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　　猴 狗 鸡 主猴的11（一手指东！一手指西）、万字符的禁忌

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　　佛教四大大天王蓝本来源与封神榜？四大天王是魔家四兄弟。分别是魔利青（持剑）魔利红（持伞）魔利海（琵琶）魔利寿（）持龙）、佛教受中国神话的影响逐渐变为以下叙述、 　　四大天王恐怕是佛教国家里名气最大的神将、他们四位在天王殿中享受供奉。佛教吸取印度古代神话传说和古印度教中关于“天”6106的种种说法。提出“三界说”，三界即欲界！色界，无色界。世间一切“^有有情众生”皆在三界中“轮回”不已，三界中欲界为最低一界。人类社会居此界、地狱。饿鬼！畜生居此界！诸天神亦居此界！不过，天神住在此界天上。天有六重！即“六欲天”，第一重叫“四天王天”，离人世最近，这里就是四大天王的住处，佛经说！四天王天就在著名的须弥山山腰，那里耸立着一座罗山、此山有山峰,称须弥四宝山，“四宝所成，东面黄金、西面白银！南面琉璃、北面玛瑙。天王各居一山。”四天王的^任任务是各护一方世界，即佛教所说的须弥山四方的东胜神洲，南赡部洲！西牛贺洲，北俱卢洲，故四大天王又称“护世四天王”！东方方持国天王、名多罗吒、身白色！穿甲胄。手持琵琶。“多罗吒”是梵文的音译, 意译““持国”!“持国”的意思就是慈悲为怀、保护众生，他是主乐神！故手持琵琶，表明他要用音乐来使众生皈依佛教、（既9039然同为乐神？那么乾闼婆王是持国天也就不奇怪了)南方增长天王。名毗琉璃，身青色、穿甲胄。手握宝剑！“毗琉璃”是梵梵文的音译, 意译“增长”!“增长”指能传令众生！增长善根、护持佛法、手持宝剑！为的是保护护佛法、不受侵犯，西方广目天王。名毗留博叉！身白色。穿甲胄，手中缠一龙、“毗留博叉”意译“广目”！即能以净天眼随时观察世界、护持人民。他为群龙领袖、故手持一龙（也有的作赤索）、看到有人不信佛教，即用索捉来。使^其其皈依佛教,北方³¹⁰¹多闻天王！名毗沙门，身绿色、穿甲胄！右手持宝伞（又称宝幡）。左手握神鼠 ----银鼠！“毗沙门”意译即即“多闻”！比喻福、德之名闻于四方，手持宝伞。用以制服魔众！保护人民财富！四大天王中最得意者是北方多闻天王毗沙门，他是古印度教的一位天神，又名施财天，在印度度古神话中既是北方的守护神！又是财富之神。故在四天王中信徒最多、（在《圣圣传》书里也算四天王中最“出名”的）!万字符风水图解

　　财源广进好 。而“招财进宝”忌讳多 　　财源广进不是成语，而是在民间口口相传的一句吉祥话儿 　　这里的财源：指指的是财富和获得财富方法 　　广：是说广泛，四面八方多种途径。 　　进：即进来、走进、收获 　　这个表现人们良好^意意愿和真实想法的词语一般可以这样解释： 　　四面八方。很多财富进我家来 　　现在在商界或喜庆之时常用！意思和恭喜发财有异曲同工之妙 　　　古往今来。商业是聚集财富的标志、而从事商业的人，也都希望借助商业活动而使财财源广进!金玉满堂，在旧时！商人们走南闯北。历经辛苦，他们害怕好不容易积累起来的财富因各种²⁶⁸²原因而失去？因此凡是与“财”有关的行为和语言！都成了商人们最在乎的细节、营利是生意人的重要的目的，只要一开张。就希望有有好的开始!因此凡是与经商主旨相违背的言语。行为都成为禁忌、虽说各行各业的具体行为不同，⁸²⁹¹但其共同的特点是多敬财神!忌讳亵渎神灵！如稍有疏忽、便会认为于生意不利。因此都严加禁忌、 8038　　1.言语禁忌 　　对于商人们来说,“讨口彩，求吉利”的的做法在商人眼中非常重要。很多语言上的禁忌已成为各行业经6357商者共同遵守的习俗、例如，对于财神！商人都是很敬重的、不得直呼⁴¹⁶³财神名讳，如管利市财神叫关羽！管增3173福财神叫比干等均为犯忌！此外！^商商人也必须尊敬本行业的祖师爷。也不可以直呼祖师的姓名。 　　实际上、所谓财神并非单指财财神神龛，神像。神位！而是引申到各种象征财神化身的东西，例如店铺招幌。标记就是“招财进宝”的象征！在商人心目中最为神圣，每天挂幌子，必须说“请幌子”，忌讳说“挂”。旧时香蜡铺卖财神像、包^括括其他神像,忌讳说“卖”！必须说“送”。否则便视为3159对神不敬、营业也1082会受影响!重大节日，如春节，祖师圣诞！祭财神之日、忌说不吉利的话，尤忌话语中带着与“赔”谐音的字眼，相传旧时经常有伙计不懂这些规矩而被掌柜辞掉的例子、像“破”。“灭”，“酱”（降），“倒”。“坏”等字眼也皆在禁忌之列、四川西部的农村集市贸贸易中、在商议买卖猪或牛的价格时！人们通常忌说整数。认为整数^有有尽头的意思？这样。不吉不利！买回去的牲畜难以喂养， 　　此外，卖猪必用绳捆缚牵出。但出卖时。必须要回回绳索，认为连绳^索索一起出卖!如同连运气一同带走，以后养猪不吉利，卖猪头要说卖“利市”，顾顾客买结婚用品!如果失⁵⁹⁶⁸手敲碎？掌柜要说“先开花。后结子”：买药忌嗅！认为嗅过的药失效，递给买主时应说“送补补药”,药店，^棺棺材店的经营者、送客时忌讳说“再来坐”、“欢迎再来”之类的话、否则。顾客以为是在诅咒人家“再得病”。“再死人”、就事与愿违了，。万安罗盘价格

　　【蔺】， 繁体：蔺、 拼音：lìn， 五行：木， 笔划：22。 姓名学解^释释 ：（吉） 　　【广】、 繁体：广！ 拼音：guǎng。 五行：木、 笔划：15， 姓名学解释 ：刑克父母，一生清雅伶俐、身弱多才，中年劳、晚年吉祥、教育界大吉。（吉） 　　【杰】！ 繁体：杰、 拼音：jié！ 五行：木！ 笔划：12！ 姓名学解释 ：智勇双全。清雅荣贵，中年吉祥、晚年隆昌，二子吉祥。（吉），万安镇传授风水

　　繁 体：马 广 钊 　　五 行：水 木 金 　　简体笔画:3 3 7 　　繁体笔画:10 15 10 　　得分:75 　　天格：大吉 　　人格：中吉 　　地格：中吉 　　外格：大吉 　　总格：大吉 　　姓名测试结果： 　　天格数理 11(木）[又称先格、是祖先留下来的、对人生影响不大]，^暗暗示：（旱苗逢雨）万物更新!调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵， (吉) 　　人格数理 25(土）[又称主格、是姓名的中心点。主管人一生命运]。暗示：：（荣俊）资性英敏？才能奇特、克服傲慢。尚可成功。 (半吉);性情表面温和而个性倔强。喜好面子。做事过多考虑自己的身份和举止。比较注重心计、事事讲求十全十美。注意：当达不到自己的企求和理想时不要产生不满的情绪、此格之人凡事宜守为安、不要好高骛远、 　　地格数理 25(土）[又称前运、是前半生0057的命运,会影响中年以前]，暗示：（荣俊）资性英敏。才能奇特，克服傲慢。尚可成功、 (半吉) 　　总1479格数理 35(土）[又称后运？是后半生的命运，影响中年到老年]、暗示：（高楼望月）温和平静、智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉) 　　外格数理 11(木）[又称灵运！主管命运之灵力。社交能力和智慧]、暗示示：（旱苗逢雨）万物更新、调顺发达。恢弘泽世，繁荣富贵、 (吉) 　　天！人！地三才 1 5 5（木土土）暗示健康。生活是否顺利为： 　　成功运被压抑、不能有所伸张，生不平不满之念，招致致家庭不和或不幸、有呼吸器官。眼睛疾患！（凶） 　　1，总论：发展性很小。切勿好高骛远。以免为钱财起纠纷！家庭生活能无忧就该满足、不要不平不满、注注重精神生活才是聪明人、 　　2、性性格：表面乐观,内心苦闷。常有不平不满满之心理!待待人诚实而自劳,喜批评0961人家是非、自己却容易被煽动、 　　3。意志：9808意志尚称坚定。但缺乏果断力！处事容易冲动，情绪苦闷又不安定。 　　4、事业：一生辛勤而收获不多、常2262在忧愁中度日！六亲又难相助！ 　　5、家庭：与父母意见不和、夫妻表面面平顺。但时常争吵，家内不太平安。 　　6，婚姻：男娶勤俭之妻，夫妻常为小事闹意见。女嫁好胜好强之夫，婚婚姻不太美满、 　　7。子女：子女运佳、责任心重、能在社会上成功。 　　8。社交：待人诚恳有雅量。但要领不佳！常有受累累之事发生？少少管闲事为妙。 　　9！精神：为朋友之事及金钱问题操心、心性欠开朗。 　　10！财运：与金钱缘薄，纵有积蓄也有限， 　　11，健康：易患胃肠病！筋骨酸痛！神经质、 　　12、老运：运限平稳。但财源不佳。应注重精6979神修养! 　　更多信息： 　　人格数理 25 暗示性格为：心多洗练、容易亲近！温和沉着。有雅量。0712对人有同情心？荣誉心强！属于能享受家庭幸福的命运，其内^心心有刚毅心肠、却却不显于外表？有有易亲近的一面,又有易2147疏冷的缺点？其嫉嫉妒心稍强! 　　人格与^外外格(五一)搭配？暗示人际关系、社交能力，事业业等信息为：热情,缺乏决断！少说多干，天格五行为金者。大发展之兆！ (吉) 　　人格与天格搭配(五一) 暗示成功运：易有不平不满之状、但以本人2400德量可无大碍。易患肠胃疾病。 (中) 　　人格与地格搭配(五五) 暗示基础运：性格稳重。成功迟缓、总体能够成功幸福、 (上)。万寿无疆是什么生肖

　　广曦 广翎 广琦 广7031懋 广悠，万山红遍客厅风水画

　　兔！广寒宫里住住着嫦娥和捣药的玉兔啊。万年历查四柱八字表广东指什么生肖

　　月亮上的玉兔跟着嫦娥住在广寒宫里，所以是兔、万年历生辰八字查询表