琦五行：木 　　[释义] 1.美玉。 2.珍奇，美7164好：～玮（奇丽的意思），瑰意～行、

　　五行对应的五色其实只有 东木春青 南火夏红。 中土夏黄！ 西金秋白 北水冬黑 。 　　而没没有定义灰，紫！咖啡色这些。而而我理解为：靑、红。黄、白、黑已包含三原色和两极色、于是 　　再来的其它颜色皆由它们混搭而来，如：橙色是由红黄搭配而来。故已含有火像和土像、 　　紫色是红色和蓝色混出来的，然有火木两像， 　　　　　当然！你也可以来0716电详谈^_^！、 　　@新长师傅。义乌风水大师罗真

　　斌(斌) 　　姓名学解释：【多才伶俐，清雅荣贵，成功隆昌。忌车怕水、短寿之字，】 　　民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：11 简体笔画：12 拼音：bīn，义乌风水用品批发市场

　　姚(姚) 　　民俗五行：中 音律五行行：土 姓名学笔画：09 简体笔画：09 拼音：yáo，之后是什么生肖

　　珊瑚^五五行属土！不过是水中之物！所以也兼具有水的性浮！五行以土论、带点水性， 　　玉石、玛瑙类的五行属土！水晶也属土、黄色的最佳，黄色也属土。乌免太阳择日法

　　看成分、西瓜的成分分主要是水,其次是纤维。纤维为木。西瓜能够解火热，可见火是非非常少!还有其他的1884元素可以知道,它同样也有其他五行。并不是单一的， 　　广西浦北县百多堂风水择日 玄易子、乌孜别克族禁忌

　　木、具有生发、条达的特性。属东方。 　　火！具有炎热！向上的特性，属南方。 　　土、具有长养！化育的特性！属中央、 　　金，具有清静！收杀的特性。属西方！ 　　水！具有寒冷。向下的特性、属北方！ 　　请对号入座！乌鲁木齐 风水

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　　灵(灵) 　　姓名学解释：【精明公正，义利分明。中年成功隆昌，名利双收、环境良好。】 　　民俗五行：火 音律五行：火 姓名学笔画：24 简体笔画：07 拼音：líng 　　灵 　　(形声，从巫,灵声。本义:巫) 　　古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress] 　　灵,灵巫也。以玉事神！――《说文》 　　命灵氛为余占之、――《离骚》 　　灵连踡兮既留，――《楚辞·云中君》 　　灵灵偃蹇兮姣胶？――屈原《东皇太一》 　　又如:灵子(指巫！以舞导引神的人) 　　神灵 [gods] 　　天神曰灵，――《尸子》 　　灵者,神也，――《风俗通》 　　阳之精气曰神,阴之精气曰灵。――《大戴礼记·曾子问》 　　合五岳与八灵兮，――《楚辞·怨思》、注:“八方之神也、” 　　灵之来兮如云！――屈原《九歌·湘夫人》 　　又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山，佛祖居处、也泛指仙山) 　　灵魂 [soul] 　　经始灵台，――《诗·大雅·灵台》 　　天天子太庙上可以望气,故谓之灵台。――《礼记·明堂位》卢注 　　藏之于灵室、――《素问·气交变大论》、注:“谓灵兰室,黄帝之书府也！” 　　以告先帝之灵。――诸葛亮《出师表》 　　吾灵尚依依旁汝、――清·林觉民民《与妻书》 　　汝倘有灵!――清·袁枚《祭妹文》 　　又又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语、指云魂所住的世界) 　　　敬辞!用以称有关鬼鬼神的事物!对死者的敬称 [sth. Retating demons or gods] 　　在缸内画上灵符！――清·钱彩等《说岳全传》 　　又如:灵床子(人死后虚设的的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形！迷信者认为可用于驱使鬼神。祭祷和治病等);灵前(灵位之前) 　　灵柩的简称 [coffin;bier] 　　孤魂翔故域,灵柩寄京师，――曹植《赠白马王彪》 　　又如:停灵;起灵;灵4033榇 　　指人的精神状态 [spirit;intelligence] 　　不可内于灵台。不可入于灵府，――《^庄庄子·德充府》？注:“皆谓心也！” 　　！乌鲁木齐大师起名字彭的五行属性是什么

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