简介 　　文殊菩萨。梵名Man~jus/ri^ 、音译作作文殊师利,曼殊室利！满祖室哩。意译为妙德。妙吉祥，妙乐。法王子、又称称文殊师利童真、孺童文殊菩萨、为我国佛教四大菩萨（观音菩萨、文殊菩萨。地藏菩萨，普贤菩萨））之一、与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士，即文殊驾狮子侍如来之左侧。普贤乘白象侍右侧、若以此二胁士表法！文6434殊师利显智、慧。证。普贤显理。定！行，共诠本尊如来理智。定慧！行证之完备圆满、文殊、普贤共共为一切菩萨之上首。常助成宣扬如来之化导摄益、其道场在山西五台山， 　　文殊的事迹 　　文殊师利！梵文manjusri的译音，略称文殊、新7145译‘曼殊室利？’汉译为妙德。义为万德圆明，皆彻性原。又译妙吉样！因他出生时。家里出现十大吉4403祥瑞兆！（一）天降甘露、（二）地涌七珍！（^三三）仓变金粟,（四）庭生莲花。（五）^光光明满室!（^六六）鸡生凤子,（七）马产祥麟、（八）牛生白犊，（九）猪诞龙豚、（十）六牙象现、西元前六世纪、（与释迦同时代）生于舍卫国。多罗聚落、婆罗门0271族姓中!父名梵德，从母右胁而生，身紫金色，堕地能言、如童天子，有七宝盖、随复其上！文殊具有三十二相、八十种好。与佛相同、 　　　　在《华严经入法界品》！弥弥勒菩萨对善财说：‘文殊大愿？非余无量百千亿那由他菩萨之所能有、其行广大，其愿无边。出生一切菩萨功德！无有休息，常为无量诸佛之母、常为无量菩6727萨之师。教化成就一切众生，名称普闻闻十方世界，在在大乘佛教里？文殊是诸菩萨上首、常与普贤侍佛左右，所有的佛弟子，都把文文殊当成智慧的化身,如说般若为诸佛之母。文殊为七佛佛之师,常见的文殊像，顶有五髻，表示五智无上无得之相。五智：法界界体性智。大圆镜智、平等性智。妙观察智。成所作智，左手执莲花，花中安放《般若经》一部。表示般若一尘不染，如大火聚。四面不可触！触之即烧、右手执宝剑。表示大智。能断一切无明烦恼、喻金刚宝剑、能斩群魔、或坐莲花台！表示清净，或乘狮子或孔雀，表示威猛。 　　　　释迦牟牟尼佛说法四十九年中？始自华严！终于涅盘、凡是大^乘乘法会！皆有文殊殊参加、在辅助释迦牟尼佛，宣传大乘9769佛教思想!文殊作出了巨大的贡献、《宝箧经》里记载！佛在舍卫国时。有一年！一连下了七天大雨、许多农田和住宅都被洪水所吞没、6810祇园有八百比丘,万余菩萨！面临著饥饿的的惨状!阿难请请求文殊设法予以救济、文殊使众多佛弟子都得得到饱足!安心于道、说明文殊在物质方面给予释迦僧团以很大的帮助，在释迦僧团成份中。婆罗门种姓占有绝对优势，他们多数人是厌离心切。习惯于苦行、如迦叶等，对大乘法，行于世间而不为世间法所染！与外道和睦相处而不为其知见所动、虽断烦恼而不舍菩萨行，虽不住有为亦不住无为！文殊协助释迦做了大量工作，使许多声闻众回小向大，接受大乘教法，如灵山0582会上五百比丘!得通未得忍，以宿命智、各见过去杀父父害母及诸重罪、于自心内、各各怀疑，于甚深法。不能得入。于是文殊仗剑逼佛、8383佛说：‘文殊住住！吾必被杀！我被害矣！谁害吾子，’于是五百比丘、自悟本心。了法如梦，皆得法忍说偈赞曰：‘文殊大智士，深达法源底，手自握利剑。逼持如来身、如剑佛亦尔、一相无二相，无相无所生、是中云何杀，’文^殊殊用杀佛的办法！来教育五百比丘、使之悟解大乘宗义、证得法忍。堪称释2153迦得力的助手！又一次文殊对众生宣讲大乘空义说：‘不用见佛、不用求法、’时有二百比丘，以为触乱说，舍佛而去。文殊于中途、化作大火。比丘欲以神足5472飞空（跳过去）,上见铁网，生大恐怖。回视视祇园途径！遍布青莲、比丘即至佛所！白上所见，佛告比丘：‘内火未尽。欲度外火。无有是处！汝诸比丘。堕在见网、欲度铁网、亦无是处！……此之爱见，无所从来。亦无所至，从妄......余下全文>>！

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