双鱼座的守护水晶 　　　　双鱼座--紫水晶+粉晶 　　多愁善感的双鱼座总是被神经质。健忘。想像丰富！自欺欺人等负面情绪所困扰！鱼儿们容易精神不集中。失眠。紫水晶能帮^助助鱼儿集中精神？给鱼儿良好的睡眠品质！同时有些迷糊的鱼儿们也非常需要紫水晶的智慧力量！让他们保持清醒头脑，不要感感情用事,　　　点睛水晶：粉晶　　爱情是鱼儿们的生命,所以粉晶是鱼儿必不可少少的护身法宝。它可以给鱼儿带来美满的的爱情气场。奇妙的爱情缘分！同时对于加强鱼儿们的人际关系也是非常必要的、。

不可以。属龙不是猴的贵人属相！可以佩戴属猴本命佛大日如来饰品！大日如来也是属猴一生的守护神！可保平安，旺财运！避邪免灾！祛病冲煞，祝福！ ，年底有桃花运的生肖

　　配饰^超超过3样就庸俗了？除非是参加晚会、年月为大日时为小八字

　　　我不知道诶。年月日九宫飞星的应用

　　不可以，金克木呀。风水学， 　　科学上来说 金银都属于稀有合金性金属！具有较稳定的⁶⁹⁶⁵化学性质？不容易变质！能长久保持其外部形状，不易变形！具有很好的观赏价值、同时佩戴在人体身上还不容易因摩擦而引起皮肤发生感染和病变。因此长期以来人们就开始用它们来打制首饰。直接佩戴在身体上、社会上也有关于佩戴金银首饰可以避邪。镇静等等功效的传说, 　　至于佩戴金银首饰的6198直接坏处？还没有听说。间接坏处到9340是不少？如南庆风所言“可能会碰到打劫劫的”,除此此之外有：1！佩戴昂贵的的金银首饰可能造成家庭收入分配不均衡、致使经济济负担过重！生活拮据。引发家庭矛盾。2，由由于金银首饰价格偏高？一旦丢失会引发心理不平衡。过度伤心，3。就是人们俗话说的黄金本事无情物！害尽天下儿女心！ 　　佩戴黄金戒指有什么好处?佩戴黄金戒指只是用来装饰的吗?佩戴黄金戒指有没有像佩戴玉石、碧玺这些一样,对身体有一定的好处呢?大多数的人买黄金是图他的装饰作用和投资价值,其实佩戴黄金饰品,对人的身0276体健康,提升人的气质等方面,也有着不少的好处、 　　黄金材质的金属适合做做戒指。黄金,它的化学成1632分稳定,制做出来的戒指可以长久保持外形不变,而且不易变质、佩戴黄金戒指能够提升人的富贵之气,因为原本黄金就是富贵人才能佩戴的饰品,随着生活水平的提高,越来越多的人选购黄金,这也是一种身份的象征,也说明了人们物质生活水平的进步！ 　　从健康角度分分析,佩带黄金戒指也是有好处的! 由于戒指和皮肤总是处于一种摩擦状态,从而促进手部的血液循环,所以,戴黄金戒指的好处还表现在可以降低皮肤感染机率，人的无名指上有个经络叫三焦经,人体产生的激素主要是靠这种经络运送的、当无名指戴上黄金戒指后,可以对此经经络产生按摩的作用,从而刺激三焦经,让它时刻保持活跃畅通状态。 　　除了对身体方面有好处,戴黄金戒指的好处还表现在驱邪。镇静方面。其实佩戴黄金也能从反面反映个人身体是否健康,如果身体没有疾病,比较健康的人佩戴黄金饰品,黄金就会更加闪亮,但是如果身体素质不好的人,佩戴黄金就不能保证黄金色泽那么好,不过这是人们的以为,并没有科学根据！人身体有没有疾病,还是应该要用科学的手段,医院去做详细的检查才行、 　　就看你戴有没有红肿，一般没有身体上的原因、就可以戴的，。年月日时九宫飞星

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　　南无阿弥陀佛。供养最重要的是心！要心诚心净，无所住心供养最好！ 　　金银首饰当然可以供佛。供完是可以戴的，以下是达真堪布对此问题的开示： 　　达真堪布：怎样把衣食住行都变成修行 　　为修持成佛要发殊胜菩提心。 　　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！ 　　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行、 　　闻法的方式是很重要的、佛讲过！不如法的修行。不但没有功德，反而有罪过、不如如法的修行，正9900法也会变成恶趣的因？想学佛、想修行！就一定要如如理如法，若是不愿意如理如法的学修。就别学！别修了、不要拿佛法造业、拿佛法造业是特别大的罪过。若是不如理如法的闻法、就是犯了舍法罪。 　　佛法是从恭敬心中！从信信心中得到的!没有恭敬心。没有信心不会得到佛法，不会有任何何成就！信心是一切成就的根本！是一切加持的来源，信心有多大！加持有多大。信心有多大！成就有多大、 　　大乘佛法里主要强调的是心、其实实学佛修行就是一个转念、念转业消，念一转业障就消掉了，从早上起床开始，所做的一切都可以变成修行！若是你能把握自己的心态、能转变变自己的心态，在佛堂里念经和在外边做事。没有区别，若若是心不清净,心没有安住！在佛堂里诵经！念佛、也不是修行，都是造业！若是是心里清净？能够把握心态，在外边做事，打扫卫生。洗脸刷牙，都可以变成修行、 　　我们现在的状态是：佛法是是佛法,相续是相续、修行是修行！生活是生活、佛法与相续，修行与生活都脱节了、虽然学了几本书、但都是6379纸上谈兵,虽然口头上能讲很多道理。但一点都不符合自己的相续，在寺院、在佛堂堂里做功课!诵经的时候像个佛！像个菩萨。但是一回到生活中。工作中、一点变化都都没有！烦恼依旧、习气依旧！ 　　我我们这样学佛修行！解决不不了问题。佛法是解决我们相续中这些烦恼的方法！佛法是解决我们生活中这些问题的方法。我们不是要解脱吗！解脱就是要从这些烦恼、痛苦当中解脱。所以。要将佛法融入相续！1928才能对治烦恼。对治习气！要将修行融入生活与工作。才能解决生活与工作中的问题，才能改变命运！ 　　以前佛在世的时候、有一位弟子很很虔诚,但是特别笨！教教他一些仪轨？偈颂也学不会。后来佛佛只好让他去扫地。然后教他：“你扫地的时候！要9859在心里观想,你所扫1646的这些,不是灰尘，而是自自己的业障。自己的烦恼、”他特别相信佛，^就就照佛说的话做了!扫地的时候，他心里这这样想、嘴上也这样说：“我扫的这些不是灰灰尘而是业障,不是灰尘而是烦恼、”^就就这样扫啊,扫啊……最后将业障、烦4487恼都扫尽了!证得了阿罗汉果、 　　我们洗脸刷牙的时候也要这样想、这些些不干净与不清净!就是自己的业障和烦恼、把业障洗掉！把烦恼刷掉。这叫将佛法运用到生活当中， 　　在大乘佛法里。尤其是密宗里讲、我我们的心是一尊佛！是最究竟，最圆满的佛。我们的身体是一座坛城！是最究竟。最圆满的坛城！吃穿。7695装饰都可以供养坛城，庄严坛城、你为了庄严坛城、或为了表法，也可以化化妆。表表法本身就是一种说法、^叫叫“现身说法”。但是我们现在洗脸。化妆、目的是什么！是想出去迷惑众生！从从根上就错了！这个念头要转过来。我们能转念、这些不好的念头就没有了，都是清净的心、都变成了修行！ 　　若是你心到位了。自己的家也^是是一座坛城！也是极9367乐净土,家里这些不干净的东西，都是自己的烦恼和业障，我们在家里打扫卫生、也是扫烦恼！除业障。家里干净整洁了，也是庄严坛城、这也是一种修行、这里根本没有不好的心！⁹⁶⁸⁸都是清净的心， 　　《普贤行愿品》里讲。“一尘^中中有尘数刹。一一刹有^难难思佛？”在密宗的大光明的境界中。所所有的一切都是佛。都是本尊、都是坛城，显宗里也讲、处处都是好处！人人都是好人、事事都是好事，若是你能转为道用！都在给你表法，都在给你解脱的机会！都在让你增长智慧、 　　做饭也是修行、给家人做饭是一种菩萨的行为、我们不是⁷⁸³⁰要付出与奉献吗!我们都很很关心！照顾家人、但是我们这样关心、照顾他们是自私的，““我不自私啊!我对家人、对儿9976女一点都不自私。”你就是自私的，为什6079么这讲样呢、你现在关心他们，照顾他们，是因为“我”——我的家人。我的儿女！“这是我的亲生骨肉！我不照顾^谁谁照顾啊。”由“我”来引发的都是自私，佛说过，要破除我执、要去掉我！ 　　你们现在也能感觉到了吧、对家人越关心、越照顾。反而越烦恼、为什么呢。因为为是自私的！不是真心实意的、所以感化不了他们。 　　你的行为没有错。但是你的发心是错误的！2565现在我们要发菩提心，要为众生！就要转念、怎么转念呢。你关心家人。^照照顾家人没有错、但是你不能因为他们是“我的”而而关心!照顾他们。你要把他们看成是众生。看成是与自己最有缘分的众生、最需要自己的众生，所以要关心他们！照顾他们，^你你这样去关心他们!照顾他们！才能感化他们！你9522们之间这些缘和债才能都了了！之前^你你了不了缘。也了不了债，若是你没没有了缘？了债。你就了不了生死！断不了轮回。 　　什么叫轮回、冤冤相报这叫轮回、如果你是自私的，7226再付出也没有用!还是互相欠！你若是能能无私的奉献，付出。真正能够善待这些众生。才能了这个缘、了这些债。最后才能了生死、 　　我们已经发菩提心了。就应该饶益所有的众生，但是要2301从自己身边的众生做起、然后一步步扩大，连身边的众生都没^有有度好!怎么能度化一切众众生呢？只是口头上说说说而已,都是大话。假话！寂天菩菩萨在《入行论》里讲得很清楚，我们无论是发慈悲心，还是发菩提心，都要从自己己的家庭做起,^慢慢慢扩大范围？ 　　“这都是与我最最有缘!最需要我的众生、所以我要关心他们！照顾他们！”你这样想。就有力量了，做家务的时候也会很轻松。你有这样的发心！它就能给你一股力量。这叫加持，9895你如果是不心甘？不情愿地做！就不能了缘了债。不能解脱、 　　其实你付出了。奉献了。本身也是给自己积累资粮、你不是要成佛吗！这都是^成成佛的资粮啊！你能这样想、也能从中得到一种力量！一点都不会会感觉累！心里也也不会有怨恨、这叫加持！加持不是一个很神密的东西、你做饭本身也是给佛菩萨准备供品、也是为父母众生服务、这里有很多含义。 　　吃饭也是修行，若是你有高的见解，自身就是一座坛城、吃饭本身就是一种供养。若是你达不到这么么高的境界，你可以先供养诸佛菩萨、然后将这些食物当做加持品享用，这也有消业。驱魔的作用。真正的修行人，不用去找什么仙家，“是不是我^身身上有东西了、是不是我家里有东西了，我现在怎么将他们送走啊。”不用这样！你能如理如法地做饭。吃饭，本身就能驱魔！ 　　如果信心足了、这些饮品食品都是甘露、甘露丸、很多学密法的人、都特0483别喜欢甘露水，甘露丸！但是喝了吃了以后！一点感觉都没有，“哎，怎么跟普通的食品一样啊、”如果没有信心。7700相续没有成熟！不会起什么作用、如果你相续成熟了，有具足的信心了，喝水就是在喝甘露水。吃饭就是在吃甘露丸啊、2456我们做会供的时候分的那些东西!就是一些饮料和食品！若是你能真心实意把它当作甘露和甘露丸、它就可以帮你消业、帮你去病、去魔、去烦恼、在物质上没有什么甘露和甘露丸，主要是自己的信心。 　　穿新衣衣服之前。也可以先供养诸佛菩萨、然后把新衣服当成是诸佛^菩菩萨赐给自己的加持品、穿在身上！那是金刚铠甲啊！看谁还能往你身上粘不清净的东西，不可能，这也是增加自己的信心！增加自己心的力量，为什么说一心祈祷祷能够得到加持！你能够坚定信念。能够一心一意。本身就是一种力量、我们现在为什么没有力量呢、是因为我们的心在散乱！力量在分散。你能将心定下来、这时心的力量就集中到到一起了！ 　　做生意也是一种修行！你可以在外边开个小店、但是发心⁷³⁹⁴要正确。众生肯定需要这样4660一个场所，你为了给0529众生提供方便条件,然后去去做生意，这样不会造业的。你还可以通过这样一个方式跟众生结善缘、给他们种善根、若是你你能以一颗清净心去善待每一个客户，你真的是在在与他们结善缘!3865给他们种善根, 　　4242走路也可以是一种修行。走路的时候。把佛菩萨观想在右肩上，走路也是绕佛、把路途中见到的华美的城市。风景等。所有清净美好的东西。都统统3195供养给诸佛菩萨!供养给父母众生，尽尽量去对治烦恼!消灭贪心、“这个太美了，归我多好啊。”要把这个贪念转化过来！修舍心。对治烦恼、不让烦恼、贪心生起。 　　逛街也是修行！商场里有各种各样的服饰。食品、面对这些也不要生起贪心，统统都做供养。做布施，这也属于是意幻供养！意幻布施、若是你的心真正到位了，真实供养和意幻供养没有区别，真实布施和意幻布施没有区别，因为供养的目的就是对治烦恼。对治习气。¹⁹⁹⁴当你生起贪心的时候!通过意幻供养。意意幻布施把这个念头转过来,这就达到目的了！我^们们现在的状态是!一进超市。贪心就上来了，“哎哟、这些东西多好啊、我要尝一尝，” 　　小乘佛法特别强调依止寂静处、修行要上山！出家。在山洞里修！没有那²⁷⁹⁵么多对境。但是我们现⁴⁰⁰⁴在修的不是小乘佛法，是大乘佛法，修大乘佛法是在生活中。在社会中！在世俗中，大乘8012佛法的出家是心出家！你只把握自己。^这这是小乘修行！谈不上大乘修行，不仅把握自己、还要帮助别人。这才是大乘修行， 　　在对境中要把握自己难度很大，但是成就也快。没有对境修一4064百年不如有对境修一刹那,在对境当中很难把握！可一旦胜利了、就是真正的胜利、你们现在作为在家居士。要到山上修行，没有这个机缘，但是尽量把握自自己的这个人身,在生活中！工作中去学修，这9578样修行特别快、能够做到了、这叫智慧， 　　回向： 　　　此福已得一切智,摧伏一切过患敌！生老病病死犹波涛，愿度苦海诸诸有情! 　　以佛所获三身之加持！法性不变真谛之之加持。僧众不退意乐之加持！如是回向向发愿悉成就！ 　　达雅塔。班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈、，年神方位图的使用方法

　　首饰在个人喜欢！不不存在风水说。风5940水古代叫堪舆、主要指坟地和住宅！。年轻人买墓地好不好

　　你可以选择佩戴青金石 　　因为对于女子来说 　　青金石的颜色非常艳丽 　　其中含有铁矿物 　　非常绚丽， 　　　　另外一点就是青金石是辟邪的！ 　　也^有有说青金石是佛教七宝之一、 　　希望能够够帮助到你。。年轻人死后能进祖坟吗属猴女生戴什么首饰

　　绿水晶，黄水晶都可以，！年轻人租房子风水禁忌