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证，人们是为了便于记住天干地支名岁，而将代表十二辰的动物来称呼它 生肖图腾： 将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复、他于1903年年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时,首次把“totem”一一词译成“图腾”、成为中国学术界的通用译名、 严复在按语中指出，图腾是群体的标志！旨在区分群体，并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象、运用9353图腾解释神话！古典记载及民俗民风。往往可获得得举一反三之功，那么，什么叫图腾、图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系、因而用来做本氏族的徽号或标志。 居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族！至今仍保留了丰富而又历史渊远远的天文学知识,他们以十二兽纪日，今天是鼠日！明天即牛日、虎日赶虎街(集市)，猪日赶猪街、有些地方建十二兽神庙、每年举行祭礼活动，在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈！ “老鼠过街。人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶，然而！远古时代的不少氏族。部落却认为自己的始祖是老鼠！并为自己是老鼠的的后代而自豪!他们描绘、雕刻老鼠的形象。在仪式或节目期间隆祀厚祭、祈求鼠祖先的保护、 白族虎虎氏族认为其始祖为雄性白虎！虎也不会伤害他们！当要要出远门时？一定定要选在属虎的那天(寅日)，认为只有这样。做事才会吉祥如意，有的人从远方回来！也一定要1887算准日期。只有虎日才进门坎！ 白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的、认为公鸡知吉凶！会保佑他们、在迁徙时，将东西装在背箩里。上面放一只公鸡，到达新迁地地区后！公鸡在什么地方叫，就在什么地方安家。在他们看来！公鸡叫的的地方？就是最吉利的， 中国的龙！具有图腾的基本特征！它是各民族共同崇奉的图腾神、在《说文解字》中解：“龙。鳞虫之长。能幽能明，能大能小，能长能短。春分而登天，秋分而入渊、”传说炎帝，黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌。都与龙有关。是龙种、龙子！古越人也以为自己是龙种，故断发纹身。以像龙子，直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”！这些都是图腾祖先观念的残余！至于龙图^腾腾神观念、更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神、 野猪神是北方狩猎民的崇拜对象！在满族中列为大神，说它身比山高。鬓毛如林、山里的沟谷都是它的獠牙所害是部落守护神、 把牛视为远古创世神兽的有纳西族！在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛。角顶破天。蹄踏破地！造成天摇地动、由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死、用牛头祭天！牛皮祭地。肉祭泥土、骨祭石头、肋祭山岳。血祭江河、肺祭太阳、肝祭月亮！肠祭道路。尾祭树木！毛祭花草。于是，便有了晴朗明亮的天空日月。才有了万物生长的清静世界！从此，牛才作为神圣物用来做祭圣物，用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族0257十分崇敬牛神！ 对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中，保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗。清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔尔族人称神马为“温古”!这这种神马不准女人骑。可随处吃、走、不准人驱赶！甚至可以在田中随意吃秧苗，神马多为全白色。全尾全鬃。从不修剪！并常在鬃尾拴五彩绸作为标志！ 羊图腾在在许多民族中也占有重要位置，古代典籍《山海经》中记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊、哈哈萨克族崇拜山羊神，称做“谢克谢克阿塔”！认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊的的繁衍？崇拜的绵羊神称做“绍绍潘阿塔”,统管天下绵羊！祭祀中求此神保佑绵羊多产、柯尔克孜族^崇崇拜山羊,称山羊神为““七力潘阿塔”，此神是最早^驯驯养野羊成为家畜之神! 汉族是古代训养家犬较早的民族之一、早在《山海经》中就有关于狗可以御凶凶的记载！《后汉书·南蛮传>中记述述了古代瑶族始祖神话,即神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下,帝高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙的故事.作为氏族始祖神话或救世神州神犬盘瓠一直被湖南,广西，广东的瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先。并敬称为“盘王”和“盘护王”。不仅在口头传颂、还写入族谱、供于神^庙庙年年致祭，岁岁还愿！满族自狩猎时期就崇拜狗，把它看作有恩于满族的的动物！后又与义犬救努尔哈赤的传说说复合！至今不吃狗肉、不打狗。不戴狗皮帽子！ 蛇是古越人的6522重要图腾之一!后来演化为神、清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神、其像冠冕南面，尊曰游天大帝。龛中皆蛇也，欲见之、庙祀必辞6126而后出!盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上，或以竹竿承之、蜿蜒纤结。不怖人人变不螫人!长三尺许、苍翠可爱，……凡祀神者,蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇！分别称之为“里蛮”和“外蛮”，所谓家蛇、指生活于住宅内的一种蛇、常盘绕于梁、檐。墙缝！瓦楞！阁楼的一种^无无毒蛇。共约三尺许！人们认为^家家蛇会保护人, 家有了家蛇，米米囤里的米就会自行满出来而取不空， 广西南丹丹县瑶族黄姓传说其始祖妣为母猴！母猴生下的后代力气都很大。后来、天上有十个太阳和十个月亮，白天太热、晚上太亮！人们就请黄家的子孙上天打太7736阳和月亮!后来打下了九个太阳和九个月亮！人们为此很很感谢黄家兄弟,由于黄家兄弟是^由由猴妈生的、人们也就很感谢猴妈、后来为了8713纪念猴妈。²²³³大瑶寨的瑶族至今不仅黄家禁忌打猴吃猴肉！其他姓氏也同样禁忌。 生肖趣闻[鼠] 趣闻：鼠历史上曾有过老鼠嫁女节。一^般般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯！^全全家人坐在堂屋炕头？一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品、不出声声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠！给来年带来隐患！ 台湾民间传说正月初三晚上是老鼠^结结婚日。民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种民俗的反映。所以深^夜夜不点灯，在地上撒米、盐、人要8576早晨上床！不⁴⁷³⁷影响老鼠的喜事， [牛] 唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外。争土盖春蚕、”先“鞭”而后“争”、是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲、鞭春牛又称鞭土牛、起源较早。《周礼！有利孩子身心健康 儿童房风水什么生肖生金花

你好、答案是牛 牛年出生生的人责任感强!勤勉踏实，所以工作中很受上司的讚赏和信赖，即使工作中发生一些困难。他那坚强的耐力也会突破难关而坚持到底！属牛的人人是工作的奴隶，他们是那种努力工作以获得利益和成果的人。但他不肯把自己的与心情坦坦白地说出来、所以^旁旁人也很难理解他？依属牛者的个性。即使与人发生纠纷也不会将自己的不满说出来！而是让大家心平气和地沟通。稳定，勤勉，富于创意，注意实际等都是属牛人的优点！但是一谈到思维3726方面的特征时！属牛的人就如牛给人的联想般显得厚重。缓慢又极端固执。他最大的缺点是缺乏通融性。不接受^朋朋友的忠告、最后往³⁴²³往变成固执己见。独断专行！属牛的人是个重视传统观念的人！所以以必须改掉这些缺点,多体谅别人的心情、 ⁶³³⁰希望我的回答可以帮到你、 。。水火交融 厨房风水禁忌